السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اصول عائلة الحسيني (اطلق عليهم ال حسيني وال المفتي وال عبد الحي) بغزة كما ورد في مجلدات الشيخ عثمان الطباع (اتحاف الاعزة في تاريخ غزة )
نسبة الى الحسين بن علي رضي الله عنهما وغلب لقبا لعائلات كثيرة باليمن والحجاز والعراق وسوريا وفلسطين ومصر والمغرب ,وبغزة على عائلة عبد الحي وظهر منها في القرن الحادي عشر العلامة الفقيه الشيخ عبد الحي ابن الشيخ علاء الدين ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ حسن ابن الشيخ عبيد الله نزيل غزة , قيل انه من طرايلس الشام وكان من الفضلاء والقراء الصلحاء , وتوفي بغزة ودفن على ما بلغني بساحة مسجد الشيخ خالد الكائن ظاهر باب الجرون ورايت في صورة النسب الذي عندهم انه ابن محمد بن سلطان بن عطاء الله بن عطية بن بركة الله بن احمد الملقب بالكبريت الاحمر ابن داود بن عبد الحافظ بن محمد ابن الشيخ بدر الحسيني العراقي دفين وادي النسور بالقدس وقد نبغ الشيخ عبد الحي المذكور في اواخر القرن الحادي عشر وتولى القضاء بغزة وانجب ذرية طيبة وفروعا سامية ازدهت بهم الايام وعمت فضائلهم الخاص والعام وتولى وظيفة القضاء والافتاء بغزة ازماناً طويلة ولذا قال في( كشف النقاب) (ومنها بيت عبد الحي اهل حسب ونسب وهم قوم كرام في بيت قضاء وافتاء , وكان جدهم عبد الحي الحسيني قاضيا ومفتيا بغزة ) في ( أ. ه) قلت : وهو عبد الحي الثاني اما الاول فتولى القضاء فقط بغزة وفي اواخر القرن الحادي عشر , وبقي به مدة طويلة واشتهرت عائلته به ولقبت باسمه وكان موجوداً في سنة 1120 ه , وبعد تولي القضاء جماعة من ذريته منها العلامة الشيخ محمد عبد الحي القاضي بغزة , ورايت في حجة شرعية مؤرخة سنة 1116 ه وقد ذكر فيها السيد محمد الحسيني المفتي الحنفي وكان بوظيفة القضاء في سنة 1170ه وطالت مدته وتولاها بعده ابن اخيه الشيخ عبد الرحمن ابن السيد سعد وكان موجوداً في سنة 1208 ه وتولاه بعده ابن عمه السيد محمد امين ابن السيد محمد عبد الحي , وكان موجوداً به في سنة 1218ه وتولاه بعده اخوه اعلامة الفاضل والخطيب البارع الكامل الشيخ احمد عبد الحي في سنة 1220ه وتولى خطابة الجامع الكبير العمري وكان يبكي ويبكي الناس في خطبته وكان نقش ختمه احمد الله على انني من نسل ادم احمد وكان له ثروة جسيمة واملاك كثيرة ومات عن غير ذرية قيل انه خرج من غزة الى السويس يريد الذهاب الى الحج فالحق الجزار (حاكم عكا) قتله في اثناء الطريق على اثر شكاوي وصلته منه وانتقلت وظيفة الخطابة منه الى ابناء عمه الشيخ عبد الحي الثاني والشيخ علاء الدين السيد محمد والحاج امين وكانت فيهم خطابة جامع الشيخ زكريا ثم في حدود سنة 1230ه تولى القضاء بغزة العلامة الشيخ عبد الحي ابن الشيخ عبد الرحمن ابن السيد سعد بن عبد الحي كما تولى الخطابة في الجامع الكبير قبل ذلك ثم تولى الافتاء في بضع واربعين ومائتين والف , ثم رفع منها ثم اعيد اليها ثم تنازل عنها لولده العلامة الشيخ احمد محي الدين 1250ه وتوفي في 27 ذي القعدة سنة 1251ه ولم يعقب غيره وستاتي ترجمته وترجمة اولاده , ومنها السيد محمد ابن السيد محمد امين وخلف ابنه امين والعلامه الفيه الشيخ عبد الرازق وستاتي ترجمته ومنها السيد اسماعيل والسيد عبيد والسيد حسن ابناء السيد محمد بن عبد الحي وكان السيد حسن وجيها مكرما وتولى نظارة المحاسبة والمصرف لاوقاف الجامع الكبير والمعروف الان بالجامع الكبير العمري وتوفي باوائل القرن الثالث عشر واعقب ابنه فخر الفضلاء وصدر الاعيان النبلاء والشيخ علاء الدين وتولى القضاء بيافا) نحو 6 سنين ونقابة السادة الاشراف بغزة , وكان موجوداً بها في سنة 1250ه ثم توفي بعد ذلك واعقب ابنه فخر السادات الكرام وعين الاماكن الفخام السيد الشيخ صالح علاء الدين عبد الحي الحسيني, وتولى الخطابة بعد والده في الجامع الكبير ونقابة السادة الاشراف في حدود سنة 1270ه , وبقي بها الى ان توفاه الله تعالى سنة 1280ه وخلف ابنه السيد طاهر ومنه السيد مصطفى والسيد خليل عبد الحي وكانا ظاهرين باول القرن الثالث عشر , وبالجملة فهي عائلة كريمة نبيلة كان لايوجد منها الا عالم غيور على الدين او متعلم مجد في تحصيل المعارف وتشيد صروح المجد والفضائل شباب تعلوهم الشهامة والسيادة وشيوخ تحليهم الهمة والسعادة وجوه تزينهم اللحى والعمائم ولا تفل الشدائد منهم العزائم سيما المفتي الكبير وانجاله ومنهم ولده السيد علي افندي وقد باشر الخطابة بالجامع الكبير وتوفي سنة 1282ه في حياة والده ولم يعقب ذكوراً ومنهم الرئيس الكبير والوجيه الخطير السيد حسين افندي ولد بغزة 1257ه وتربى في حجر والده ونشأ ذكيا لبيباً محباً للفضل والمعارف وصار له معرفة بالتاريخ والادب والنظم والنثر وحافظة قوية وملكة وافرة مع حسن تصرف وطلاقة لسان وجرأة واقدام توجه الى مصر مع والده سنة 1282ه بسبب حركات وقعت في اللواءبها عزل والده عن وظيفته وامرت الدولة باعدام المترجم مع الشيخ سليمان الهزيل شيخ عرب التياها وبقي بمصر مدة حتى استحصل على العفو عنه بواسطة اسماعيل باشا خديوي مصر واعيان العلماء بها ومنها توجه الى الاستانة العلية وحاز التوفيق والقبول واعاد وظيفة الافتاء لوالده واستحصل على نيابة قضاء صور واتى اليها ومكث بها قاضيا 6 سنين وضمت اليه وكالة القائم قامية في سنة منها ثم تولى نيابة قضاء حيفا ومكث بها سنتين ثم تولى قضاء مدينة الخليل ومكث بها نحو سنتين وكان شديد التحري في معاملاته واحكامه ويذاكر العلماء ويطلعهم على ضبط الدعاوي قبل الحكم ويستحضر مفتي الخليل ويطلعه على ضبط الدعوى وياخذ منه الفتوى ثم عاد على غزة فحصلت بها حركات ومفاسد كثيرة رحل بسببها منها الى دمشق ونزل مع والده عند الامير عبد القادر الجزائري وحصل له بها رفعة وشهرة واكرام ثم عاد لغزة في سنة 1294ه وتعين بها عضواً ومستنطقاً في محكمة البداية ثم رفع من ذلك ثم عين رأيساً لمجلس البلدية في بدأ تشكيله ثم الغي ولزم مصالحه واملاكه وتعاطى مزارعه واشغاله وتملك اراضي بعدة قرى واشترى بيارات بيافا وانشأ بجورة عسقلان بيارة حسنة ومثلها بقرية دير البلح ثم لزم ديوانه لكبر سنه وتمرضه مدة طويلة وتعين متولياً على وقف حسين باشا مكي لان جدته من ذريته وتوجهت اليه وظيفة قائم قام نقيب السادة الاشراف وبالجملة فقد كان وجيهاً كبيراً وعارفاً خبيراً حاذقاً مجرباً يتمسك بمحبيه ويتفقدهم ويسأل عنهم ويسعى اليهم ويحب تردد الناس عليهم وتوددهم له وافادتهم من مداركه وعظيم خبرته وكثرة تجاربه وكان يقول: الشريف لابد ان يكون في ثلاث خصال الكرم والشجاعة والذكاء فاذا لم يوجد في المرء واحدة من هذه الثلاث فهو بعيد عن الشرف لان السيد