أخي الحبيب النسابة المحقق بارك الله فيك
لا شك أن الانتساب إلى سيد الخلق من أعلى مراتب الشرف ولا يمكن أن يضيع مثل هذا النسب الشريف بهذه السهولة بحيث يتنكر أبنائه لنسبهم بمجرد تحالفهم مع قبيلة أخرى ومعلوم أنه مهما على شأن هذه القبيلة فلا فخر يداني فخر الانساب لسيد الأولين والآخرين
فإنكارنا لما تتفضلون به في هذا المنتدى المبارك ليس تعاليا على النسب الشريف ولكنه إحقاق للحق ودفاعاً عن نسب سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ولو كان يرجع نسبنا إلى الأشراف لما أهمله آبائنا وأخفوه عنا وجعلونا نفاخر بأمجاد غيرنا بينما لنا المجد كله بانتسابنا لأشرف الأولين والآخرين
يمكن للفرد أن يجهل نسبه أما أن تجهل جماعة بأكملها نسبها فهذا أمر غير وارد
كيف جهل أبناء تلك القبائل كلهم أنهم من الأشراف وعلمت أنت أو أفراد من هذا المنتدى بذلك من دونهم
أخي الحبيب وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى لا يمكن أن ننسب بمجرد تشابه الأسماء والألقاب وكما تعلم فقد كانت قبيلة عنزة مجاورة للأشراف في الحجاز لمدة طويلة فلا ضير أن يتسموا بأسماء بعض أو يتلقبوا بألقاب بعض من باب إظهار الود والمحبة والإجلال مع احتفاظ كل منهم بنسبه فالجعفري السليماني العنزي غير الجعفري السليماني العلوي والعلاقة بينهما علاقة حب وإخاء ومجاورة وليست علاقة نسب
أخي النسابة المحقق انا لدي الشهرة المستفيضة بانتساب الجعافرة إلى عنزة وهي معتبرة وينسحب ذلك على باقي البطون المذكورة أعلاه وينطبق عليها فإن كان هناك من يرى غير ذلك فعليه الاستدلال بدليل قوي وقطعي يدحض الشهرة المستفيضة ويبطلها
ولكن لم أرى في جميع ما ذكر من دلائل في نسب تلك القبائل إلى الأشراف باستثناء الطيايرة إلا أدلة ظنية واهية وأوهى من بيت العنكبوت واعتماد على تشابه في الأسماء ولايمكن الاعتماد على ذلك في الانتساب لأدنى القبائل منزلة وأقلها شأناً فما بالك بالنسب الشريف فمن باب أولى ألا يقبل الانتساب لهذا النسب الشريف إلى بوجود أدلة قطعية لا تدع مجالاُ للشك فيها.
أرجو ألا يفسد اختلافنا في الرأي الود والإخاء
هذا وتقبلوا تحياتي
أخوكم / أبو عمر العنزي