من اجل تزويد القارئ الكريم ببعض المعلومات النسبية عن الفرع العباسي العلوي من الاسرة الهاشمية نورد هذا المقتبس من كتاب عمدة الطالب في انساب ال ابي طالب للعلامة النسابة السيد ابن عنبة الحسني الداودي رحمه الله يقول في الفصل الرابع في ذكر عقب العباس بن أمير المؤمنين على بن أبى طالب " ع ":
العباس بن أمير المؤمنين على بن أبى طالب ، ويكنى أبا الفضل ويلقب السقا لانه استقى الماء لاخيه الحسين " ع " يوم الطف وقتل دون أن يبلغه إياه ، قبره قريب من الشريعة حيث استشهد ، وكان صاحب راية الحسين " ع " أخيه في ذلك اليوم ، روى الشيخ أبو نصر البخاري عن المفضل ابن عمر أنه قال : قال الصادق جعفر بن محمد " ع " : كان عمنا العباس بن على نافذ البصيرة صلب الايمان جاهد مع أبى عبد الله وأبلى بلاء حسنا ومضى شهيدا . ودم العباس في بنى حنيفة ، وقتل وله أربع وثلاثون سنة ، وأمه أم اخوته عثمان وجعفر وعبد الله ، أم البنين فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة ابن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن ، وأمها ليلى بنت السهيل بن مالك ، وهو ابن أبى برة عامر ملاعب الاسنة بن مالك بن جعفر بن كلاب ، وأمهما عمرة بنت الطفيل بن عامر وأمها كبشة بنت عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب ، وأمها فاطمة بنت عبد شمس بن عبد مناف.
وقد روى أن امير المؤمنين عليا " ع " قال لاخيه عقيل - وكان نسابة عالما بأنساب العرب وأخبارهم - : أنظر إلى امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لاتزوجها فتلد لي غلاما فارسا . فقال له : تزوج أم البنين الكلابية فانه ليس في العرب أشجع من آبائها . فتزوجها ، ولما كان يوم الطف قال شمر بن ذى الجوشن الكلابي للعباس واخوته : أين بنو اختى ؟ فلم يجيبوه . فقال الحسين لاخوته ، أجيبوه وإن كان فاسقا فإنه بعض أخوالكم . فقالوا له : ما تريد ؟ قال : اخرجوا إلى فانكم آمنون ولا تقتلوا أنفسكم مع أخيكم . فسبوه وقالوا له : قبحت وقبح ما جثت به أنترك سيدنا وأخانا ونخرج إلى أمانك ؟ .
وقتل هو وإخوته الثلاثة في ذلك اليوم ، وما أحقهم بقول القائل :
قوم إذا نودوا لدفع ملمة*** والخيل بين مدعس ومكردس
لبسوا القلوب على الدروع ***وأقبلوا يتهافتون على ذهاب الانفس.
واختلف في العباس وأخيه عمر أيهما أكبر ، وكان ابن شهاب العكبرى وأبو الحسن الاشنانى وابن خداع يروون أن عمر أكبر ، وشيخ الشرف العبيدلى والبغداديون وأبو الغنائم العمرى يروون أن عمر أصغر من العباس ويقدمون ولد العباس على ولده .
وعقب العباس قليل أعقب من ابنه عبيدالله ، وعقبه ينتهى إلى ابنه الحسن ، فأعقب الحسن بن عبيدالله من خمسة رجال، وهم:
- عبيدالله قاضى الحرمين كان أميرا بمكة والمدينة قاضيا عليهما ،
- والعباس الخطيب الفصيح
- وحمزة الاكبر ،
- وابراهيم جردقة ،
- والفضل .
أما الفضل بن الحسن بن عبيدالله ، وكان لسنا فصيحا شديد الدين عظيم الشجاعة فأعقب من ثلاثة ، جعفر ، والعباس الاكبر ، ومحمد ، فمن ولد محمد بن الفضل بن الحسن ، أبو العباس الفضل بن محمد الخطيب الشاعر . له ولد ، ومنهم يحيى بن عبد الله بن الفضل المذكور . وولد العباس بن الفضل بن الحسن عبد الله ، وعبيدالله ، ومحمدا ، وفضلا ، لكل واحد منهم ولد ، وولد جعفر بن الفضل ابن الحسن ، فضلا لم أجد غيره . وأما ابراهيم جردقه بن الحسن بن عبيدالله بن العباس وكان من الفقهاء الادباء الزهاد فأعقب من ثلثة رجال الحسن ، ومحمد ، وعلى ، أما الحسن بن جردقة فأعقب من محمد بن الحسن ، من ولده أبو القاسم حمزة بن الحسين بن محمد المذكور كان ببرذعة.
وأما محمد بن جردقة فأعقب من أحمد وحده ، وله ثلاثة محمد والحسن والحسين أعقبوا بمصر ، وأما على بن جردقة وكان أحد أجواد بنى هاشم ذاجاه ولين مات سنة أربع وستين ومائتين فولد تسعة عشر ولدا منهم يحيى بن على بن جردقة أعقب من ولده ببغداد أبو الحسن على بن يحيى المذكور خليفة أبى عبد الله ابن الداعي على النقابة له ولد ، ومنهم العباس بن على بن جردقة ، انتقل إلى مصر وله ولد ، ومنهم ابراهيم الاكبر بن على بن جردقة له ولد ، ومنهم الحسن بن على ابن جردقة . له ولد ، ومنهم على بن عباس بن الحسن المذكور .
وأما حمزة بن الحسن بن عبيدالله بن العباس ، ويكنى أبا القاسم ، وكان يشبه بأمير المؤمنين على بن أبى طالب " ع " أخرج توقيع المأمون بخطه ( يعطى حمزة ابن الحسن لشبهه بأمير المؤمنين على بن أبى طالب " ع " مائة ألف درهم ) من ولده على بن حمزة . أعقب ، فمن ولده أبو عبيدالله محمد بن على المذكور نزل البصرة وروى الحديث عن على الرضا بن موسى الكاظم " ع " وغيره بها وبغيرها ، وكان متوجها عالما شاعرا ، مات عن ستة ذكور أولد بعضهم .
ومن بنى حمزة بن الحسن بن عبيدالله ، أبو محمد القاسم بن حمزة ، كان باليمن عظيم القدر وكان له جمال مفرط ويكنى أبا محمد ويقال له الصوفى ، فمن ولده الحسين بن على بن الحسين بن القاسم المذكور وقع إلى سمرقند ، ومنهم الحسن ابن القاسم بن حمزة من ولده القاضى بطبرستان أبو الحسن على بن الحسين بن / صفحة 359 / الحسن المذكور له ولد ، ومنهم العباس ، وعلى ، ومحمد ، والقاسم ، وأحمد بنو القاسم بن حمزة ، لهم عقب .
وأما العباس الخطيب الفصيح بن الحسن بن عبيدالله بن العباس ، وكان بليغا فصيحا شاعرا قال أبو نصر البخاري : ما رأى هاشمى أعضب لسانا منه وكان مكينا عند الرشيد . فأعقب من أربعه رجال ، وهم أحمد ، وعبيدالله وعلى ، وعبد الله ، كذا قال الشيخ العمرى . وقال أبو نصر البخاري : العقب منهم لعبدالله بن العباس لاغير والباقون من أولاده انقرضوا أو درجوا . وكان عبد الله ابن العباس شاعرا فصيحا خطيبا له تقدم عند المأمون ، وقال المأمون لما سمع بموته : استوى الناس بعدك يابن عباس . ومشى في جنازته ، وكان يسميه الشيخ ابن الشيخ . فمن ولد عبد الله بن العباس ، عبد الله الشاعر ابن العباس بن عبد الله المذكور ، أمه أفطسية ويقال لولده ابن الافطسية ومن شعره :
وانى لاستحيى أخى أن أبره قريبا*** وأن أجفوه وهو بعيد
على لاخواني رقيب من الهوى*** تبيد الليالى وهو ليس يبيد
أعقب عبد الله ابن الافطسية ، من ولده على أبى الحسن ، وأعقب أبو الحسن على من ولديه أبى محمد الحسن ، وأبى عبد الله أحمد ، ولكن عقب أحمد ( في صح ) .
ومنهم حمزة بن عبد الله بن العباس أولد بطبرية ، فمن ولده بنو الشهيد وهو أبو الطيب محمد بن حمزة المذكور ، كان من أكمل الناس مروة وسماحة وصلة رحم وكثرة معروف مع فضل كثير وجاه واسع ، واتخذ بمدينة الاردن وهى طبرية ضياعا وجمع أموالا فحسده طغج بن جف الفرغانى فدس إليه جندا قتلوه في بستان له بطبرية في صفر سنة احدى وتسعين ومائتين ، ورثته الشعراء وكان عقبه بطبرية يقال لهم بنو الشهيد ، وأخو الشهيد الحسين بن حمزة له عقب ايضا منهم المرجعى وهو ابن منصور بن أبى الحسن طليعات بن الحسن الديبق ابن أحمد العجان بن الحسين بن على بن عبيدالله بن الحسين المذكور ، له عقب بالحائر يعرفون ببنى العجان .
وأما عبيدالله الامير قاضى قضاة الحرمين ابن الحسن بن عبيدالله بن العباس فمن ولده على بن عبيدالله المذكور ، ومن ولده بنو هارون كانوا بدمياط ، وهم ولد هارون بن داود بن الحسين بن على المذكور ، واخو داود الاكبر محمد الوارد بفسا ابن الحسين بن على المذكور ، يلقب هدهد ويقال لولده بنو الهدهد . وعمه المحسن ابن الحسين بوقع إلى اليمن وله ذيل طويل وعقب كثير ، ومنهم الحسن بن عبيدالله الامير القاضى المذكور ، ومن ولده عبد الله بن الحسن المذكور له عدد كثير أعقب من أحد عشر رجلا ، منهم محمد اللحيانى ، والقاسم ، وموسى . وطاهر واسماعيل ، ويحيى ، وجعفر ، وعبيدالله بنو عبد الله المذكور ، لهم أعقاب .
أعقب محمد اللحيانى من جماعة منهم هارون ، وابراهيم ، وعبيدالله ، وحمزة وداود الخطيب وسليمان ، وطاهر ، والقاسم صاحب أبى محمد الحسن العسكري " ع " وكان القاسم بن عبد الله ذا خطر بالمدينة وسعى بالصلح بين بنى على وبنى جعفر وكان أحد أصحاب الرأى واللسن ، قال الشيخ العمرى : كان له ذيل . وموسى ابن عبد الله بن الحسن وهو الملاح الاطروش الكوفى الشجاع ، فقال الشيخ العمرى : له عقب وبقية .
وطاهر بن عبد الله بن الحسن كان بالقمة من أرض اليمن وجدت له حمزة ، وجعفرا ، وأبا الطيب ، وابراهيم ، والحسين ، وداود ، وعبد الله ومحمدا . وإسماعيل بن عبد الله بن الحسن ، من ولده الحسن بن اسماعيل ، كان بشيراز وأعقب بها وبطبرستان ، كان منهم بآمل الحسن بن محمد بن الحسن المذكور وابنه الحسين ، ومنهم الحسين بن على بن اسماعيل كان عقبه بشيراز وأرجان واخوه الحسن بن على أعقب ايضا وكانوا بجرجان ، ويحيى بن عبد الله بن الحسن عقبه بالمغرب ، وجعفر بن عبد الله بن الحسن . له ذيل لم يطل ، وعبيدالله بن عبد الله بن الحسن ، وجدت له جعفرا ويحيى - آخر ولد العباس بن على بن ابى طالب عليه السلام - .