لا يكون بخيلاً ولا جباناً ولا بليداً ولا لئيماً ولا دنيئاً كما جاء في الأثر ثم سار يحب العزلة والاقامة في بيارته بقرية الجورة لحسن موقعها وطيب هوائها وموافقتها لصحته حتى توفي بها في ضحى يوم الاحد الموافق للثالث عشر من شعبان سنة 1327ه ونقل الى غزة ودفن بموضع بجوار داره بالقرب من محل مزار سيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام وبني عليه قبة مرتفعه وله نثر ونظم ولم يحفظ ولم يجمع ورسالة في الحرية ومقالات حسنة ولوائح وانتقادات سياسية ورثاه الاستاذ الفاضل الشي محي الدين عبد الشافي الشيخ عيسى سعد ولم يعقب ذكوراً غير ولده الرئيس الوجيه والكامل النبيه السيد محي الدين باشا طلب العلم في اول امره ثم اشتغل في كتب التاريخ والادب حتى صار حسن المحاضرة حلو المجالسة والمذاكرة لا يمل جليسه منه ثم تعين عضواً بمحكمة البداية وباشر وظيفة الاستنطاق مدة , وظهر فضله وحمدة سيرته واشتهرته عفته ومكارمه ووجهت عليه رتبة رؤس مؤهلة سليمانية بلقب باشا وبراءة بامامة وخطابة جامع السيد هاشم وانابني عنه في الخطابة فقمت بها مدة ومنشور بنقابة الاشراف وذلك في سنة 1329 ه وكان رحمه الله عالي القدر كبير النفس رفيع الجناب محباً للسلم بعيداً عن الحرص والطمع والمنافسة وتوفي سنة 1348 ه ودفن بجوار والده رحمه الله واحسن مثواه .
ومنهم الفاضل الاجل والكامل الامثل السيد عبد الرحمن افندي نشأ كأسلافه على حب الفضيلة وتعين عضواً بمجلس البلدية ثم توجه الى الاستانة العليا فتولى النيابة في بلاد الاتراك فاقام بها مدة وتزوج مها ايضاً ثم اتى نائباً لمدينة الخليل ثم جاء متمرضاً الى ان توفى سنة 1327 ه ودفن بالقرب من قبر والده واعقب انجالا نبلاء وافذاذا فضلاء ومنهم صديقنا الفاضل الاديب والناظم الناثر اللبيب السيد محمد شكري افندي اشتغل بطلب العلم مدة ومارس كتب اللغة والادب وغيرها وظهرت نجابته وعرف فضله وتعين معلماً بالمدرسة الوطنية في حدود سنة 1320ه ووجهت عليه وظيفة الخطابة بجامع الشيخ زكريا ورتبة رؤس مدرسين بمدرسة ثم اشتغل بالمسائل الوطنية والامور السياسية ودخل بحزب الائتلاف وقامت الحرب العامة فنفي بسبب ذلك الى بلاد الاناضول وعاد بعد الاحتلال لغزة وانتخب رئيسا للجمعية الاسلامية المسيحية ثم تركها وسكن بيروت وتزوج بها وبقي الا ان توفي بها سنة 1340 ه واخوه صاحبنا النايغة الاديب والاستاذ الاريب السيد حمدي افندي ولد سنة 1300 ه واشتغل بالمدارس العالية الا ان تخرج منها وابعد في الحرب الكبرى كاخيه وابن عمه الى بلاد الاناضول وقد توغلت الوطنيه في قلبه وتمكنت الحرية من نفسه فصار محبا للصراحة بعيدا عن الغطرسة عدوا للاستعمار وتعين معلما بالمدرسة الاميرية بالرملة ولم تطل مدته بها حتى اقيل لذلك عنها فسافر لبلاد الشام ومصر والحجاز ليرى الهدف الذي يتوخاه والغرض الذي يهواه ثم عاد الى غزة متشبعا بالمباديء السامية والمدارك التامة وقد اكسبته الاسفار حنكه ونباهة ورزانة وحصافة فصارت الناس لنبوغه ورجاحته تزنه بميزان الاخلاص والاعتدال وتعلق عليه كبير الامال وقد انتخب رئيسا لجمعية الشبان ومذيعا بمركز الاذاعة بالقدس وعينته الحكومة قاضيا بمحكمة البلدية الخاصة بامور المؤن ومكافحة الاحتكار والغلاء .
وهذه الشجرة تجمع رجالها من اصولها وفروعها مع ذكر ما علمناه من تاريخ وفياتها .