اولا معنى الاشاعة اى عمل تأثير سلبى فى النفوس ونشر عدم الثقة فى قلةب الجماعات والافرادج وزعزعة عقولهم
وهناك مقياس يعرف به وعى اى شعب او جماعة او افراد فى تاثير الاشاعة
فأذا رأيت اشاعة والناس تصدق كل ما يقال فاعلم انها جماعة او افراد او امة غافلة لان الافراد والامم التى تصدق الاشاعات دون تثبت هى ساذجة لاقدرة لها على نقد واختبار الانباء
وممكن بالطبع ان تكون الاشاعة محمولة بكذبها
وقد طالت هذة الاشاعات ال البيت والرسول نفسة وطالت هذة الاشاعات انبياء الله ورسلة جميعا
ونرى الان اغلب المنتديات قد اصبحت ملعب للطعن فى النسب هنا وهناك
كل واحد يريد يضرب فى الاخر بدون دليل
واخرون يريدون بشتى الطرق محاولة معرفة واثبات نسبهم للناس بشتى الطرق
بل اصبح اثارة الاشاعات شىء ممتع لاخرين ووسيلة للاستمتاع بها
ومن وسائل القضاء على الاشاعة الكاذبة يا اخوانى:
ان نتثبت ونتبين صحة ما يقال وما يسمع
وهناك حديث مشهور عن النبى صلى الله علية وسلم يقول( كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع) صدق رسول الله صلى الله علية وسلم
فالكذب والظلم واثارة الاشاعات يترتب عليها خسران بالسلوك وعواقب سيئة يقول تعالى ( ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حى عن بينة ) سورة الانفال اية 42
وقد حارب الاسلام هذة الاشاعات سواء من وصول خبر فقال الله تعالى ( يا أيها الذين ءامنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)
وقد حارب الاسلام ايضا الاشاعات برد كل موضوع الى مصادرة الاصلية
يقول تعالى ( وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحى اليهم فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون) سورة الانبياء اية 7
ثالث:ا وسيلة اخرى وهى كتمان الاشاعة وعدم تكرارها والحديث عنها
رابعا : مواجهتها بالحقائق الثابتة والدليل القاطع
خامسا : ان نغلب حسن الظن با لناس دائما وليس نظرة تشائمية دونية تجرى وتلهث وراء سوء الظن بالناس على الدوام
فمحاولة اطلاق اشاعة على شخص يضايقك من الاشراف والطعن فى نسبة هى ليس بالمسأله الهينة ولا السهلة
فأنت تطعن فى عائلة كاملة وليس فى فرد وربما يكونوا الاف
وربما تخطىء بعد اثارتك الاشاعة ويثبت لك بعد ذلك انهم اشراف حقيقيين
فتكون مصيبتك كبرى
عورات الناس ليست لعبة يا اخوان وليس مجالا للعبث
الشريف / احمد بن مسلم (سيف الهاشميين)