بسم الله الرحمن الرحيم
عاتب عليك وخاطري وجعني لمن نشتكي غيرك ومن يسمعني
عاتب على المنتدى لانه حذف مشاركاتي
الأشراف العمرانيون في ليبيا
نص وثيقة نسبهم الشريف (1/2)
محمد علي مسعود الشريف




الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي المصطفى الكريم وعلى آله وصحابته أجمعين.

الأشراف العمرانيون في ليبيا هم أبناء وأحفاد الشريف ولي الله الشهير سيدي مبارك بن عمران ابن عبد الواحد بن أحمد بن علي بن يحيى بن عبد الله بن محمد بن علي بن حمود بن يحيى ابن يحيى بن إبراهيم بن يحيى بن محمد بن يحيى الجوطي ابن القاسم بن إدريس الأزهر ابن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل أبا محمد المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ابن الإمام علي ابن أبي طالب (كرم الله وجهه) ومولاتنا السيدة فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .

إن سيدي (مبارك بن عمران بن عبد الواحد) جد للأشراف العمرانيين في ليبيا وهو شريف من العمرانيين الجوطيين الذين انتقلوا من مدينة فاس بالمغرب في أواخر القرن التاسع الهجري عام 899هـ إلى تونس وأقاموا بها مدة من الزمن ثم رجع البعض منهم مرة أخرى إلى فاس أيام الدولة السعدية وسُمُّوا بالشرفاء التونسيين، أقام باقوهم في صحراء بني راجع بتونس، ثم انتقل سيدي (مبارك بن عمران) إلى بلدة البيضاء بتونس ولحقه سيدي الشريف (محمد بن علي بن عمران) الذي كان نقيب الأشراف بالمغرب وسلطانا عليها من سنة 869هـ وحتى سنة 875هـ وأطاح به الوطاسيون، وتوفي المذكور بتونس.

أما عمه الشريف سيدي (مبارك بن عمران) كان برفقة أسرته ومن ضمنها ابنه الشريف سيدي عبد الرحيم بن مبارك بن عمران، وابنه الشريف سيدي عثمان بن مبارك بن عمران، وحفيده الشريف سيدي امحمد بن عثمان بن مبارك بن عمران انتقلوا جميعا إلى فزان سنة 902هـ عن طريق صحراء غدامس واستقروا في منطقة فزان منذ ذلك التاريخ.

1- الجد: الشريف سيدي مبارك بن عمران بن عبد الواحد: ولي صالح مشهور توفي في الصحراء وضريحه في وادي أبي الحيران بالحمادة الحمراء وقبره معروف عليه قبة وهو مشهور يزار.
2- الابن: الشريف سيدي عبد الرحيم بن مبارك بن عمران: ولي صالح مشهور توفي في الصحراء ضريحه يبعد عن ضريح والده بمسافة75كم تقريبا قبره معروف ومشهور عليه قبة يزار.
3-الابن: الشريف سيدي عثمان بن مبارك بن عمران : ولي صالح معروف ضريحه في قطة الشاطئ قرب قصره عليه قبة عظيمة وهو مشهور ويزار.
4- الحفيد: الشريف سيدي امحمد بن عثمان بن مبارك بن عمران الشهير بـ (امحمد الفاسي) كان يحمل لواء التجارة بين فزان والمغرب وفي منطقة فزان ثم أسس سنة957هـ - 1550م دولة في منطقة فزان عاصمتها مدينة مرزق عرفت في التاريخ بدولة (أولاد امحمد) امتدت إلى وسط تشاد ووسط النيجر استمرت هذه الدولة في عقبه حتى سنة1229هـ - 1813م أطاح بها القره مانليون وأصبحت فزان منذ ذلك التاريخ تابعة إلى الولاية العثمانية في طرابلس، وكان الشريف (امحمد) المذكور يلقب بالسلطان الشريف امحمد الفاسي واستطاع حفيده (محمد بن شاروما بن امحمد الفاسي) أن يستولي على مملكة (جوبر) في قبائل الهاوسا ويجعل ملكها وراثيا وهذه المملكة تمتد إلى جنوب الصحراء (نيجيريا) عاصمتها (القلوة) استمرت حتى بداية القرن التاسع عشر ثم انتهت هذه المملكة .

هذه معلومات موجزة عن الأشراف العمرانيين في ليبيا ونسبهم .

نص وثيقة نسب ورحلة الشريف سيدي مبارك بن عمران بن عبد الواحد وأبنائه وحفيده

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين .

الحمد لله العظيم الأعظم الذي أنعم وتكرم والصلاة والسلام على مولانا محمد المنزل عليه (وعلمك ما لم تكن تعلم) وخصّ عترته الطاهرة بالفضائل والمواهب التي لا تحصى وفرض محبتهم على سائر الورى وجعلها موجبة الفوز بالدنيا والآخرة وأنزل تشريفهم في محكم الآيات في كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، فقال الله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) فسبحان الذي خصهم بهذا الفضل ما عليهم من مزيد وواجب مودتهم وتعظيمهم على العالمين حيث قال تعالى سبحانه: (قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى) (فاعتبروا يأولي الأبصار) فيجب على كل مسلم محبة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيمهم ليكونوا يوم الفزع الأكبر من الآمنين كما يوجب على كل من تشرف بهذا العقد المنيف وبهذا النسب الشريف أن يبين اتصال نسبه برسول الله صلى الله عليه وسلم كي تعرفه العامة والخاصة فيعظمونه ويحترمونه قياما بما فرض الله عليهم في كتابه العزيز لقوله تعالى: (لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه) لا يتم ذلك إلا بمحبة أهل البيت كما نص على ذلك علماء الحديث والتوحيد وكان ممن تحلى بهذا العقد المنيف والجوهر اللطيف وافتطم في سلك الدلائل النفيسة والدرة اليتيمة ساداتنا أبناء مولانا مبارك بن مولانا عمران بن مولانا عبد الواحد بن مولانا أحمد بن مولانا علي ابن مولانا يحيى بن مولانا عبد الله بن مولانا محمد بن مولانا علي بن مولانا حمود بن مولانا يحيى ابن مولانا يحيى بن مولانا إبراهيم بن مولانا يحيى بن مولانا محمد بن مولانا يحيى الجوطي ابن مولانا القاسم بن مولانا ادريس الأصغر بن مولانا ادريس الأكبر بن مولانا عبد الله الكامل أبا محمد المحض بن مولانا الحسن المثنى بن مولانا الحسن السبط بن مولانا وسيدنا الإمام علي كرم الله وجهه والسيدة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .

جاء مولانا مبارك بن عمران من بلدة فاس حتى وصل إلى بلدة سوسة بتونس ومكث بها عاما من الزمن والتقى بمولانا فتح الله أبوراس في عام تسع وتسعين وثمانمائة من الهجرة وأخذ عنه التلقين العروسي: مولانا مبارك عن مولانا فتح الله أبوراس عن مولانا أحمد الراشيدي أبي تليس عن مولانا أبو راوي الفحل عن مولانا أحمد بن عروس عن مولانا فتح الله يوسف العجمي عن مولانا ياقوت العرشي عن مولانا أبي العباس المرسي عن القطب مولانا أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنهم ثم في نفس العام مشى إلى بلدة البيضاء بأرض تونس هو وأبناؤه عبد الرحيم وعثمان وفي نفس السنة ذهب لاحقا عمه وأبناء عمه مولانا محمد بن علي بن عمران إلى بلدة البيضاء بتونس مع شيعته وأبنائه ومكث بها هو وأبناؤه إلى الآن .

في سنة 901 واحد وتسعمائة هجري رحل مولانا مبارك بن عمران وأبناؤه وحفيده إلى أرض بني راجع بصحراء تونس إفريقيا وفي سنة 902 اثنان وتسعمائة هجرية رحل مولانا مبارك بن عمران وأبناؤه مولانا عبد الرحيم ومولانا عثمان وحفيده امحمد بالفتح إلى ارض فزان بصحرة غدمس وهي غدامس وذهب معهم بعض من بني عمومتهم من أولاد مولانا عبد الله بن مولانا: ادريس الأصغر ثم رجعوا. رزقنا الله محبتهم وأفاض على المسلمين من مددهم وبارك الله في نسلهم.

ومولانا امحمد بن عثمان الملقب بالفاسي حفيد مولانا مبارك اشتهر بالفاسي ببلد فزان لأنه كان تاجرا بين فزان والمغرب وحفظ القرآن على جده مولانا مبارك بن عمران وحكم بلاد فزان وامتد حكمه إلى أرض السودا .

نسخت هذه النسخة من تاسع نسخه من الأصل بقلم امحمد بن عمر بن عبد الله الشيخي الزليطني وشهادة الفقيه لله العروسي سالم الفيتوري الزليطني والشيخ الفقيه علي الغرياني والسيد احمد أمان والصالح عبد الله أبوفرده وأخيه سيدي علي أبوفرده بتاريخ يوم عشرة من شهر رمضان الأصب عام سبعة وخمسين وثلاثمائة وألف هجريه على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التحية.