03-05-08, 09:36 AM
|
#1 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 6
|  نسب قبيلة النعيمات
بسم الله الرحمن الرحيم تم تقديم هذا البحث والتنويه عن نسب قبيلة النعيمات الشراه معان الاشراف والسادة الاشراف من قبل السادة ابراهيم بن محمد بن علي (بدهان ) بن سليمان بن محمد بن عباس بن محمد بن سلامة بن سلام بن منجد بن نعيم النعيمات . الشراه - معان مع تحياتي للجميع بسم الله الرحمن الرحيم
نعيمات الشراه معان
نسبهم من اشراف القتادات
اعزائي واخواني الكرام تحية الاسلام معطرة بالريحان مهداة مني للجميع ابناء قبيلة النعيمات كثيرا ما اسمع من الاخرين او اشاهد على وسائل الاعلام مثل النت وغيره عن نسب هذه القبيلة المترامية الاطراف والتي كان موطنها الحجاز وبعد موقعة 1109م عندما كانت تحارب شجرة الاشراف ليتم القضاء عليها فروا خوفا من ابادتهم وتفرقوا في البلاد والعباد وهم موجودين في السعودية والعراق والشام والاردن وجميع الدول العربية والاسلامية فان هذه القبيلة المتحدرة نسبا من الامامين المبجلين الحسن والحسين رضي الله عنهما آل البيت وان الشيء الذي جاب فضولي بالتنويه ونشر هذا الموضوكوني انتسب الى هذه القبيله الهاشميه المباركه والتعقيب على ما اسمعه يتناقل على السنة الاخرين من كلام عن نسب هذه القبيلة وفيه شيء من عدم الصحة والحقيقة وكوني اعرف حقيقة الامر من بطون الكتب والاجداد احببت ان اقول الى الاخوة الذين يعتمدون ان السيد عز الدين ابو حمرا هو جد النعيمات الشراه – معان اقول لهم ان هذا الكلام خالي من الصحة وهو نوع من الطمس والتشويش والمتاهات التي لا حدود لها من الواقع والحقيقة فيا اعزائي الكرام ان السيد عز الدين ابو حمرا الرفاعي الهاشمي لا ننكره ابدا ويرجع في نسبه الى الحسين بن علي وهو من مواليد العراق عام 968م تقريبا ومن آل الصياد الرفاعية (العراق) ومدفون في قرية سلمية بين حمص وحماة في الشام وانه للاسف لم يعقب من العقب الا بنت واحدة وسماها حمرا وليس له نسل من الولد والرجل ينسب الى ابيه وليس الى امه اذا فعلى اي اساس تم ربط نسبكم به بدون ادله ووثائق صحيحه ولعله نوع من الطمس واخفاء حقائق تاريخيه مهمه فنرجو من الاخوة غير نعيمات الشراه والذين لا يحملون اسم نعيمات بعدم التدخل بذكر نسبنا بهذا الشكل وهذا الغموض ولم يطلب منهم ذلك ونحن نعرف انفسنا ونعرف الاخرين وان شجرة السيد عز الدين موجودة في العراق وهو من مواليد العراق وجده السيد الشريف احمد عز الدين الصياد الكبير الرفاعي ووالده هو السيد الشريف موسى الثالث الكبير الرفاعي الملقب ب(نعيم) الذي اعقب ثلاث اخوة وهم عبد الوهاب لم يعقب عقب واحمد اعقب فرج وصدر الدين والثالث عز الدين ابو حمرا الذي لم يعقب الا البنت حمرا وانقطع نسله هذه نقطة اما النقطة الثانية هل تعلمون ان كلمة النعيمات هي كنية قبل ان تتوالد قبيلة النعيمات حيث ان الرسول (ص) كنى بهما ابناء بنته فاطمة الزهراء الطاهرة المطهرة زوجة ابن عمه علي بن ابي طالب رضي الله عنهما حيث كنى بهما الحسن والحسين وهما كانا صغيران يلبسان ثوبان احمران من الحرير وكان يلاعبهما ويحملهما على ظهره ويحبو بهما وكان الموجودين من الحضور يقولون للرسول
(ص) اتلاعب هؤلاء الصبيه بهذا الشكل فما كان منه الا ان رد عليهم بقوله (هؤلاء نعيمتي وقرة عيني ) وبعدها اطلق عليهما من قبل الاهل والاقارب كنية ولقب النعيمات حتى كبرا وتزوجا وتغير مجرى التاريخ والاحداث والوقائع مثل موقعة كربلاء عام 61هجرية وغيرها من احداث واختفت هذه الكنيه وعادت فيما بعد في شجرة نسب آل البيت الكرام في موسى الثالث الكبير الرفاعي الملقب ب نعيم هذا ونرجع الى ذكر الحسن والحسين فلما كبرا وتزوجا كما قلنا توالدت منهم قبيلة النعيمات فمن كان منهم من الحسن فهم الاشراف القتادات من سلالة قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن عبدالله ابو الكرام بن موسى اللجون بن عبدالله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط اما القسم الثاني من النعيمات فهم من السادة من الحسين بن علي من علي زين العابدين من جعفر الصادق من الجعافرة والعبادلة من اشراف ذوي الحسين من البطن الرابع من القتادات ما بين نجد والعراق . واليكم هذا الكلام تم نقله عن ما ذكره الدكتور مصطفى الدباغ والقشلندي والاجداد عن نسب نعيمات الشراه معان وابناء عمومتهم الملاحيم والسعوديين