رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     الشريف محسن السروري ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     الجمع والقصر فى السف... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: احاديث وروايات الشيخ عاصي فرحان باشا الجربا (آخر رد :محمد السوقي)       :: هل بالفعل استحق ان اكون شريف ومن آل البيت..؟ (آخر رد :اندبها)       :: هام جدا (آخر رد :عادل محمد مختار أبو الغار)       :: هل للكون نهاية ؟ (آخر رد :محمد المساوي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-09-07, 12:00 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 36
افتراضي مقابلة مع الشريف عبدالله ال حسين

من جريدة الشرق الجمعه 9 فبراير 2007


أعرب عن أمله في احتضان قطر ورعاية أمير البلاد لفعالياته... الشريف عبدالله آل حسين لـ الشرق: ملتقى «لأنساب العرب» يبحث إنشاء مجمع علمي متخصص بالنسب خلال العام الجاري
| تاريخ النشر:الجمعة ,9 فبراير 2007 10:26 ب.م .

الدوحة - الشرق :

أعرب الشريف عبد الله آل حسين الحسيني صاحب ديوان الأشراف بالكويت ورئيس الرابطة العالمية للأنساب الهاشمية في الولايات المتحدة الأمريكية عن امله في احتضان دولة قطر فعاليات الملتقي الاول لأنساب العرب وبرعاية كريمة لحضرة صاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير البلاد المفدى المزمع عقدها خلال العام الجاري للمهتمين والمختصين بالوثائق والمشجرات الخاصة بأنساب القبائل والأسر في الجزيرة العربية وذلك بعد انقضاء شهر رمضان المقبل.

وطبقا للشريف عبدالله فان الملتقى المرتقب يهدف الى إنشاء مجمع علمي متخصص بأنساب القبائل العربية وتراثها وتاريخها وادابها وثقافتها وقيمها الانسانية في سبيل اظهار مآثرها واثارها وذكر مشاهير رجالها حتى يكونوا رموزا لابنائنا والعمل على المحافظة على كيان الأسرة من النزعات الاخرى التي تربك النهضة العربية الاسلامية الصحيحة لافتا الانتباه الى ان المتلقى يهدف كذلك إلى استعراض الوثائق والمشجرات المنتشرة في ارجاء المنطقة بأنساب العرب وتبادل المعلومات والخبرات الخاصة بالوثائق الاصلية بالأنساب العربية سعيا الى بناء قاعدة معلوماتية مستقبلا لخدمة علم الأنساب ومناقشة الصعوبات التي تواجه المختصين في التوثيق وعمل المشجرات والاستفادة من الخبرات المتوافرة مع دراسة اللهجات المحلية للقبائل العربية واللسان العربي في شبه الجزيرة العربية.

واوضح الشريف عبد الله آل حسين صاحب ديوان الأشراف بالكويت، ورئيس الرابطة العالمية للأنساب الهاشمية في الولايات المتحدة الأمريكية ان محاور الملتقى المطروحة للنقاش ستبحث امكانية إنشاء مكتبة رقمية متخصصة في علم الأنساب وكتب تراث قبائل الجزيرة العربية واستعراض المنتديات والمواقع الالكترونية للقبائل العربية مع التركيز عليها وبحث امكانية تطويرها فضلا عن القاء المحاضرات حول الوثائق والمشجرات الخاصة بالقبائل العربية وكيفية اعتمادها والوصول الى الأنساب بالشكل الصحيح من خلال اللجان المشرفة والمنظمة لهذه الملتقيات.

واشار الشريف في حديث شامل لـ الشرق الى ان فكرة الملتقى التي ستنفذها الرابطة العالمية للأنساب والتي يرأسها شخصيا هي دعوة الباحثين والناسبين والمختصين بعلم أنساب القبائل العربية في الجزيرة العربية لمناقشة الافكار المتعلقة بذلك العلم للاستفادة منها في تطوير علم الجينات والبصمة الوراثية في تحديد الجين العربي مشيرا الى انه سيكون على هامش الملتقى معارض جانبية للوثائق والمشجرات والكتب الخاصة بالنسب والتاريخ والرجال.

