الجـــــــــــــــــزء الثـــــــــــــــــاني
قبيلــة ألمشــــايخي
دراسـة وتحليـل
اليمن ( حضرموت )
من خلال المعلومات المنشورة على شبكة الانترنت يتبين وجود لقبيلة المشايخ في منطقة حضرموت من خلال العائلتين الكريمتين ( آل بعباد _ العمودي) . يرجى من أولاد هاتين العائلتين تزويدي بمعلومات وافية عنهما تتضمن (شجرة النسب، أماكن تواجد العائلتين، إعدادهم، بعض أسماء البارزين منهم ) لغرض توثيقها مع هذا البحث وإدراجها ضمن المشجر العام لقبيلة المشايخ .
من خلال البحث وجدت إن قبيلة العمودي تقسم قسمان :
1ـ آل باطوق 2ـ آل عبدالعزيز
ويسكنون في بضه ودوعن ، ويعيشون في بضه والخريبه وريده الدين ووادي حجر والصحراء الغربية ،( ويقال أن نسب القبيلة يرجع إلى سيبان قبيلة المحمدين )
الشيخ الأول في هذه القبيلة هو سعيد بن عيسى صاحب الزيارة المشهورة بشعب قيدون .
ياعمود الدين ياشيخ المشايخ لي عمد قيدون جينا زائرنك
ومن المعلومات الأخرى التي حصلت عليها أيضا :


المشــــــــــايخ
قبل ظهور المهاجر احمد بن عيسى في القرن التاسع الميلادي وازدياد النفوذ الروحي للسادة كان المشائخ أكثر القوى الدينية تأثيرا في البلاد
ولم يستبعد أن كانوا ورثة الطقوس التي شكلتها الديانات القديمة ويأتي نفوذهم بعد السادة ويتمتعون بكثير من من الامتيازات التي يتمتع بها السادة فلهم احترامهم ويتمتعون بنصيب وافر من التعليم ولا يحملون السلاح
ال باجابر
وهم سكان عندل والسفوله ولحروم جنوب الكسر وفيهم (الخيّل) وهو يقوم بتقسيم مياة الوديان
________________________________________
العمودي وهم قسمـــان
ال باطوق ال عبد العزيز
تفرعوا الى جملة مناصب يرئسهـم منصب في بضه ودوعن،ويعيشون في بضــه والخريبه وريدة الدين ووادي حجر والصحراء الغربية (يقال إن نسب القبيلة يرجع الى سيبان قبيلة المحمديين)
الشيخ الأول في هذه القبيلة هو الشيخ سعيد بن عيسى صاحب الزيارة المشهورة بشعب قيدون.
ياعمود الدين ياشيخ المشايخ لي عمد قيدون جينا زائرنك
________________________________________
ال باراس
هؤلاء يرجع نسنهم الي العوالق يسكنون في الوقت الحاضر في وادي حجر كما يوجد عدد منهم في الخرينه بدوعن وحيرة باراس ويعتبرون مشـايخ نوّح وسيبان ولهم الزيارة المعروفه بباراس
________________________________________
ال با وزير
من القبائل القديمه بحضرموت عاشت في وادي العين حيث لاتزال اقسام منهم منتشره في وادي عمد وساه وعدم وغيل باوزير والخريبه بالقرب من فوه ووادي جعيمه وغالبا ما تسند مسؤلية تصريف المياه في غيل عمر وغيل باوزير والخربه اليهم ،وينكن ان يعرف عنهم انهم ذووا مقدره في تصريف المياه ومن اقسامهم المشهره ال بامخرمه وهؤلاء يقطنون في غيل باوزير وزودوا الدوله القعيطيه بكثير من القضاه
(والمشهور ان ال بامخرمه ليسوا من ال باوزير وكما ان لال باوزير مواطن غير التي ذكرتة )

بن جنيد ال سهيل ال عبدالرحمن ال نهيم ال عبد الصمد
ال عثمان ال جراس ال بن الشيخ ال عبدالرحيم ال قويره
ال الديراني وغيرهم كثير

________________________________________
ال بريك
تعتبر اقدم قبيله كانوا يسكنون الكسربحضرموت واخيرا انتقلوا الي حريضه مع الساده ال عطاس سكن البلاد ثم رحلوا الى الناحية الغربيه، شبوه ودهر وعرما وهم :ـ
ال غمسان ال احمد ال سنديان ال عبدالقادر ال سبيان
________________________________________
ال با معبد
فرع من ال بفلح يسكنون في رضوم وعين بامعبد ويبعث كما انهم مشايخ على جزاء من ال ذييب الحميريين

________________________________________
ال باعباد
هم من اعرق القبائل حيث يرجع اصلهم الى العصور الاسلاميه الاولى واصلهم من الغرفه بالقرب من سيؤن ويعيشون في الغالب بين الحموم ويعرفون بمشايخ الحموم ولايزال بعض منهم في الغرفه وفي الكسر وفي رخيه ولايزال لهم السبق في الحفاض علي التقاليد والعادات في زيارة نبي الله هود عليه السلام..
________________________________________

الآل عمودي :

من المشايخ ، يتوزعون في مناطق كثيرة من حضرموت ، ومن أهم مراكزهم قيدون وبظه بوادي دوعن .

وساهم آل عمودي كثيراً في التاريخ السياسي لحضرموت في القرون المتأخرة ، وسيطروا فترة طويلة على وادي دوعن من عهد السلطان الكثيري بدر بوطويرق ت 977 حتى عهد السلطنة القعيطية التي استطاعت نزع سيطرتهم عنه.

هم بنو الشيخ سعيد بن عيسى الملقب بعمود الدين ، وإليه نسبوا ، وقد عرف الشيخ بتدينه ، وكان له مقام معروف عند معاصريه ، وتوفى سنة 671هـ وقبره ببلدة "قيدون" يزار في رجب من كل عام ، ويعتقد فيه اعتقاد شركي باطل، يقول الحامد عن قبره "وقد قيل أنه مجرب لحصول النجاح والفلاح" (الحامد ج2 ص773) وهذا بلا ريب قول فاسد ، ولا أصل في ديننا الحنيف لهذه الزيارة . ولعل الشيخ سعيد لو عاش لما أقر ذلك ، والله الهادي إلى سواء السبيل

واختلف في نسب الشيخ عمود الدين سعيد بن عيسى وقيل فيه أقوال ننقلها عن الحامد الذي يقول : أما نسبهم فينهونه الى الامام الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، قال السيد عبدالقادر العيدروس في النور السافر : يقال أن نسبهم ينتهي الى ابي بكر الصديق" وهكذا قال غيره من العلويين ، أما المؤرخون ففي الغرر عندما ذكره ابن حسان صاحب التاريخ الشيخ سعيد بن عيسى العمودي النوحي ، ونوح قبيلة من سيبان يقال لهم المحمديين ، وقال الطيب بامخرمة فنسب أحدهم فقال عبد الله بن عثمان العمودي النوحي وفي ظهر الشجرة للسيد عبدالرحمن المشهور : أن النسابين والمؤرخين ينسبونهم إلى المحمديين ، والمحمديون قبيلة من نوَّح ، وقبيلة نوح من سيبان .

ويضيف الحامد والعمدة في نسب آل عمودي إلى سيدنا أبي بكر الصديق وهو ماحكاه الشيخ الشريف عبدالرحمن السكران العلوي في كتابه المكاشفات ، وهو كتاب يحتوي على ذكر وقائع واطلاعات روحية له في اليقظة والمنام ، وينقل عن العطاس قوله : وكذلك يقال أن العمودي من نسل أبي بكر الصديق ، ولايقال فيهم مثل ماقيل في آل إسحق وآل باجابر ، لأنه بلغنا أن سيدنا الشيخ عبدالرحمن بن علي السكران نادى الشيخ سعيد (بن عيسى) في البرزخ : من أبوك، قال : فأخبره فنادى أباه وجده واحداً واحداً حتى بلغت نسبتهم إلى أبي بكر الصديق" (الحامد ج2 ص ص 776 - 777) .


وسواء صح النسب إلى إبي بكر الصديق رضي الله عنه ، أو صح النسب إلى نوّح فإن آل عمودي قبيلة معروفة ذات حضور قوي في تاريخ حضرموت ويعرف أفرادها بالشجاعة والنجدة والصفات العربية الكريمة .

وكان لآل عمودي نفوذ كبير في دوعن ،
ومن آل عمودي : آل مطهر ، آل باطوق ، آل باجعيفر ، آل باداهية ، آل باموسى ، آل باعبود ، آل محمد بن سعيد ، آل باصقر ، آل باطويل ، آل مشعب" وبطون أخرى .مشايخ


مختصر الانساب الحضرمية
أبو فارس باكرموم
منقول من كتاب الاستاذ القدير باخيل النوحي المسمى ( ادراك الفوت في انساب اهل حضرموت ) مع بعض الاضافات ...
الجزء الثالث: حرف السين- حرف العين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
ويضيف الحامد والعمدة في نسب آل عمودي إلى سيدنا أبي بكر الصديق وهو ماحكاه الشيخ الشريف عبدالرحمن السكران العلوي في كتابه المكاشفات ، وهو كتاب يحتوي على ذكر وقائع واطلاعات روحية له في اليقظة والمنام ، وينقل عن العطاس قوله : وكذلك يقال أن العمودي من نسل أبي بكر الصديق ، ولايقال فيهم مثل ماقيل في آل إسحق وآل باجابر ، لأنه بلغنا أن سيدنا الشيخ عبدالرحمن بن علي السكران نادى الشيخ سعيد (بن عيسى) في البرزخ : من أبوك، قال : فأخبره فنادى أباه وجده واحداً واحداً حتى بلغت نسبتهم إلى أبي بكر الصديق" (الحامد ج2 ص ص 776 - 777) .


وسواء صح النسب إلى إبي بكر الصديق رضي الله عنه ، أو صح النسب إلى نوّح فإن آل عمودي قبيلة معروفة ذات حضور قوي في تاريخ حضرموت ويعرف أفرادها بالشجاعة والنجدة والصفات العربية الكريمة .

وكان لآل عمودي نفوذ كبير في دوعن ،
ومن آل عمودي : آل مطهر ، آل باطوق ، آل باجعيفر ، آل باداهية ، آل باموسى ، آل باعبود ، آل محمد بن سعيد ، آل باصقر ، آل باطويل ، آل مشعب" وبطون أخرى .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
في دوعن واسهم مع الشيخ عثمان بن احمد العمودي في الكثير من الاعمال ولا زالت علاقة ال باهبري بالمشائخ ال العمودي علاقة متميزة الي اليوم .

مختصر الانساب الحضرمية
أبو فارس باكرموم
منقول من كتاب الاستاذ القدير باخيل النوحي المسمى ( ادراك الفوت في انساب اهل حضرموت ) مع بعض الاضافات ...
الجزء الرابع: حرف الغين- حرف الياء
ووجدت ايضا:
الندوة العلمية الحوارية : أنساب وقبائل من وادي حضرموت بعنوان " مشايخ آل بارجاء ودورهم في حضرموت " تبدء اليوم بمدينة سيئون

12/8/2006 المصدر : سيئون / موقع محافظة حضرموت / حسام عاشور
تبدأ بعد قليل من مساء هذا اليوم السبت في مسجد جامع مدينة سيئون الندوة العلمية الحوارية أنساب قبائل من وادي حضرموت بعنوان " مشائخ آل بارجاء ودورهم في حضرموت " والتي ينظمها منتدى سيئون الثقافي الاجتماعي التابع لمركز الإبداع الثقافي للدراسات وخدمة التراث وذلك خلال الفترة من 12 إلى 13 من شهر أغسطس الحالي .
حيث سيشارك في الندوة العلمية كوكبة من الباحثين والأساتذة المهتمين بهذه الشأن والذي ستكرس للحديث عن المشايخ آل بارجاء وأدوارهم البارزة في حضرموت من خلال سبعة بحوث علمية قيمة عن شعراء آل بارجاء وأعلامهم وظاهرة كثرة المؤذنين والأئمة والقراء منهم ، والعلاقة بين مشائخ آل بارجاء وآل البيت النبوي وترجمة عن سيرة وحياة العلامة الشيخ عبد الرحيم بن محمد بن مسعود بارجاء .
وفي تصريح للموقع أوضح الأخ الدكتور/ عبد الله محمد بن شهاب – مدير مركز الإبداع الثقافي للدراسات وخدمة التراث أن مثل هذه الندوات العلمية التي يحرص على تنظيميها مركز الإبداع تأتي خدمة لهذه القبائل وهؤلاء الأعلام الذين أبلوا بلاء حسنا في وادي حضرموت علما وثقافة وفقها وفكرا, ومن خلال الأدوار العلمية والفقهية والتاريخية التي جسدها المشايخ آل بارجاء والتي قد يجهلها الكثير من أبناء حضرموت . وحرص منتدى سيئون تنظيم الفعالية في مسجد الجامع بمدينة سيئون لما لهذا الجامع الكبير من دور علمي وثقافي ريادي من قبل مشائخ آل بارجاء.
مشيرا إلى أن مركز الإبداع قد سبق ونظم ندوة علمية حوارية عن قبيلة آل باشعيب في مدينة تريم وأن هذه الندوات والحوارات العلمية عن الأنساب والقبائل في وادي حضرموت تأتي ضمن اهتمامات مركز الإبداع لما لهذه القبائل من أدوار بارزة في. نشر العلم والدعوة والثقافة وفي كافة مناحي الحياة في حضرموت.
آل بريك جاء في تاريخ السقاف (( يسكنون شبوة وهم مشايخ )) .

تميم قبيلة ذكر البكري أنها تسكن بين عينات شرقا وآل كثير غربا ونجد العوامر شمالا والغرف جنوبا ، وهم من بني ظنة من قضاعة ، وهم غير تميم القبيلة النجدية . وهم آل عمر ، آل مسعود . ويصف الرحالة الألماني هولفريتز دليله في رحلته إلى حضرموت (( وكان الدليل بدويا شابا من قبيلة بني تميم ، وهو فتى كثير الأنفة ))


منتديات قبيلة آل بن علي > مـنـتـــدى العـــائـلــة الـخــــــاص > مـنـتــدى عـلــم الأنـســـاب

قبائل حضرموت


المشايخ

وهم سكان عندل والسفوله ولحروم جنوب الكسر وفيهم (الخيّل) وهم يقوم بتقسيم مياة الوديان ومنهم أغلب القضاة ويأخذ برأيهم ومنهم :
آل باجابر ,العمودي , باطوق , آل باراس(مشـايخ نوّح وسيبان) , آل باوزير , آل سحاق(مستشارو الصيعر ) , آل بريك , آل ربيع , آل باعباد(مشايخ الحموم) , آل بفلح(ومشايخ ال ذييب والحميريين)

قبائل حضرموت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

آل بانافع :

من المشايخ ، يعدون حالياً من العوالق (الجازع ص 114) يسكنون "هدا" أحور ، المنقعة ، يشبم (الشامل ص 49) .
من المشايخ ، يسكنون وادي العين ، وغيل باوزير ، وفي العرسمة في وادي دوعن الأيسر .

أما عن نسبهم فيذكر مؤلف "معالم تاريخ الجزيرة العربية" أنهم من ذرية سالم بن عبدالله بن يعقوب بن يوسف بن علي بن طراد العباسي وعلى بن طراد كان نقيب العباسيين في بغداد زمن الدولة العباسية ووزير الخليفة المسترشد والخليفة المقتفي ، وأنهم نسبوا إليه فقيل آل الوزير ، وأن جدهم يعقوب هو المهاجر إلى حضرموت . (باوزير ص ص 97 - 100)
ومن آل باوزير : آل جنيد ، آل سهيل ، آل عبدالرحمن ، آل نهيم ، آل عبدالصمد ، آل عثمان ، آل جراس ، آل بن شيخ ، آل عبدالرحيم ، آل قويرة، آل الديراني (الشاطري ج2 ص382) ومنهم أيضا آل بركات .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