والعائلة الحاكمة في الاردن والمغرب من المراجع المذكورة وهذا الكلام اختص في ذكر العائلات والبيوت التي تفرعت من نسلي الحسن والحسين علما انه لم يذكر من عشائر الاردن غير النعيمات الا الملكاوي والمومني فعلى كل حال فقد ذكر في وثيقته الموثقة ان النعيمات قسمان فمن كان من الامام الحسن فهم الاشراف القتادات من قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن عبدالله ابو الكرام بن موسى اللجون بن عبدالله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط من ابو نمى الثاني الشريف محمد البركاتي امير مكة عام 932م فقد قال من هذا النسل يوجد في الاردن نعيمات الشراه معان والملاحيم والسعوديين والعائلة الحاكمة في الاردن والمغرب اما القسم الثاني فمن كان من الحسين بن علي فهم السادة والاشراف من الامام علي زين العابدين من جعفر الزكي الصادق والعسكري من اشراف القتادات من البطن الرابع من اشراف وسادات ذوي حسين ما بين نجد والعراق ونفهم من هذا القول ان النعيمات هم نسل الحسن والحسين والسبب هي كنية الرسول (ص) ابناء بنته الحسن والحسين بقوله عنهم (هؤلاء نعيمتي وقرة عيني ) وهم صغيران ولما كبرا وتزوجا وتغير مجرى التاريخ والاحداث اختفت هذه الكنيه حيث اطلق عليهم النعيمات في ذلك الزمن . هذا وبغض النظر انه يوجد خليط بسيط مع النعيمات منذ القدم تصاهروا وتعايشوا وتناسلوا منهم ولكن كما قال الرسول (ص)( سلمان منا آل البيت ) فرجائي الحار من الاخوة غير النعيمات بعدم التطرق بذكر نسب قبيلة النعيمات ونحن نعرف انفسنا ولا نطلب منهم ذلك وها نحن كما ذكرت اليكم . حنا النعيمات السدة والاشراف وبروس احرابنا سم الافاعي شجرة نسب النعيمات الشراه معان الاشراف والسادة الاشراف من القتادات الامام علي بن ابي طالب ابناء فاطمة الزهراء الحسن بن علي بن ابي طالب الحسين بن علي بن ابي طالب الذي قتلته زوجته جعده من الامويين ودست شهيد كربلاء عام 61 هجري قتل له السم في اللبن ومات هذا فمن كان من النعيمات عطشانا هو وآل بيته من الحسن من الحسن من القتادات من قتادة بن ادريس بن والحسين وعددهم 73 يوم موقعة مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن الطف هذا فمن كان من النعيمات عبدالله ابو الكرام بن موسى اللجون بن عبدالله فهم من الامام السجاد علي زين بن الحسن المثنى بن الحسن السبط من الشريف العابدين من جعفر الصادق والعسكري محمد البركاتي ابو نمى الثاني . من الجعافرة والعبادلة من البطن الرابع من اشراف وسادات القتادات من ذوي حسين ما بين نجد والعراق ويطلق عليهم السادة الاشراف. شجرة ذرية آل الصياد ( العراق ) والتي تختص وتحتوي على نسب السيد عز الدين ابو حمرا ليثبت عدم صحة ما يقال بانه جد النعيمات . الجد المؤسس لآل الصياد السادة الشريف احمد عز الدين الصياد الكبير الرفاعي ( العراق)الذي اعقب ست اخوة وهم : 1- شمس الدين محمد عبد الرحمن الذي اعقب عبد المنعم الذي اعقب عبد الحافظ تقي الدين الواسطي وله ذرية كذلك اعقب جلال الدين عبد الرحمن الذي اعقب اربعة اخوة وهم رجب وطه وعزالدين وعبد الكريم ولهم ذرية . 2- احمد ابو بكر اعقب ثلاث اخوة ولهم ذرية وهم عثمان وصدر الدين وعلي الاطرش . 3- عبدالرحيم الاصغر وهذا اعقب محمد وهذا اعقب علي وابراهيم ابو اسحاق ولهم ذرية ونسل . 4- موسى الثالث الكبير الرفاعي الملقب ب (نعيم) اعقب ثلاث اخوة وهم عبد الوهاب الذي لم يعقب عقب واحمد الذي اعقب فرج وصدر الدين واعقب كذلك عزالدين ابو حمرا الذي لم يعقب ولد وانقطع نسله الا بنت واحدة وسماها حمرا ليثبت عدم صحة اي نسل له . 5- شمس الدين علي الذي اعقب شمس الدين محمد وعبدالسميع واحمد شمس الدين الاصغر ويوسف ابو القاسم هذا وان شمس الدين محمد اعقب صالح عبدالرزاق وعبدالسميع ولهم ذرية كذلك ان عبدالسميع له ذرية وصالح مات عقيما ويوسف ابو القاسم اعقب ابراهيم وله نسل . 6- علي ابو شباك اعقب احمد الباز الذي اعقب منصور وابو الحسن وعبدالرحمن ومحمد الباز الاشهب ولهم ذرية ونسل. اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل محمد مع تحياتي للجميع المراجع 1- الدكتور مصطفى مراد الدباغ. 2- البداية والنهاية. 3- القبائل العربية . 4- بلادنا فلسطين . 5- القشلندي- نهاية الادب. 6- ابن قتادة في ذكره نسب السادة. 7- صفوة الصفوة . | |
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
