رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     الشريف محسن السروري ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     الجمع والقصر فى السف... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: احاديث وروايات الشيخ عاصي فرحان باشا الجربا (آخر رد :محمد السوقي)       :: هل بالفعل استحق ان اكون شريف ومن آل البيت..؟ (آخر رد :اندبها)       :: هام جدا (آخر رد :عادل محمد مختار أبو الغار)       :: هل للكون نهاية ؟ (آخر رد :محمد المساوي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-09-07, 10:30 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 44
افتراضي الاشراف الحوازمة كرام السجايا

نحن لم نسمع من النسابة الا كل شك في نسب ال المعافى اماالحوازمة فتاريخهم ليس محصورا لدى نسابة المخلاف المعاصرين بل معلوم ومفهوم لدى جهابذة النسابة في الحجاز وقد كان نزوحهم من سويقة المدينة سويقة جدهم يحيى بن عبدالله تاريخية ومقيدة وقد علمنا ان الحوازمة هم بيوت علم ونسب ورياسة فيرجى ان نحترم الانساب والمصاهرة بين الاشراف الحوازمة وال المعافى

التعديل الأخير تم بواسطة باسل الأتاسي ; 08-11-06 الساعة 07:52 AM.
حيدره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-07, 12:38 AM   #2 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: المملكه العربيه السعوديه
المشاركات: 1,071
افتراضي

الموضوع يحتاج الى روية ومراجعة دقيقة للمراجع المعتمدة ومنها على سبيل
المثال لا الحصر
1 الشجرة المباركة ص 17
2 مقاتل الطالبيين ص 388 و390
3 لبابالآنساب ص 412 وص413
4 عمدة الطالب ص 151و ص 154 وص 155
5 المجدي ص 57 وص 58 وص 59
6 تهذيب الآنساب ص 58 وص 59 و ص 60 وص 61
7 سر السلسله العلويه ص 12
8 الفخري ص 98 وص 99
9 الآصيلي ص 111
10 نيل الحسنيين ص 302
وغيرها
__________________



الشريف الهاشمي الرسي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-07, 11:58 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الدولة: مكه المكرمه
المشاركات: 44
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدره مشاهدة المشاركة
نحن لم نسمع من النسابة الا كل شك في نسب ال المعافى اماالحوازمة فتاريخهم ليس محصورا لدى نسابة المخلاف المعاصرين بل معلوم ومفهوم لدى جهابذة النسابة في الحجاز وقد كان نزوحهم من سويقة المدينة سويقة جدهم يحيى بن عبدالله تاريخية ومقيدة وقد علمنا ان الحوازمة هم بيوت علم ونسب ورياسة فيرجى ان نحترم الانساب والمصاهرة بين الاشراف الحوازمة وال المعافى
أخي الكريم أحتراما للجوار والمصاهرة سأتحدث بأدبٍ جم

أولا على مدار التاريخ من القرن الثامن الى عصرنا لم يخرج علما من الآعلام أو نسابة من النسابين يطعن في الأشراف آل المعافا والجميع يعلم ذلك الا حاقد حاسد كان الطعن في عصرنا هذا من شخص معروف بحقدة وحسدة على الاشراف ال المعافا وقد رد عليه من نفسه
ثانيا نحن لم نطعن في يوم من الايام في اخواننا الحوازمة بل هم اعلام يشهد لهم تاريخ المخلاف السليماني بعلمهم وفضلهم وعلو قدرهم

ثالثا ما ذكر في تحقيق نسب اخوانناالحوازمة بنسبتهم الى ابراهيم بن محمد بن يحيى بن عبدالله المحض هذا النسب موجود في جميع مشجرات الحوازمة والصحيح في كل المصادر التاريخية القديمة أن محمد بن يحيى بن عبدالله المحض ليس لديه ابنا أسمه ابراهيم هذا ليس من عندي يأخي الكريم جميع كتب الانساب تبين هذا الامر

يقول المثل كما تدين تدان

والجزاء من جنس العمل

أعتذر على الاطالة أخي حيدرة
الشريف9009 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-07, 12:11 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الدولة: مكه المكرمه
المشاركات: 44
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدره مشاهدة المشاركة
نحن لم نسمع من النسابة الا كل شك في نسب ال المعافى
أتحداك أن تذكر قول أحد العلماء القدامى في الطعن في أنساب الأشراف آل المعافا وتذكر انك محاسب على كل كلمة تقولها وجعل هذه الاية نصب عينيك يقول تعالى : (( ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولايجرمنكم شنئآن قوم على ألاتعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )).
الشريف9009 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-07, 10:38 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 44
افتراضي