الشريف عبد الله آل حسين الحسيني كنية والحسني نسباً حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسليل الأسرة الهاشمية الشريفة صاحب ديوان الأشراف بالكويت ورئيس الرابطة العالمية للأنساب الهاشمية في الولايات المتحدة الأمريكية وصاحب منتدى وموقع السادة الأشراف على الشبكة العنكبوتية العالمية تحدث لنا حول كيفية حفظ أنساب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحول جهوده الشخصية الحثيثة المشكوره للقيام بخدمة هذا النسب الشريف:

ü بداية نرجو منك التعريف بنفسك؟

- أنا عبد الله بن محمد آل حسين الشريف نرجع في نسبنا إلى الحسن بن علي بن أبي طالب حضر الوالد رحمه الله إلى الكويت عام 1917 م واستقر فيها وكان عمره عشر سنوات الى ان توفاه الله عام 1963م.

نحن أصلاً من الأشراف الذين انتقلوا من الحجاز إلى نجد ومازال أبناء عمومتنا بالمملكة حيث يعيشون هناك في قرية خاصة اسمها "المفيجر" وهي خاصة بآل حسين الأشراف ولا يقطنها إلا آل حسين الأشراف والحسين الذي سميت الأسرة بآل حسين نسبة له هو جدنا العاشر في التسلسل النسبي الشريف.

وقد استقررنا في هذه القرية منذ أكثر من 300 عام منذ قدوم أجدادنا من الحجاز إلى هذه القرية وهي في نجد بالمنطقة الوسطى من المملكة العربية السعودية ومازالت هذه القرية خاصة بأسرة آل حسين ولا يقطنها سواهم ولي من الأولاد ستة محمد وحنان وتسنيم وسارة ومريم وعبد العزيز أسأل الله أن يصلحهم بطاعته ويهيئهم لخدمة دينه.

ü ماذا عن الأنساب الشريفة؟

- كما هو معروف أن للعرب الباع الطويل في حفظ الأنساب وكما قيل لا يعلم أحد من الأمم اعتنى بحفظ النسب عناية العرب به يقول الله جل ثناؤه في سورة الحجرات وهو أصدق القائلين:بسم الله الرحمن الرحيم: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير) صدق الله العظيم... فهي آية عمل بمضمونها العرب وقد طهرهم الله سبحانه وتعالى ونزههم عن غيرهم بعدم مخالطتهم لذوات الأرحام وهي منقبة ومأثرة، تعلو كل مأثرة وكان سيدنا أبو بكر أمير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين من أنسب العرب ومن أعلم قريش بأنسابها..

وكما كان سيدنا عمر بن الخطاب الفاروق أمير المؤمنين وخليفة خليفة رسول رب العالمين أول من دون الدواوين فأنشأ ديوان الجند ورتبه على القبائل مراعياً في تسلسلها القرب من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فبدأ من بني هاشم ثم بقريش وهكذا على بطون العرب وهذا الديوان أول كتاب في الأنساب واتبعه على ذلك الخليفة الراشد سيدنا عثمان أمير المؤمنين وذو النورين وكذلك سيدنا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين الخليفة الراشد ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وربيبة وزوج ابنته فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن نسله بقية آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذريته، والنسب لغة بمعنى القرابة فيقال للرجل استنسب أي بين نسبك وفي الاصطلاح هو علم يعرف منه أنساب الناس وقواعد الانتساب وهو من جملة فنون علم اثر العلوم المروية شفاهة أو كتابة يتضمن معرفة نسب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن ينتمي إليه والتمييز بين (بني عبد مناف) (هاشميها) و(مطلبيها) و(عبشميها) و(نوفليها) وبين قريش من كنانة والأوس من الخزرج والعربي من العجمي والمولى من الصريح أي خالص النسب وآل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هم أعلى الناس نسبا وحفظا لأنسابهم فهم الوحيدون على وجه الأرض صرحاء النسب من آدم إلى اليوم أعني بذلك ما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (أنا خيار من خيار من خيار) مما يثبت أنه صريح النسب قبل الإسلام، أي أنه لم يكن به نكاح جاهلية أو غيره من الأنكحة الباطلة منذ خلق الله آدم وحتى مولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويدخل معه في هذا النسب من يلتحق به في نسب الأمهات والآباء من بني هاشم علي بن أبي طالب والعباس، أما بعد الإسلام فيدخل معه في ذلك جميع المسلمين.

واعتنت العرب بأنسابها عناية طيبة وحفظوا أنسابهم أما بني هاشم فيحفظون أنسابهم وأصولهم إلى ألفي سنة وهى التاريخ المقدر لعصر عدنان جد الشعب العربي العدناني الموجود في سلسلة نسب النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهو الظهر الواحد والعشرون لسلسلة نسب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي يتجاوز ألفي عام من اليوم وهناك الحسب والنسب، والحسب هو الكرم والشرف والشجاعة، متوارث في الآباء مستمر في الأبناء، فيقال هذا الرجل حسيب أي كريم وشريف وشجاع، أما النسب فهو الانتساب إلى الآباء والأمهات أي رابطة الدم.. ومن فرائض علم النسب ينبغي للمرء أن يعلم أن محمداً صلى الله عليه وآله وسلم الذي بعثه الله تعالى للإنس والجن بدين الإسلام هو محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي فمن شك في أنه صلى الله عليه وآله وسلم قرشي أم يماني أم أعجمي فهو كافر غير عارف بدينه إلا أن يعذر بشدة ظلمة الجهل ويلزمه أن يتعلم ذلك ويلزم من صحبه تعليمه أيضا.. وهناك أمور شرعية أخرى تقوم على هذا العلم من أهمها الخلافة الكبرى للأمة وأنها في ولد النضر بن كنانة من قريش حتى لا يدعي الخلافة من لا تحل له كما أخبر بذلك النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومعرفة من تحرم عليه الصدقة من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وان يعرف الإنسان أمه وأباه، وكل من يلقاه بنسب في رحم محرمه ليتجنب ما حُرم عليه من النكاح، وأن يعرف من يتصل به برحم توجب ميراث، ومن يتصل به برحم تلزمه صلة أو نفقة، كما يجب معرفة من له حق الخمس، ولمن أراد الاستزادة في ذلك الجانب عليه مراجعة كتب مثل كتاب (القلقشندي) - وكتاب (استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوى الشرف) للسخاوي وغيرهم من الكتب المختصة وهي كثيرة..

ü استحدث "ديوان الأشراف" منذ أكثر من 25 عاما فماذا عن هذا الديوان وأهم ما تم إنجازه لخدمة الأسرة الشريفة؟

- بالفعل لقد أنشأنا هذا الديوان "ديوان الأشراف" منذ أكثر من خمس وعشرين سنة وهو عبارة عن مكتبة متخصصة في أنساب وتاريخ وتراجم آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. وبدأنا بجمع الكتب والمخطوطات الخاصة بهذه الأسرة الكريمة.. وتم عمل أكبر مشجرة لأنساب السادة الأشراف وهى بطول 50 مترا وعرض 120سم تشمل أغلب آل البيت حتى القرن الثانى عشر. كما أنشأنا بالكويت مبرة السادة الأشراف وهي مبرة خيرية وتمت الموافقات المبدئية عليها وأودعنا في حسابها المبالغ المخصصة لذلك وهي الآن في طور الإشهار حيث أتشرف برئاسة مجلس إدارتها، وسوف ترون بإذن الله أعمالها الخاصة بخدمة الأسرة الهاشمية الشريفة والأعمال الخيرية بشكل عام..

كما أنني رئيس الرابطة العالمية للأنساب الهاشمية بالولايات المتحدة الأمريكية.. وقد تم تسجيل هذه الرابطة كمؤسسة خيرية ثقافية أمريكية برئاستي وعضوية بعض الإخوان من السادة الأشراف وغيرهم ومهمتها ثقافية علمية.. وقد تم تسجيلها وفتح حساب لها في الولايات المتحدة الأمريكية وهي حالياً مشهرة ومقرها في شيكاغو بالولايات المتحدة الأمريكية..

ü ولماذا شيكاغو بالذات؟

- كونها تضم جالية إسلامية كبيرة ونحن جزء من هذه الأمة الإسلامية.

ü أنشأتم هذه الرابطة بالولايات المتحدة الأمريكية وليس في أي دولة عربية أو إسلامية فما هو المغزى من ذلك؟

- لأن الدول العربية بها خلافات كثيرة.. أما في الولايات المتحدة إذا كنت تسير حسب النظام هناك واحترمت القانون فلديك الحرية الكاملة فيما يتعلق بالثقافة والآداب والأعمال الخيرية غير الربحية.. لا بل وقد نجد الدعم لهذه الخدمة النسبية الشريفة.. أما عن أهدافنا فهي ثقافية فقط ولا علاقة لنا بالسياسة أو غيرها..

ü سمعنا أن هناك خاتما اسمه خاتم بني هاشم هل لك ان تعطينا فكرة عنه؟

- هو خاتم من الفضة الخالصة ومنقوش بوسطه كلمة بني هاشم ومن الجانبين كلمة ديوان الأشراف وهو يرمز للمحبة الهاشمية بين الآل ومحبيهم وهو للجميع أى بني هاشم ومحبيهم ويباع بسعر رمزى..

ü وهل هو لإثبات النسب؟

- ليست له علاقة بإثبات النسب وهو كما أخبرت للجميع.. آل البيت ومحبوهم ولا يعتبر صكا نسبيا إنما ارتباط أدبي ورمزي للمحبة الهاشمية.

ü ماذا عن منصب نقيب الأشراف كيف يتم اختياره؟ وهل هو بالسن أم بالترشيح أم ماذا؟ وما هو عدد السادة الأشراف بالكويت؟

- من طبيعة سؤالك أفهم أنك تتصور بأننى نقيب الأشراف، أولاً أنا لست نقيب الأشراف بل أنا باحث في تاريخ النسب الشريف أما نقابة الأشراف فلا يوجد بالكويت حتى الآن نقابة للأشراف ويسعدني أن أكون أحد الباحثين بالنسب الشريف و الأشراف الموجودون بالكويت من أسر مختلفة وعددهم أكثر من خمسة آلاف فرد من مختلف الأسر...

ü الشريف عبدالله لماذا لا تكون هناك نقابة للأشراف تقوم بالاهتمام بشؤونهم بوجه عام؟

- نحن نطمح لأن تكون هناك نقابة تخدمهم ولكننا نقوم بهذا العمل من الناحية العلمية بدون حاجة إلى نقابة أو غيرها... وقانون دولة الكويت لا يسمح للآن بوجود نقابات أسرية... ولو كان القانون يسمح لما ترددنا في إنشاء نقابة للأشراف تقوم برعاية شؤونهم.. وعندما يحدث ذلك يُترك للأشراف اختيار من يكون نقيبهم ومن يسمح له بالإشراف على شؤونهم..

ü ما علاقتكم بنقابة الأشراف بجمهورية مصر العربية وهل هناك تعاون بينكم؟

- نقابة الأشراف في مصر هي من النقابات العريقة خدمت آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ونبع منها الرجال المخلصون لخدمة هذه الأسرة الشريفة وحفاظها على الأنساب والتاريخ ولنا علاقات طيبة مع أعضاء النقابة في مصر وقد زارنا منذ مدة وجيزة هنا في الديوان نائب نقيب الأشراف بمصر الأستاذ الدكتور السيد أحمد عمر هاشم ونحن نتواصل معهم دائماً ونتواصل مع بعض الباحثين من النقابة..

ü ذكرتم أن عدد الأشراف بالكويت حوالي خمسة آلاف فرد فهل هذه الإحصائية خاصة بالذكور والإناث أم الذكور فقط؟ وإذا تزوجت إحدى بنات الأشراف برجل ليس من الأشراف هل تعتبرون أولادها من الأشراف؟

- هناك رسالة للسخاوي لنسب أولاد البنات من الأشراف للنسل الشريف.. ولكننا في شجرة الأنساب نسجل أبناء الأولاد الذكور فقط.. وغالباً ما تتزوج بنات الأشراف من أبناء عمومتهن إلا فيما ندر أما العدد فهو تقريبي للذكور فقط...

ü إذا جاءكم من يدعي أنه من الأشراف كيف يمكنكم أن تتأكدوا من مدى صدق زعمه؟

- القاعدة الشرعية تقول إن الإثبات مقدم على النفي.. فنحن لا ننظر لشخص بمفرده.. فإذا ادعى شخص من أسرة شريفة أنه من الأشراف (فالعاقلة) أي الأسرة الشريفة التى ينتمى إليها هي التي تقره أو ترفضه ؛ فأنا مثلاً من آل حسين فمن الذي يقر أنني شريف من آل حسين أو لست منهم.. فقط أسرة آل حسين هى التى تقرر ذلك أما الأسرة بمجموعها فيقرر نسبها الشهرة بالإضافة إلى الوثائق...

ü هل تعرفون الأسر من السادة الأشراف؟

- نعم في دول مجلس التعاون مجموعة كبيرة من الأسر التي تنتسب لبني هاشم أذكر منها: آل حسين و آل الرفاعي، آل محمود، آل حامد، آل الطبطبائي، الهاشمي، آل هنيدي، آل السيد عمر عاصم، آل النقيب، آل القتال، آل الهاشم، آل الزواوي، آل السيد، آل الرزوقي، آل كاسب السادة، آل الطيار، آل ابوحنية، آل الحنيان، آل الي، آل البركات، آل الحسيني، آل الشريف، آل العقيل، السيف، آل السعدون وآل الكمالي المدني.

هذا ما يحضرنى الآن وهناك أسر كثيره منها من تحالف مع قبائل عربية عريقة فلا يمكن لى في هذه العجالة السريعة حصر جميع الأسر الشريفة في الكويت..
عبدالاله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-07, 12:15 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 36
افتراضي تتمة المقابلة

ü ما الميزة التي يتمتع بها أي شخص بأنه من الأشراف؟

- المودة الشرعية فإن الله عز وجل أمر المسلمين بمودتهم وذلك بقوله تعالى: (قُلْ لَا أَسْأَلكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّة فِي الْقُرْبَى) الشورى 23 وليست هناك أي ميزة بل هناك التزام ومسؤولية تجاهه.. فمعنى أن تكون من أسرة رأسها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لابد أن تتمتع بالأخلاق العالية وتحافظ على الإلتزام الدينى وأن تكون قدوة لهذه الأمة..

ü لابد أن هناك أساليب يتبعها النسابون في تدوين الأنساب فما هي؟

- نعم هناك أسلوبان في ضبط الأنساب وتدوينها وردت في الكتب المختصة بذلك هما المشجر والمبسوط، في المشجر يبدأ النسابة بالتدوين من الابن فالأب فالجد وهكذا حتى يبلغ الجد الأعلى أما المبسوط فيبدأ بعكسه أي من الجد الأعلى إلى الأبناء فالأحفاد وهكذا نزولاً حتى آخر الأبناء ويذكر النسابة ما توفر له من تراجم وأخبار للأعيان المذكورة في المبسوط وهذا الأسلوب الأكثر تداولاً في التصانيف وممن برع به عبد السميع الخطيب صاحب كتاب الحاوي لأنساب الناس وهو في عشر مجلدات أو أكثر ومنهم يحيى بن الحسن الحجة العبيدلي.

ü وما هي مصطلحات علم النسب التي يستخدمها النسابون؟

- هي كثيرة، منها الشعوب والقبائل والعمائر والبطون والأفخاذ فالفصيلة فالعشيرة فالرهط فالعترة فبنو الأعيان وهم الأشقاء من أب وأم واحدة فبنو الأحناف وهم من أم واحدة وآباء شتى فبنو العلات هم الأخوة من أمهات شتى..

ü هل لك أن توضح لنا ماهى أفضل كيفية لمراجعة واعتماد صحة الأنساب الهاشمية؟

- يقال إن لكل طريقته أما نحن في ديوان الأشراف بالكويت فنعتمد على تقسيم المراجع والكتب والمشجرات إلى مراحل متعددة ولاعتمادنا لأي نسب نرجع إلى هذه المراجع في التحقق من صحة هذا النسب ومن لم يتوافر له ذلك يذكر بالشهرة العامة فقط فالشهرة أحد أسباب اعتماد صحة الأنساب.

ü هل لك أن تشرح لنا المقصود بالمراحل.. وهل هي زمنية؟

- نعم اعتمدنا كل قرن على حدة ابتداءً من القرن الرابع حتى القرن الثالث عشر الهجري وقسمنا ما صنف من كتب ومراجع ومشجرات نسبية في كل قرن على حدة حتى أصبح لدينا عشرة مراحل كل مرحلة تعتبر قرناً كاملاً أي مائة عام حيث إن أصحاب القرن الأول والثاني من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثابتة ولم ينتشروا الانتشار الكبير الذي يؤدى إلى ضياع أنسابهم والقرن الثالث عشر والرابع عشر هما قرنان حديثان فلا يمكن للإنسان أن لا يعرف أباه القريب حيث إن القرن الواحد ثلاثة آباء هذا ثابت في علم الأنساب وعلم الحديث فلا يجوز لنا اعتماد السلسلة النسبية إلا إن توافقت مع هذا النظام وذكرت في المراحل التي تم اعتمادها كقياس..

ü هناك علماء وكتب هل تذكر لنا أسماءهم أو على الأقل المشهور من علماء النسب وبعضاً من مصنفات هذا العلم؟

- علماء النسب كثر ومنهم من تغني شهرتهم عن إيراده كصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد ذكرنا منهم في المقدمة الخليفة الراشد سيدنا أبو بكر رضي الله عنه أما في أنساب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهم جمهرة كثيرة نذكر منهم في القديم أبا الحسين النسابة يحيي بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر المولود عام 214 هجرية في المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام وأحمد بن يحيى البلاذري عام (259) هجرية أنساب الأشراف وأبو الحسن على بن أبي القاسم البيهقي الشهير بابن فندق عام (565) لباب الأنساب والألقاب والأعقاب والشريف على بن محمد العمرى النسابة في القرن الخامس كتابه (المجدي في أنساب الطالبيين) وكذلك السيد أحمد بن مهنا العبيدلي من القرن السابع الهجري وصفي الدين بن محمد الطقطقي عام (709) هجرية وجمال الدين أحمد بن على بن عنبه عام (828) هجرية وعبد العزيز بن محمد الشهير بابن فهد عام (922) وله كتاب بلوغ القرى في ذيل اتحاف الورى بأخبار أم القرى وغيرهم كثر وقد سجلت لهذه الأسرة الكثير من الدواوين والسجلات على مر العصور وخلال دول الخلافة السابقة حيث يوجد إلى الآن الكثير من السجلات المحفوظة في دولة الخلافة العثمانية السابقة ومازالت تحتفظ بها تركيا الحديثة في المتاحف والمكاتب العريقة التي ذكرت حتى آباءنا القريبين والأشراف كانت لهم مخصصاتهم من الدولة العثمانية (العلية).. أما في العصر الحديث فهناك مؤسسات ومكتبات ودواوين مختصة اهتمت بهذا الأمر إضافة إلى الكثير من الأفراد والباحثين والمهتمين منهم على سبيل المثال لا الحصر "ديوان الأشراف بالكويت" ومركز الوثائق الملكية الأردنية الهاشمية ونقابة السادة الأشراف في مصر ونقابات السادة الأشراف في المغرب ومكتبة السيد المرعشى النجفي في إيران وغيرها في العراق وسوريا واليمن والرابطة العالمية للأنساب الهاشمية في الولايات المتحدة الأمريكية أما على مستوى الأفراد فأذكر على سبيل المثال من المهتمين بهذا الجانب من السادة الأشراف في المملكة العربية السعودية الحجاز وجازان وبقية مدن وقرى المملكة منهم النسابة الباقعه الشريف محمد بن علي بن عقيل الحسني والشريف عصام الهجاري والشريف ناجي الهجاري والشريف أحمد بن يحيى الباصم النعمى والشريف طارق البركاتى وغيرهم كثر أما على مستوى المصنفات فمن أهم المراجع المعتمدة في الأنساب والمشجرات في أنساب آل أبي طالب نذكر من بحرها الخضم في القرن الثالث الهجري:جمهرة النسب لإمام النسابين هشام بن محمد الكلبي (ت 204 هجرية) وهو مطبوع متداول وأنساب الأشراف لأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري (ت 279 هجرية) وهو أيضا مطبوع وهو كتاب مهم ونسب قريش لنسابتها - وأعلم الناس بقريش كما قال الحافظ في الفتح: مصعب الزبيرى.

ومن أمثلة القرن الرابع نذكر الكتاب المهم المطبوع سر السلسلة العلوية لأبي نصر سهل البخاري (ت 357 هجرية) ومن المائة الخامسة نورد: كتاب تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب محمد بن أبي جعفر العبيدلي (ت 437) وهو أيضاً مطبوع، وجمهرة أنساب العرب للإمام ابن حزم (ت 456 ) وهو مطبوع متداول، والمجدي في أنساب الطالبيين - لعلي بن محمد العلوي العمري وهو مطبوع وفي المائة السادسة نجد مثلاً: لباب الأنساب والألقاب والأعقاب لابن فندق علي بن أبي القاسم بن زيد البيهقي المتوفي سنة (565) هجرية وكتابه مطبوع أيضاً، وفي القرن السابع نذكر: الشجرة المباركة في أنساب الطالبيه لفخر الدين الرازي الإمام المفسر صاحب تفسير مفاتيح الغيب والمتوفي سنة(606) هجرية، الفخري في أنساب الطالبين لإسماعيل بن الحسن المروزى المتوفى بعد سنة (614) وقيل حوالي سنة (632 ) هجرية، التبيين في أنساب القرشيين للإمام ابن قدامه المقدسي الحنبلي الفقيه المشهور (ت 620)، الجوهرة في نسب الإمام على وآله لمحمد بن أبي بكر الأنصاري ( كان حياً في عام 645)، طرفة الأصحاب لابن رسول عمر بن يوسف الغساني (ت 696).

وكل ما سنورد لاحقاً من أمثلة الكتب فإنها مطبوعة إلا ما ستتم الإشارة إليه وفي القرن الثامن: الأصيلي في أنساب الطالبيين لابن الطقطقي: محمد بن تاج الدين بن على بن طباطبا الحسنى (ت 709 ) غاية الاختصار في البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار لتاج الدين بن محمد الحسني الذي كان حياً سنة (753).

وفي القرن التاسع يبرز إلينا: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب وقلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان - كلاهما لأبى العباس أحمد بن على القلقشندي (ت 821) وعمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب وبحر الأنساب وكلاهما لابن عنبه: أحمد بن على الحسنى المتوفى سنة( 828)- والأول مطبوع والثاني مخطوط وقد نعت ابن عنبه بنسابة العراق.

اما الأنساب المشجرة للحسن بن عبد بن أحمد الحسيني - وقد كان حياً سنة (887) والكتاب مخطوط بمكتبة الحرم المكي وهناك نسخة أخرى بدار الكتب المصرية باسم مجهول الحرص على التدوين..

ü الشريف عبد الله من أين استقيت هذا العلم؟ ومنذ متى؟

- إنا معشر آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حريصون على معرفة أنسابنا وتدوينها ومتابعتها أباً عن جد وهذا الأمر دفعني منذ الصغر لأهتم بهذا العلم الفاضل وتولدت لدي رغبة قوية في البحث والتقصي والسؤال والقراءة والمعاينة وجمع الكتب التاريخية وكتب النسب - والنسب باب من أبواب التاريخ - والمشجرات الخاصة بآل البيت ومتابعتها مع العلماء والباحثين في هذا المجال.. فعلى مدى السنين من البحث والدراسة والتقصي والمشافهة ورسم المشجرات والمقارنة بين النصوص والروايات الشفهية تكونت لدينا حصيلة هذه المعرفة والملكة فيها..

ü هذا يوصلنا الى سؤال وهو هل لديكم علاقات مع الجهات والجمعيات والمؤسسات الشخصية المهتمة بذلك في الكويت وخارجها؟

- نعم الحمد لله أن لي بفضل الله الكثير من العلاقات في الكويت وخارجها مع أغلب الأخوة النسابين في الأنساب الشريفة وغيرهم من الباحثين في الأنساب العربية..

ü وهل من الممكن حصر الأسر الهاشمية في العالم وإثبات صحة أنسابهم؟

- نعم إننا نسعى لعمل مشجرة وموسوعة خاصة بأصول السادة الأشراف في جميع بقاع العالم.. وهناك مناقشات دائرة بين ديوان الأشراف ومركز الوثائق الملكية الأردنية الهاشمية حول ذلك وفى حال توافر المراجع والأموال اللازمة سيتم إنجاز وعمل ذلك المشروع إن شاء الله..

ü يا شريف عبد الله نريد توضيح أكثر.. هل توصلتم إلى جميع أنساب وأعقاب آل بيت الرسول صلى الله عليه وآله سلم؟ وهل تم تدوينها؟

- بدأت في عمل مشجر لآل البيت منذ أكثر من خمسة عشر عاما - كما أخبرتكم - طوله خمسون متراً وعرضه 120 سم. واعتمدت فيه على مراجع متفق عليها بين معظم النسابين المعتمدين والعارفين بهذا النسب الشريف وقد تقدمنا في هذا المشروع بخطوات جبارة ونحن الآن في منتصفه ولله الحمد..

وهناك موقع خاص في الشبكة العنكبوتية لآل البيت باسم منتدى السادة الأشراف: www.alashraf-onlin.org
www.alashraf.ws وقد كان لنا الشرف بتأسيسه ويشرف عليه الآن (27) شخصاً من شباب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الأكبر من نوعه والأشهر بفضل الله تعالى كما أننا نسعى لترتيب مجلة إلكترونية خاصة بالسادة الأشراف وبريدها الإلكتروني هو: alshareef.ma@hotmail.com وذلك لزيادة التواصل وصلة الرحم فيما بينهم ونسأل الله تعالى أن يعيننا على ذلك.

ü اخيرا نود لو تطلعنا على رعاية الدولة العربية لبني هاشم؟

- الحمدلله الذي جعلنا في هذه الاراضي الطيبة واقصد "مجلس التعاون الخليجي" حيث ان حكام هذه الدول جزء منا ونعيش في أسرة واحدة ورب الأسرة هو الحاكم والوالد وبصفته رب الأسرة هناك تواصل دائم بينه وبين ابنائه ورعاياه... ونحن كأسرة هاشمية نعتز بعراقتنا واصولنا الواضحة فإننا من اكثر الناس على وجه الارض تمسكا ومحبة واخلاصا لولاة امورنا وذلك حفظا لجميل رعايتهم وحسن مودتهم لنا.

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف عبدالله آل حسين ; 25-09-07 الساعة 06:34 AM.
عبدالاله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-07, 03:58 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية جهاد حرب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
العمر: 30
المشاركات: 426
افتراضي

بارك الله فيك يا ابن العم
__________________
الشريف جهاد آل حرب الحويطي الجمازي الحسيني
جهاد حرب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-07, 07:29 AM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 36
افتراضي

حياك الله يالحسيني .. في خدمتكم طال عمرك
عبدالاله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة