رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير)       :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-03-05, 12:56 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 18
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

سألني كثيرون والسائلون مهتمون بدراسة علم الأنساب ويرغبون في الاستفادة والاستزادة في هذا المجال عن أصل أولاد امحمد، هل هم من الأشراف أو هم عائلة من فزان، أو عائلة إفريقية؟ والمطلوب معلومات موثقة عن نسبهم وأصلهم
.
أصل أولاد امحمد

إن أولاد امحمد الفاسي هم أشراف حسنيون يرجع نسبهم إلى سيدي عمران بن عبد الواحد من نسل يحي بن القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه والسيدة فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .جاء جدهم الشريف سيدي مبارك بن عمران بن عبد الواحد من فاس بالمغرب ودخل منطقة فزان مع عائلته سنة 902هـ ومن ضمنها ولديه : الشريف سيدي عبد الرحيم والشريف سيدي عثمان وحفيده الشريف سيدي امحمد بن عثمان الذي لقب بعد ذلك بالشريف امحمد الفاسي .

وقد أوردت نسبهم وتسلسلهم بالتفصيل تحت عنوان (الأشراف العمرانيون في ليبيا) مدعوما بمشجرة أو وثيقة نسبهم فيمكن الرجوع إلى هذه المعلومات. ولزيادة توثيق هذه المعلومات أورد وبصورة موجزة ما ذكرته بعض المصادر في شأن أصلهم وهذا على سبيل التمثيل لا الحصر:

1- قال د. حبيب وداعة الحسناوي في كتابه (وثائق دولة أولاد امحمد بفزان) مركز جهاد الليبيين للدراسة التاريخية 1994المجلد الأول ص9: "وهذه المجموعة من الوثائق التي تنشرها في هذا المجلد هي حصيلة عمل الكاتب في البحث الميداني عن الوثائق المتعلقة بدولة أولاد محمد أو امحمد كما يشار لها في الروايات الشعبية، والتي حكمت فزان لأكثر من ثلاثة قرون منذ حوالي أواخر القرن الخامس عشر أو بداية القرن السادس عشر وحتى سنة 1813م. وأولاد امحمد الذين ينحدرون من أصل مراكشي بنوا مرزق وجعلوها عاصمة دولتهم وسرعان ما أصبحت هذه المدينة واحدة من أهم المراكز الصحراوية التاريخية والسياسية في القرن السادس عشر واستمرت كذلك فيما بعد".

2- قال الرحالة الإنجليزي جون فرانسيس ليون 1818 في كتاب (من طرابلس إلى فزان) ترجمه مصطفى جودت، الدار العربية للكتاب، ليبيا تونس 1396هـ - 1976م ص210: "إن الحكم في فزان كان وراثيا وظل في يد أسرة الشرفاء من قبيلة من فاس بالمملكة المغربية قرابة خمسمائة عام".

3- قال د. محمد سليمان أيوب في كتابه (جرمة من تاريخ الحضارة الليبية)، دار المصراتي للطباعة والنشر طرابلس ليبيا ص 249: "وظهرت دولة أولاد محمد الفاسي وهو شريف من مدينة فاس بالمغرب..".

4- قال د. حسن سليمان محمود: (ليبيا بين الماضي والحاضر) مؤسسة سجل العرب1962م ص173: "في أثناء الاحتلال الأسباني لمدينة طرابلس أسس بفزان منتصر بن امحمد أحد أشراف مراكش أسرة حاكمة عرفت في التاريخ باسم أسرة بني امحمد ويرجع الفضل إلى هذه الأسرة في اختيار مرزق عاصمة لإقليم فزان ..".

5- قال شارل فيرو في كتاب (الحوليات الليبية) الناشر الفرجاني طرابلس ليبيا 1/ 156: "وفي سنة 1577م ... فإن المنتصر بن الناصر الفاسي كان يحكم فزان في ذلك الوقت، كان لهذا الأمير أو الشريف المراكشي زوجتان تسكن كلتاهما بلداً مختلفا ..".

6- قال فرد ريك هورنمان في كتابه (رحلتان عبر ليبيا) دار ومكتبة الفرجاني الطبعة الأولى 1394هـ - 1974م ص134، وانظر: تاريخنا، دار التراث، المجلد الخامس ص206: "يسكن فزان سلطان ينحدر من أسرة الشرفاء، وتقول الأخبار المتواترة بأن أسلاف الأمير الحالي جاءوا من غربي أفريقيا واستولوا على فزان منذ نحو من خمسمائة سنة..".

7- قال الطاهر أحمد الزاوي في كتابه (أعلام ليبيا) الفرجاني طرابلس ليبيا الطبعة الثانية 1390هـ - 1971م هامش 1 ص 420، وانظر كتابه (ولاة طرابلس) دار الفتح للطباعة والنشر بيروت، والسيد محمد الرماح بشينة ليبيا، الطبعة الأولى 1390 هـ - 1970م ص69: "يقال لهذه الأسرة أولاد امحمد وهم من أصل مراكشي حكموا فزان سنين طويلة ..".

8- وقال د. محمد سليمان أيوب في كتابه (معالم أثرية من معالم الجماهيرية) منشورات مصلحة الآثار الطبعة الأولى 1993 ص94: "ويرجع تاريخ مرزق إلى سنة1550م حينما اتخذها الشريف محمد الفاسي عاصمة له، وقد كان الشريف محمد هو المؤسس الأول لأسرة أولاد امحمد التي حكمت فزان ردحاً طويلا من الزمان ولقد كان الشريف محمد الفاسي قائدا لإحدى قوافل الحج التي كانت تخرج من الساقية الحمراء إلى مكة ..".

9- قال أبو بكر عثمان القاضي الحضيري في كتابه (فزان ومراكزها الحضارية عبر العصور) مركز دراسات وأبحاث شؤون الصحراء، دار المحيط العربي بيروت لبنان ص47: (يرجع أصل هذه الأسرة إلى فاس بالمغرب أو إلى الساقية الحمراء قدموا إلى فزان عن طريق القوافل القادمة من المغرب والساقية الحمراء والمتجهه إلى المشرق ..".

10- قال عبد القادر جامي في كتابه (من طرابلس الغرب إلى الصحراء الكبرى) دار المصراتي للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى 1393 هـ - 1974م ص 100: "... ثم خلّص فزان من حكام برنو السيد المنتصر بن محمد من أشراف المغرب حيث دام حكمهم إلى سنة 1225هـ ..".

11- قال د. عبد اللطيف محمد البرغوثي في كتابه (تاريخ ليبيا الإسلامي من الفتح الإسلامي حتى بداية العصر العثماني) دار صادر بيروت، منشورات الجامعة الليبية ص448: "ونحن لا نكاد نعرف شيئا عن أصل السلطان محمد الفاسي ونشأته سوى ما ذكرته الروايات القبلية الشفوية من أنه من أشراف مدينة فاس بالمغرب الأقصى ..".

12- وقال د. محمد سعيد القشاط في كتابه (أعلام من الصحراء) مؤسسة ذي قار الطبعة الثانية 1429 من ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم – 1999 ص154 – 155: "امحمد الفاسي هو امحمد بن عثمان بن امبارك بن عمران شريف يرجع نسبه إلى إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر والى الحسن بن علي وفاطمة الزهراء، وبما إن الأدارسه أسسوا مدينة فاس في المغرب سُمي (امحمد) هذا بالفاسي نسبه إلى المدينة.

جاء جده (امبارك) إلى الحمادة الحمراء واستوطن بها بحيواناته، وكان شيخا فاضلا له الكثير من الكرامات، وهو دفين منطقة (عوينة ونين) في الطريق بين الشاطيء وغدامس وترك ولدين هما (عثمان وعبد الرحيم). وانتقل (عثمان) إلى قطة الشاطيء وله بها عدة عيون ونخيل، وترعرع ابنه امحمد في المنطقة واستطاع بذكائه وعلمه وشجاعته ونسبه الشريف أن يستولي على مرزق من أيدي الخرمان الذين كانوا يحكمونها، وأسس دولة في فزان عرفت في التاريخ باسم (دولة أولاد امحمد) تمّ تأسيسها عام 957هـ- 1550م حيث استمرت قرابة 262 سنة،1227هـ - 1812م . وقد كانت هذه الدولة تدير مناطق كانم وبرنو في السودان الشمالي (تشاد والنيجر)، وقد وقعت مصادمات بين أمراء هذه المملكة والإدارة التركية في طرابلس وحروب كان النصر فيها سجالا بين الطائفتين ..".

أما عن سيدي الشريف النقيب (محمد بن علي بن عمران) وهو الذي يكنى بأبي عبد الله الحفيد وهو نقيب الأشراف بفاس وسلطان المغرب من سنة 869هـ إلى سنة 875هـ . وهو الذي لحق عمه سيدي الشريف مبارك بن عمران بن عبد الواحد إلى مدينة البيضاء بتونس سنة899هـ، فانظر: الدرر البهية، إدريس الفضيلي2 / 39، ومصابيح البشرية في أبناء خير البرية، أحمد الشباني الإدريسي ط 1408هـ 1987م ص186، والتقاط الدرر، محمد بن الطيب القادري، تحقيق هاشم العلوي القاسمي، منشورات دار الآفاق الجديدة بيروت لبنان، الطبعة الأولى 1403هـ 1983م هامش 1 ص 64، والاستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى، أحمد بن خالد الناصري (الدولة المرينية) ص98 – 100، 144 – 115، 120، والأعلام للزركلي الطبعة الثانية 1978 ص180 – 181، و (من أسر الأدارسة القيطونيون)، د. عبد الوهاب الإدريسي القيطوني مجلة الدوحة، العدد الثاني ص 116- 117، وكتاب (الأشراف العمرانيون وأثرهم في فزان) محمد علي مسعود عمران الطبعة الأولى 2002.

إن أولاد امحمد الفاسي هم من الأشراف العمرانيين فهم أشراف أدارسة حسنيون علويون هاشميون قرشيون وجميع الأشراف موطنهم الأصلي مكة والمدينة المنورة، ولكن نتيجة للهجرات أصبحوا في كل مكان وفي كل البقاع. فر جدهم إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن بن الحسن بن علي ا بن أبي طالب كرم الله وجهه على أثر وقعة (فخ) سنة 169هـ التي دارت بين العلويين والعباسيين تعرف بـ (موقف الزاهر في مكة) واتجه إلى المغرب وصار ملكا عليهم ثم خلفه ابنه إدريس الأصغر الذي أنجب بضعة عشر رجلا منهم السيد القاسم بن إدريس المذكور في نسب العمرانيين .. ثم كانت هجرتهم العكسية وتحركت هذه المجموعة ووصلت إلى فزان سنة 902 هـ وحكمت هذه المنطقة في دولة مترامية الأطراف حتى شملت شمال تشاد والنيجر لعدة قرون ثم واجهت أعظم دولة في ذلك الوقت هي الدولة التركية (العثمانية) واستشهد معظمهم في أرض فزان وسالت دماؤهم عليها، فقد عاش هؤلاء الأشراف مع أهل المنطقة وأصبحوا منهم ومن عاشر قوماً صار منهم.

والحمد لله .
أخوكم / محمد علي مسعود عمران الشريف الفاسي الحسني الإدريسي .
محمد علي مسعود عمران الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-03-05, 12:54 AM   #2 (permalink)
الشريف محمد المغربي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الأخ الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت اود السؤال عن أنساب السادة آل المغربي في طرابلس

أمثال الشيخ الشريف أبوبكر بن ساسي المغربي الادريسي

وكذلك الشريف ادريس بن عبدالله المغربي الادريسي

وغيرهم ياليت لو تفيدنا عن أنسابهم علماً بانهم يسكنون في طرابلس
  رد مع اقتباس
قديم 11-02-08, 11:25 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 7
افتراضي

(وثائق عبد السلام خيرالله في الميزان)

نحن شاهدنا مقال في صحيفة الشمس الصادرة في الجماهيرية العظمى إن الأخ (عبدالسلام خيرالله) لديه ما يزيد عن ألف وثيقة وإن هذه الوثائق ثم تحليل بعضها في مختبرات عالمية وثم تحديد العمر الزمني لهذه المخطوطات وإنها تمتد إلى ثلاث مائة سنة وهذا هو تاريخ نهاية دولة أولاد امحمد الفاسي.
إن كثيراً من الناس جاءو إلى عبدالسلام خيرالله واستلمو وثائق تتعلق بعائلاتهم كا أحباس ومشتريات وعقارات لازالت بين أيديهم حتى هذا التاريخ وهذا ما يؤكد صحة هذه المستندات .
ذكرت هذه المستندات عدة مواقع في أماكن متفرقة من الجماهيرية العظمى وخارجها وهذه الأماكن موجودة ولا يعرفها عبد السلام خير الله ويعرفها ويتحدث عنها الأبآء و الأجداد وأنها مطابقة لأرض الواقع فمن أين عرف هذه المواقع .
ذكرت هذه الوثائق العديد من أسماء القبائل و العائلات بعضها في أودية فزان وبعضها في الجبل الغربي وكذلك الجبل الأخضر وفي مصر والسودان والنيجر ومالي وهذه الأماكن لايعرفها عبدالسلام خيرالله وذكرت الوثائق العديد من المعارك التي دارت رحاها بين أشراف أولاد امحمد و الأتراك وهذه المعارك بمسمياتها مثل معركة يوم العجاجة، هذه المعركة ذكرت بشهدائها فرداً فرداً من أين جاء عبدالسلام خير الله بهذه الأسماء، ثم إعدام عملاء الترك في هذه المعركة وهم من عائلة فلان و فلان و فلان و إلى عهد قريب نسمع من الأبآء و الأجداد عن يوم العجاجة فمن أين لك أن تكذب هذه المستندات وما تحويه من حقائق تاريخية، وهناك ايضاً معركة الشرقية والتي تم فيها النفي إلى تركيا وهم مئات من أبناء الشرقية وايظاً ثم نفي العديد من أولاد امحمد عندما انتصر الترك على أولاد امحمد فمن أين لك تكذيب ذلك.؟
اعلم أخي إن هناك ثم قطع الرؤُس بأمر الحاكم التركي والوثائق تتحدث عن هذا فمن أين أتى عبد السلام خير الله بهذه المعلومات........؟
هل تعلم أخي كم من راساً في ذلك اليوم........؟
تتحدث الوثائق عن المعارك التي دارت رحاها في (بشمل) بين أولاد امحمد وبين الحاكم التركي مراد فهل سمعت أخي القارئ عن معارك بشمل فمن أين أتى عبد السلام خير الله بهذه المعلومات هل سمعت أخي القارئ بالمهرجان الذي ثم في بشمل بمناسبة عودة أبطال أولاد امحمد من معركة يوم العجاجة وتدشين الشهداء الأشراف بالأفراح و الأشعار و الزغاريد.
أنا اعرف هذا ولو عرفت هذا لما قلت إن عبدالسلام خيرالله مزور لهذه المستندات، ماذا تعرف أخي الزائر لمنتدى السادة الأشراف عن القصور التي دشنت أرض فزان شرقاً وغرباً حدث ولا حرج هل سمعت عن قصر بيرم وقصر تمسان وقصر شقوة، هل سمعت بقصر الوسط ، هل سمعت بقصر سلام و قصر بن جهيم وقصر المعرف و غيرها من القصور المتواجدة على ارض فزان والتي تعتبر حقل خصب للدارسين بقسم التاريخ في جامعاتنا الليبية من أين يعرف عبدالسلام خيرالله هذه القصور.......؟
أما عن المدافن والأضرحة أنظر إلى ضريح سيدي امحمد بن عثمان بن المبارك عمران بمرزق هل سمعت به؟ ومدافن يوم العجاجة ومدافن معركة بشمل ومدافن يوم موقعة الشرقية ومدافن قبور السلطنة ومذكورة هذه المدافن ومحدده ومذكورة بالأسماء فأولاد امحمد سطرو تاريخاً مجيداً في فزان ونحن أهل فزان لاننكر هذا إن أجدادنا رفقة أولاد امحمد تصدو للغزو التركي بالمعاول والفؤوس والعصي والبنادق و المدافع ولا فخر في هذا وأجبروهم على الفرار مرات و مرات والحرب سجال هذه الوثائق موجودة وبين أيدي الباحثين وغداً تسمع خبر.
ولو اطلعت على المزيد لوجت نفسك قائلً :
ألآ يا دار لا يدخلك حزن.................. ولا يغدر بصاحبك الزمان
فنعم الدار أنت لكل ضيف................. إذا ما ضاق بالضيف المكان
فزاني ليبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة