25-12-07, 07:35 PM
|
#9 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 13
| نسب الاسحاقيين أو الاسحاقيون بأرض الصومال | قبائل الاشراف
المنحدرة من بيت النبوة 1)الاشراف الاسحاقين: هو الشريف السيد /اسحاق بن أحمد محمد بن حسين بن علي بن المطهربن عبدالله بن أيوب بن محمد بن قسم بن أحمد بن علي بن عيسى بن يحي الملقب(بالتقي)بن محمد الهادي بن حسن العسكري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الامام حسين بن علي( كرم الله وجهه) بن أبي طالب الهاشمي القرشي. أبناءه من نسله هم :أحمد,موسى,إبراهيم ,محمد,أيوب,عبدالرحمن,درعان(أليه ينسب السادة آل درعان),شريف وهو ينسب أليه الاشراف في الكرب باليمن),منصور(اليه ينسب السادة آل منصور بالجوف في أرض اليمن ),يوسف(ولد في يبا بمأرب وينسب أليه السادة آل يوسف بمأرب),إسماعيل,أرب . أما والبقة الذي لم يشرح أمام أسمائهم فهم أشراف شمال الصومال ولك واحد منه لقب و نسل فرع منه وتقريبا أربع من أم وهم أحم ولقبه "تلجعلوا" موسى وأبرهيم ولقبه "سنبور"
ومحمد ولقبه عبران ويطلق عليهم بالصومالي "هبر جعلوا" ومعناها الباريين بأمهم لأنهم فضلوا البقاء معها حين شدا الرحال أخوتهم عنهم في وقت جذب وقحط.وأيوب وعبدالرحمن ولقبه "هبرأول " وهما من أم وكذا اسماعيل الملقب بالقرحجس أي " الضموم للحيه" وأرب وهما من أإم ويلقبان "بالقرحجس" والاسحاقيون هم السوادالاعظم في أرض الصومال الشمالي.
________________________
________________________
المصادر هي تحفة المشتاق في نسب السيد اسحاق لعبدالرحمن بن محمد وكتاب المسجد المنطوم لتاريخ والعلوم لمحمد بن حسن البصري الدي رافق الشريف اسحاق من مخا اليمن الى زيلع الصومال مع الناخود محمد الامدي وبعض الاشراف الاخرين لنشر الدين في القرن لافريقي وايضاء كتاب تحفةالزمان للجيزاني الدي تكلم عن مكانته المرموقة بالعلم ونبلة في الشرف والمكانة وكتاب العروة الوثقى في نسب الاسحاقين للشيخ عبدالفتاح شيخ الازهر ةالموريخ البريطاني Burton في كتابه First Step To Africa وله قصة عجيبة مع الاشراف الاسحاقين ليس هدا مجاله و كتب عنه ايضاء عبدالباري الاهدل وابنه محمد وعلماء اخرين من الاشراف وكذلك العدد 141الصادر بتاريخ يناير 2007م من مجلة المعرفة التي تصدر من وزارة التربية والتعليم بالمملكة السعودية العربية. وللحديث بقية لا شك فيوجد لدي الكثير الكثير ولكن على فترات متفاوته لضيق الوقت لدي . | |
| |