يا اخي الشريف 9009الاشراف ال المعافى نسبهم ثابت والاشراف ال الحازمي كذلك والفتنة ويعلم الله مقصدي نائمة وملـ... من ايقظها
حيدره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-07, 11:12 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الدولة: مكه المكرمه
المشاركات: 44
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدره مشاهدة المشاركة
يا اخي الشريف 9009الاشراف ال المعافى نسبهم ثابت والاشراف ال الحازمي كذلك والفتنة ويعلم الله مقصدي نائمة وملـ... من ايقظها
جزاكم الله خيرا
الشريف9009 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-07, 12:53 AM   #7 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: المملكه العربيه السعوديه
المشاركات: 1,071
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدره مشاهدة المشاركة
نحن لم نسمع من النسابة الا كل شك في نسب ال المعافى اماالحوازمة فتاريخهم ليس محصورا لدى نسابة المخلاف المعاصرين بل معلوم ومفهوم لدى جهابذة النسابة في الحجاز وقد كان نزوحهم من سويقة المدينة سويقة جدهم يحيى بن عبدالله تاريخية ومقيدة وقد علمنا ان الحوازمة هم بيوت علم ونسب ورياسة فيرجى ان نحترم الانساب والمصاهرة بين الاشراف الحوازمة وال المعافى
لقد أطلعت على هذا العامود النسبي المتسلسل من كتاب الآغصان
ص 251
حسن بن علي بن حسن بن هادي بن محمد بن طاهر بن حسين بن طاهر بن
عامر بن موسي بن الحسين بن محمد بن عيسى بن القاسم بن علي بن محمد
بن أحمد بن حازم الآكبر بن حمزة بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن القاسم
بن داود بن ابراهيم بن محمد بن جعفر بن الآمام يحيى بن السبط بن الآمام
بن عبد الله المحض بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبىطالب رضىالله
عنهم أجمعين
__________________



الشريف الهاشمي الرسي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-07, 01:06 AM   #8 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: المملكه العربيه السعوديه
المشاركات: 1,071
افتراضي

نرجوا تفعيل الوضوع
__________________



الشريف الهاشمي الرسي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-07, 10:58 AM   #9 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 772
افتراضي

الشريف9009
الله يصلحك من تقصد .........

وبعدين انا ما رديت على نفسي ولا وجدت كلام يودي الى صحة
ما تقوله حتى ان اسم رديني غير موجود قديما
كما طلبت منك ذكر سبب الاختلاف في النسب القديم و الحديث

كما انك لم تذكر مصدر واحد ان اذنة ليست في تركيا او شمال سوريا

بالنسبة للحوازمة فانا اتمنى اعرف المصادر و المراجع التاريخية و التي ذكرت
خروج جدهم حازم من سويقة جده.

لاننا رجعنا الى اكثر من مصدر و لم نجد ذكر لابراهيم بن محمد المحدث .

بالنسبة لكتاب الاغصان فالمعروف ان ابو علامة ياخذ المشجرة من العوائل
الشريفة فمصدره العائلة ليس الا ....
بالنظر لكتاب الاغصان و المنتقى فانا اتمنى ذكر النسب الصحيح للحوازمة لانه لا يجوز شرعا التعدد في الانتساب لان هذا يعتبر من التعدي و الظلم في ذلك.

التعديل الأخير تم بواسطة النسابة المحقق ; 09-09-07 الساعة 06:08 PM.
النسابة المحقق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-07, 12:52 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 6
افتراضي

أخي الشريف الهاشمي الرسي
ما ذكرته أنت يعتبر إضافة لعمود النسب
ورأي آخر للشريف إيهاب الكتبي حيث جعلهم في إبراهيم بن إبراهيم الباقلاني بن عبدالله بن محمد الأثيني بن يحيى صاحب الديلم.

انظر: المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى للشريف إيهاب الكتبي ص354.
وبالتالي تكون عندنا ثلاثة آراء تنتظر البحث والتحقيق والتمحيص.
الصواعق المرسلة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة