رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     الشريف محسن السروري ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير)       :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: احاديث وروايات الشيخ عاصي فرحان باشا الجربا (آخر رد :محمد السوقي)       :: هل بالفعل استحق ان اكون شريف ومن آل البيت..؟ (آخر رد :اندبها)       :: هام جدا (آخر رد :عادل محمد مختار أبو الغار)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-02-08, 12:33 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية العواجي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 109
افتراضي جعافرة ولد سلميان في قبيلة عنزة


جعافرة ولد سليمان: (ماكس فرايهير فون اوبنهايم 1939م, كتاب "البدو" الجزء الثاني من صفحة 498 إلى صفحة 499. مؤسسة غوتا. ألمانيا).

يتألف ولد سليمان من أجزاء مختلفة جدا. نذكر منهم أولا الجعافرة الذين ينتسبون حسب رأينا إلى جعفر بن أبي طالب, ابن عم النبي محمد (عليه الصلاة والسلام), اذ ان هؤلاء الجعفريين (بني جعفر) كانوا في العصور الوسطى منتشرين في منطقة الحجاز وبالتحديد خيبر. وفي القرن العاشر الميلادي كانوا يملكون واحة (ذو) المروة الموجودة عند مصب وادي الجزل في وادي الحمض. وفي وقت لاحق واحة خيبر. لكن قبيلة عنزة ضغطوا عليهم جدا هنا إلى درجة أنهم كانوا يقدمون لهم جزءا من محصول التمر خوة, لا بل انهم قبلوا بأن يحكمهم رجل من عنزة. صحيح أنهم قتلوا هذا الرجل دون عقاب لكنهم لم يستطيعوا التخلص من دفع الخوة. بناء على ذلك فليس مجرد خاطرة من بوركهاردت عندما يربط (ص309 وما بعدها) بين جعافرة الحجاز الذين تحالفوا مع عنزة, وقبيلة بدوية مصرية تحمل الاسم نفسه ولم تزل توجد حتى اليوم بقايا منها في محافظة القنا, اذ ان هؤلاء الجعافرة المصريين يعيدون شجرة نسبهم, حسبما يقول المؤرخ القروسطي المقريزي إلى جعفر بن ابي طالب, وتقول حكاية قديمة انهم جاءوا عبر البحر إلى مصر العليا. يقابل الجعافرة ثلاث قبائل فرعية في ولد سليمان هي: السلمات, والغضاورة, والخمشة, يدمجها موزيل في قبيلة واحده يسميها السليمانيه(ربما ولد سليمان الاصليون؟).

تشكل بقية القبائل الفرعية مجموعة ثالثه تربطها علاقة ضعيفة مع المجموعتين الاخريين. في شجرة نسب عنزة يرد ذكر ولد سليمان تحت ضنا عبيد, ولكنهم ينسبون في سياق آخر إلى السلقا (عمارات). وكلا النسبين مبرر لان ولد سليمان موجودون عند جماعات الفدعان(ضنا عبيد) وعند جماعات السلقا على حد سواء. وتجد هذه العلاقه المتشابكه تعبيرا لها في التسمية, اذ ان ولد سليمان يسمون غالبا "بشر" وهو تعبير يشمل ضنا عبيد والعمارات.

بشر-ولدسليمان هم أقوى قبائل عنزة في وسط الجزيرة العربية, وحتى شمر تخشاهم. وبصرف النظر عن حصتهم في واحة خيبر, المستمدة من ملك الجعافرة فيها, الا وانهم يعتمدون كليا على تربية الماشية وبالتالي فان قطعان الابل التي يملكونها أكبر من قطعان الفقرا و ولد علي. وهم بين حرة وخيبر والطرف الجنوبي للنفود. مصدرهم المائي الرئيسي في الصيف هو بيضا نثيل(جنوب غرب حايل) حيث نشأت في الآونة الاخيرة هجرة, اي مستوطنة اخوان. في الخريف يقيمون عند بئر التليوثات إلى الغرب من مسما, ولهم في النفود قلبان الكواكبه, وفي الحرة موقع الماء "بيج".

تنحدر عائلة شيوخ ولد سليمان, آل عواجي, من الجعافرة(بوركهاردت). ولا نعرف شخصيات افرادية منهم الا منذ عام 1864م: الشيخ مشعل بن عسكر, والشيخ مشعان بن عسكر الذي كان يحكم ولد سليمان عام 1915م. وفي عام 1927م قيل لي ان الشيخ الحاكم هو بدر العواجي, ولكنني غير متأكد من صحة المعلومة. (ماكس فرايهير فون اوبنهايم 1939م, كتاب "البدو" الجزء الثاني من صفحة 498 إلى صفحة 499. مؤسسة غوتا. ألمانيا).
العواجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-02-08, 05:00 PM   #2 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 772
افتراضي

هل تعلم بانه يوجد جعافرة علوييين و ينتسبون
الى جعفر بن نعمة بن علي بن داود بن سليمان بن عبدالله بن موسى بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب .
فما هو السر في تلقبهم بالعلي و اضيف ايضا ولد سليمان ...؟
النسابة المحقق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-02-08, 05:47 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية العواجي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 109
افتراضي

والله يا اخي لا اعلم وان شاء الله بتلقى اجابة عن قريب
العواجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-04-08, 11:02 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية العواجي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 109
افتراضي

اخي النسابة, منذ فترة وانا ابحث في ما يخص الجعافرة في خيبر, ووجدت التالي:
الجعافرة مع ضنا عبيد بن بشر العنزي: جعافرة سليمانيين علويين حسينيين( أميرهم العواجي)
الجعافرة في الهويملات جالية من المطاردة, جعافرة سليمانيين علويين يرجعون لجعافرة العواجي بخيبر.
جعافرة بيشة مع بني سعد (قبائل اكلب): جعافرة سليمانيين علويين حسينيين (اميرهم العواجي) وهم ابناء عمومة معنا.
العواجية بالمخلاف السليماني, جعافرة دخلوا حلف مع بني مروان ومنهم د.ابراهيم العواجي وكيل وزارة الداخلية سابقا, وحسب ما قرات انه لديه مخطوطات تؤكد انتمائه للاشراف الحسينيين.
العواجية مع العمور: هم عائلة تحالفت مع قبيلة بلحارث وترأست العمور كافة وفي كتب الانساب انهم اتوا قديما من بيشة, وبيشة لا يوجد فيها الا عواجية الجعافرة.
الجعافرة في اسوان: هم جعافرة سليمانيين علويين يسمون بالجعافرة العلي وقد سبق واشرت اليهم في ما يخص العلاقة بيننا وبينهم
الجعافرة في تكريت والعنبقية: رؤسائهم العواجية, ومنهم البوناصر والبوعاكولة
وقد تم استضافة احد ابناء عمومتنا في العوجا من قبل شخص يقال له الخفاجي سنة 1960 , حيث ان هذا الشخص لديه قناعه بان الضيف من الاشراف
والعواجية مع بني زيد الحسنيين: الذين سمي عليهم بستان العواجي في مكة, وقد قرات انهم لا يخالطون بني زيد الا لماما, ولكن لا ادري لماذا لم يتم توضيح ان كانوا حسينيين ام حسنيين, ولكني لا ادري لماذا كل العواجية السالف ذكرهم حسينيين وعواجية آل زيد حسنيين.
العواجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-04-08, 01:49 AM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية العواجي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 109
افتراضي

ملاحظه: الجعافرة السالف ذكرهم هم جعافرة (نعميون) سليمانيين حسنيين (حسب رأينا). ماعدا عواجية آل زيد, فهم حسنيين ايضا ولكن ليسوا بسليمانيين.

والجعافرة (النعميون) السليمانيين هم من ذرية جعفر بن نعمة الله الاكبر بن علي بن داود بن سليمان, ومساكنهم بتهامة بساحل وادي صبية, وساحل وادي الضمدومنهم بوادي مور وغيرها من بلاد اليمن ومنهم من نزح الى صعيد مصر. وهؤلاء الجعافرة يتفرعون الى فروع عدة, ولم يتوسع اي من النسابة في فروعهم وذرايتهم لعدم استطاعتهم (على حد تعبيرهم) التنقل اليهم في مواطنهم. فابناء نعمة الله الاكبر, هم جعفر و يوسف ومثام, وقد تم توثيق ذرية يوسف ومثام, ولكن جعر (جد الجعافرة) لا يوجد له عقب في المشجرة الجامعه للاشراف السليمانيين. ولكن تم الاكتفاء بذكر مشاهير منهم وعلى سبيل المثال:
الشريف ناصر بن ضيف الله الاخرش الجعفري, وعريفة قوز الجعافرة الشريف احمد بن محمد الجعفري. ويقول مؤلف مؤلف معجم اشراف الحجاز الشريف العنقاوي, ان قد ذكر صاحب (الجواهر اللطاف) ان لهم درج نسب كبير فيه المام بغالب فروع الجعافرة وهو بيد الشريف علي بن عبيد الجعفري, ولم يتمكن من الاطلاع عليه, وذكر له بعض الاخوان انه اطلع عليه, وهو بيد حفيد بالقنفذة الان.

والاشراف السليمانيين كانت فيهم امارة مكة المكرمة قبل الاشراف الهواشم الامراء, واخر من تولى الامارة فيهم الشريف حمزة بن وهاس بن داود بن عبدالرحمن. ويتفرعون الى الفروع التالية: النعميون, الجواهر, الذرويون, العماريون, الجعافرة, المثام, الشعابي, الشماخ, المعافي, المهادية, القطبيون (الامراء). وبعد خروج الحكم المكي منهم, في اواخر القرن الرابع للهجرة, استوطنوا المخلاف السليماني وهي حاليا معظم منطقة جازان, ومدينة حرض باليمن بالوقت الحاضر, وقد استطاعوا اقامة حكم بالمخلاف السليماني منذ نزوحهم اليه, واستمر هذا الحكم حتى سنة 943 للهجرة حيث استطاع الشريف محمد ابي نمى الثاني امير مكة ضم بلادهم الى مكة, فانهى بذلك الحكم القطبي للاشراف الغوانم. ذكر ابن عنبة ان منهم من نزح الى العراق والشام والحجاز و ايران و اطراف اليمن, قال ان عقبهم عدة بافخاذ وقبائل.
ومساكنهم حاليا صبيا و بيش و ضمد و جيزان وغيرها من المخلاف السليماني بتهامة واليمن.
العواجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة