رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     الشريف محسن السروري ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     الجمع والقصر فى السف... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: احاديث وروايات الشيخ عاصي فرحان باشا الجربا (آخر رد :محمد السوقي)       :: هل بالفعل استحق ان اكون شريف ومن آل البيت..؟ (آخر رد :اندبها)       :: هام جدا (آخر رد :عادل محمد مختار أبو الغار)       :: هل للكون نهاية ؟ (آخر رد :محمد المساوي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: المنتديات الأدبية و الأستراحة و الاسرة والمجتمع ::::- > »؛°..أدبيات آل البيت..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-03-11, 09:13 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 115
افتراضي حقيقة الدنيا قصيدة للطاهر سلمان السمعونى1942

الشيخ الطاهر سلمان الزمرى السمعونى1337-1363هجرى--1918م-1943م

المرحوم الشيخ الطاهر سلمان محمد وذلك من
الطاهر سلمان الزمري
( 1337 - 1363 هـ)
( 1918 - 1943 م)

سيرة الشاعر:
الطاهر سلمان محمد عبدالله.
ولد في نجع الزمر (مركز سمهود - محافظة قنا)، وفيه توفي.
قضى حياته في مصر.
حفظ القرآن الكريم في كتّاب قريته، ثم التحق بالمعهد الأزهري حتى حصل على الابتدائية ثم الثانوية الأزهرية، ثم انتقل إلى القاهرة والتحق بالأزهر ولم يتم دراسته فيه.
وكان زميل الشيخ الباقورى كان حسن الصوت فعمل على قراءة القرآن الكريم في المناسبات والتعازي، كما قرأ لمدة قليلة بالإذاعة المصرية قبل أن تعاجله المنية.الإنتاج الشعري:
- له قصيدة وحيدة في مناسبة تأبين أحد شيوخه، وتقع في 42 بيتًا.
ما توفر من شعره قصيدة هائية، نظمها في (42 بيتًا) قالها في رثاء أحد شيوخ عصره، يرتب أفكارها ومعانيها على نحو يجعلها أقرب إلى الوحدة الموضوعية، إذ يبدأ بتأملات في أحوال الدنيا وغلبة الموت على الحياة ومفاتنها، ثم يعرّج على مدح العارفين وأهل العلم وينتهي إلى مدح المتوفي - نفسه - والدعاء له، وهو في كل ذلك يجري على الشائع والمألوف في هذه المعاني، غير أن شعره يتسم بحسن السبك وسهولة العبارة، صوره قليلة جزئية لكنها جلية، تسهم في تباين الإيقاع بما يناسب المفارقة بين رغائب الحياة ورهبة الموت، فتنتهي إلى العظة واستخلاص الحكمة.

مصادر الدراسة:
1 - تأبين ورثاء الشيخ عثمان عبدالراضي - مخطوط في 1942.
2 - لقاء أجراه الباحث وائل فهمي مع أفراد من أسرة المترجم له - نجع الزمر 2007.
عناوين القصائد:
حقيقة الدنيا
حقيقة الدنيا
دنـيـا إذا فكّرتَ فـي أحـوالِهـــــــــــا ___________________________________
تـرتـاحُ نفسُك مـن عَنـا أوحـالِهـــــــــا ___________________________________

تزهـو فـيغتـرُّ الغبـيُّ بـزهـوهــــــــــا ___________________________________
ويجـرّ ذيل العُجـب فـي إقبـالهــــــــــا ___________________________________

ويظلّ يُجهد نفسه فـي جـمعهــــــــــــــا ___________________________________
ويبـيـتُ طـولَ الـدهـر فـي أمـثـالهـــــا ___________________________________

يـختـالُ فـي حُلل الثّيـــــــــــاب تكبُّرًا ___________________________________
بـل يـزدري الـمحـرومَ مـن أمـثـالهـــــا ___________________________________

يبنـي القصـورَ وقـلـــــــــــــبُه مُتخرّبٌ ___________________________________
والجهلُ يُنسـيـه قـريبَ زوالهــــــــــــا ___________________________________

متصنّعًا فـي مشـيــــــــــــــــه وحديثه ___________________________________
متأنّقًا متـمـلّقًا لرجـالهـــــــــــــــا ___________________________________

ويرى العـظاتِ فلا يؤثّر وقعُهــــــــــــا ___________________________________
فـي قـلـبـه بـل يستهـيـنُ بحـالهـــــــا ___________________________________

فكأنّه أخذَ الضمــــــــــــــــــان بأنه ___________________________________
فـي مأمـنٍ يـا قـومُ مـن حدثـانهــــــــا ___________________________________

وكأنّه نسـي القبـورَ وأهلَهــــــــــــــا ___________________________________
وعـيـونُهـم مكحـولةٌ بتـرابـهـــــــــــا ___________________________________

وإذا تَفكّرَ لـحظةً فـي أنّهـــــــــــــــا ___________________________________
دارُ الفـنـا تغشـاه سُحْبُ ضلالهــــــــــا ___________________________________

وَهْمٌ يُخـيَّل للغنـيّ حقـيــــــــــــــــقةً ___________________________________
والـحـادثـاتُ شـواهدٌ بخـيـالهــــــــــا ___________________________________

لعبٌ ولهـوٌ زيـنةٌ وتفـــــــــــــــــاخرٌ ___________________________________
والكِبْرُ والآمـالُ شأن صحـابـهـــــــــــا ___________________________________

لـو كـان للـدنـيـا الـدنـيّة قـيــــــمةٌ ___________________________________
مـا أعـرضَ الـمختـارُ عـن إقبـالهـــــــا ___________________________________

عُرضتْ عـلـيـه جـبـالُهـا ذهـبًا فلـــــــم ___________________________________
يحفلْ بـهـا لغرورهـا ونكـالهـــــــــــا ___________________________________

وبـهـا ضعـيفُ العقــــــــــــل ضلّ وهكذا ___________________________________
مـرضى العـيـون تضلّ فـي أبصـارهــــــــا ___________________________________

ولـذاك بـاع العـارفـون نعـيـمَهــــــــا ___________________________________
لـيـقـيـنهـم بذهـابـه وزوالهــــــــــا ___________________________________

لـم يحـزنـوا إلا عـلى مـا فـاتهـــــــم ___________________________________
مـن صـالـحِ الأعـمـال فـي أوقـاتهــــــا ___________________________________

قـومٌ أضـاءت فـي سمـاء قـلـوبـهــــــــم ___________________________________
شمسُ الـحقـيـقة فـازدهتْ بضـيـائهـــــــا ___________________________________

فهـمُ الـمـصـابـيح الـمضـيئة فـي الــورى ___________________________________
يـنجـو بـهـا السـاري عـلى مـنهـاجهــــا ___________________________________

سـاداتـنـا ومـلـوكـنـا عـلـمـاؤنــــــا ___________________________________
فَهُمُ دواء النفس مـن هفـواتهــــــــــــا ___________________________________

بـهـمُ الشّريعة تـنجلـي شُبـهـاتُهــــــــا ___________________________________
بـالفرقِ بـيـن حـرامِهـا وحـلالهــــــــا ___________________________________

مـنهـم إمـام الفضل والأخلاق مـــــــــن ___________________________________
سمتِ الفهـومُ بـه وعَزَّ جنـابـهـــــــــــا ___________________________________

شـيـخـي أبـوعثـمـانَ عـنـوانُ الــــــتّقى ___________________________________
وبـه القـلـوبُ تلـيـنُ مـن قسـواتهــــــا ___________________________________

مدّتْ إلـيـه يـدُ الـمـنـون سهـامَهـــــــا ___________________________________
والغدرُ للأيّام مـن عـاداتهـــــــــــــا ___________________________________

فقضى ففـاضت بـالـدمـوع عـيـونُنــــــــا ___________________________________
إذ كـان للأخلاق عـيـنَ رجـائهــــــــــا ___________________________________

قـد كـان مـصـبـاحًا يـدلّ عــــــلى الهدى ___________________________________
وإلى الطريـقةِ كـانَ مـن أبطـالهــــــــا ___________________________________

درسَ العـلـومَ فكـان حَبْرًا فــــــــــاضلاً ___________________________________
وصلاحُه فـي ديـنه قـد زانهـــــــــــــا ___________________________________

كـان الأمـيـنَ عـلى شـريعة أحـــــــــمدٍ ___________________________________
لا كبرَ يـمـنعه عـن استعـلامهــــــــــا ___________________________________

مُتـواضعًا للطـالـبـيــــــــــــن مُطمْئنًا ___________________________________
لنفـوسهـم لـيـزيـدَ مـن إدراكهـــــــــا ___________________________________

ببشـاشةٍ وتلطُّفٍ فــــــــــــــــــي نصحه ___________________________________
ومكـارمٍ لا حصرَ فـي تعـدادهــــــــــــا ___________________________________

لكـنْ مقـاديرُ الإله إذا جـــــــــــــرتْ ___________________________________
لا يستطـيعُ الـمـرءُ ردَّ فِعـالهــــــــــا ___________________________________

يـا ربِّ ألهـمْنـا عـلى فقــــــــــــدانه ___________________________________
صـبرًا وهـبْنـا مـنك حسنَ ختـامهـــــــــا ___________________________________
hosammm2009 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-03-11, 12:14 AM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية غنى الاشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 8,960
افتراضي

قصيده رائعه الله يعطيك العافيه
__________________
الله يرحمك يا ابويا ويغفر لك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

يظل القلب يذكركم و تبقى النفس تشتاق فيا عجباً لصحبتكم لها في الروح افاق


°o.O ( مرهفه & محبة & هبة & غنى ) O.o°¨
غنى الاشراف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة