بســـــــــم الله الرحمن الرحيـــــــــم

الحمد لله رب العالمين كما يجب لجلال وجهه وعظيم سلطانه وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله الطاهرين.
منذ أن حل الإمام إدريس بن عبد الله الكامل أرض المغرب والبيعة له بالخلافة في العام 172 هجري، تناسل الشرف العلوي الهاشمي وازداد عدداً وإنتشاراً بعد قيام الدولة الإدريسية والفاطمية والسعدية والعلوية المعاصرة.
كان حلول السادة الأشراف بالمغرب فأل خير ومفتاح لأبواب عديدة من الحضارة والرقي والخير والإستقرار والأمن والأمان وترسيخاً وإنتشاراً للإسلام في الأقطار المغاربية وما حولها.
وأدى إنتشار الذرية الفاطمية إلى تأصيل لكل القيم الروحية والفكرية والعقائدية الصحيحة وصيانتها من الزلل والإنحراف، وأدى ذلك أيضاً إلى بعث حضارة ذات جذور ضاربة في التاريخ، الأمر الذي أسس لنهضة ثقافية لازالت مستمرة وعمل الكتاب والمفكرين والعلماء على تدوينها وتوثيقها وحفظها ومن أهم تلك المدونات كتب علوم القرآن واللغة والأحاديث النبوية الشريفة والتفاسير والطب والجغرافيا والشعر والآداب والتراجم وعلم الأنساب والسير، ويلاحظ المطالعون للآثار المخطوطة في الخزانات والمكتبات العلمية بالأقطار المغاربية كثرة تلك التآليف في التراجم والأنساب الخاصة بقبائل وعائلات السادة الأشراف في المغرب، وسنورد لاحقاً فهرسة لها ومطالعة لأهمها لغرض بيان الأنساب الشريفة العلوية بتلك الأقطار الأمر الذي نأمل المشاركة والمساهمة العلمية والتوثيقية فيه من قبل الباحثين والمهتمين ومن بين تلك الأسفار في النسب الشريف كتاب: "الدرر البهية والجواهر النبوية" للمؤلف الشريف السيد العلامة مولاي إدريس الفضيلي العلوي الحسني الذي كان مخطوطاً وطبع في جزئين بأمر صاحب الجلالة أمير المؤمنين الملك محمد السادس نصره الله، وذلك جرياً على عادة أسلافه المنعمين من ملوك الدولة العلوية الشريفة في اهتمامه بالعلم والعلماء والتراث الروحي والحضاري، تمت المراجعة ومقابلة النص المخطوط للشريفين، الأستاذ أحمد بن المهدي العلوي والأستاذ مصطفى بن أحمد العلوي وقدم لهما الشريف السيد الدكتور عبد الكبير العلوي المدغري الحسني وزير الأوقاف والشئون الإسلامية السابق بالمملكة المغربية ويقع الجزء الأول في 329 صفحة والجزء الثاني في 371 صفحة، طبع الكتاب بمطبعة فضالة بالمحمدية بالمملكة المغربية سنة 1420هـ-1999م وفيما يلي بيان لفهرسته:

أولاً: فهرست الجزء الأول، كما يلي:

تقديم – تصدير – التعريف بعلم الأنساب – التعريف بالمؤلف – ثناء الناس عليه - التعريف بكتاب الدرر البهية – نص الكتاب – المقدمة – فيما يجب على كل من له قدرة على الذب عن هذه النسبة النبوية – الباب الأول في النسبة الطاهرة الشريفة المحمدية – فصل فيما قاله بعض الأعلام في محبة رسول الله – فصل في نسب سيدنا محمد - الباب الثاني في الفروع الفاطمية الحسنية المنيفة العلية – فصل في أبناء الحسن المثنى – الفصل الأول في ذكر الفرع الأول من أبناء عبد الله الكامل، وهو محمد النفس الزكية – فصل في ترجمة الحسن الداخل – فصل في عمود نسب الحسن الداخل – ذكر أبناء الفرع الأول وهو سيدي عبد الرحمان أبو البركات – ذكر الفرع المنيف مولانا علي الشريف – فصل في مراسلة أهل الأندلس لمولاي علي الشريف – فصل في وفاة مولاي علي الشريف – ذكر أبناء السيد محمد بن مولانا علي الشريف – ترجمة عبد الواحد العلوي الحسني – ترجمة محمد بن عبد الواحد – من هذا الفرع الزكي والحصن الذكي السيد محمد بن مولانا علي الشريف – فصل في ذكر أولاد الفرع الثاني أبي الجمال – ترجمة المولى يوسف – ذكر أبناء السيد علي بن يوسف بن مولانا علي الشريف – ذكر أبناء الفرع الثالث من أبناء السيد محرز بن علي بن القطب السيد يوسف بن مولانا علي الشريف – ذكر أبناء الفرع الثالث من أبناء السيد علي بن يوسف، وهو السيد محمد فتحاً ابن علي الشريف – ترجمة مولاي الشريف بن علي – ترجمة السلطان مولاي محمد بن الشريف – فصل في ترجمة الرشيد رحمه الله – فصل في ذكر المولى إسماعيل وأولاده الملوك العظام – فصل في ذكر أبناء أمير المؤمنين مولانا عبد الله – الفرع الثاني أمير المؤمنين أبو عبد الله سيدي محمد – ترجمة مولانا الحسن – ذكر أولاد السيد أحمد بن القطب الشريف يوسف ابن مولانا الشريف – ذكر أبناء الفرع الثالث من فروع القطب سيدي محمد بن مولانا علي الشريف – ذكر أبناء الفرع الرابع من فروع القطب سيدي محمد بن مولانا علي الشريف، وهو السيد الطيب – ذكر أبناء الفرع الخامس من فروع القطب الكامل سيدي محمد بن مولانا علي الشريف، وهو السيد عبد الواحد أبو الغيث – الفرع الثاني من فروع مولانا عبد الواحد أبي الغيث، وهو السيد يوسف الأصغر المدعو البركة – الفرع الثالث من فروع مولانا عبد الواحد أبي الغيث، وهو السيد عبد العزيز – الفرع الثاني السيد عمر (بلا واو) – فصل في مناقب الشرفاء آل سيدي الحسن – ذكر أبناء الفرع السادس من فروع القطب سيدي يوسف بن مولانا علي الشريف وهو السيد الحسن – فصل في ترجمة والد المؤلف المولى أحمد – ترجمة شيوخ المؤلف – ترجمة مولاي الصديق بن هشام – ترجمة مولاي الحبيب بن هشام – ترجمة مولاي الزكي بن هشام – الفرع الرابع من فروع السيد قاسم بن الحسن الجد المذكور صاحب الترجمة – الفرع الثاني من فروع السيد الحسن بن القطب السيد يوسف ابن مولانا علي الشريف وهو السيد عبد العزيز – قوله في مدح الزهراء البتول عليها السلام ورضي الله عنها وأرضاها – الفرع الثالث من فروع سيدي الحسن ابن القطب سيدي يوسف ابن مولانا علي الشريف وهو السيد طاهر – فصل في ترجمة مولاي عبد الهادي بن عبد الله – فصل في ترجمة مولاي إدريس بن عبد الهادي – فصل في ترجمة علي بن الطاهر – فصل في ترجمة عبد الله بن علي رضي الله عنه – ترجمة عبد الهادي بن عبد الله – الفرع الثالث وهو، السيد محمد بن طاهر – ترجمة مولاي محمد القاضي رحمه الله – الفرع الرابع من أبناء سيدي الحسن بن يوسف ابن مولانا علي الشريف – ذكر أبناء الفرع السابع من فروع القطب الأكبر سيدي يوسف ابن مولانا علي الشريف، وهو سيدي محمد – الفرع الثامن من فروع القطب الأكبر سيدي محمد ابن مولانا علي الشريف يوسف وهو الحسين بالتصغير – الفرع التاسع من فروع القطب الأكبر سيدي يوسف بن مولانا علي الشريف، وهو السيد عبد الرحمان، ويدعى الحاج – ترجمة عدد الأشراف العلويين في عهد المؤلف رحمه الله – فصل في أنساب السعديين الأشراف – فصل في ذكر بعض الأشراف الموجودين في بعض البلاد النائية – فهرس الموضوعات.....

ثانياً: فهرست الجزء الثاني من كتاب الدر البهية والجواهر النبوية .. الفصل الثاني في ذكر الفرع الثاني فروع الإمام عبد الله الكامل السبعة وهو الإمام إدريس رضي الله عنه – فصل في خطبة إدريس – بناء مدينة فاس – ذكر أبنائه رضي الله عنه وعنهم – ذكر الفرع الأول من فروع القطب الأكبر مولانا إدريس الأزهر – الفرع الأول من الشعبة الأولى الشبيهيون – الفرع الثاني من فروع السيد عبد الله بن محمد ابن محمد بن عبد القادر المذكور، وهو السيد عبد الواحد – الفرع الرابع أبناء الشريف السيد الحسن بن أحمد ابن محمد بن مولانا أحمد الشبيه – الفرع الثالث من الشعبة الأولى الشرفاء الغالبيون – الفرع الرابع من الشعبة الأولى الشرفاء الطاهريون – أهل الحمام الجديد المعروف قديماً بحمام الحرة من مكناسة وأبناء عمهم بنو أبي طالب – الشعبة الثانية من أبناء سيدي محمد بن علي بن حمود وهم الشرفاء العمرانيون أبناء السيد عمران بن عبد الواحد، وهما فرقتان: الفرقة الأولى من العمرانيين، وهم أهل دار القيطون – الفرقة الثانية من العمرانيين الجوطيين – الفرع الأول الوي الكبير السيد الحفيد بن محمد بن محمد (مرتين) – الفرع الثاني أخوه السيد أحمد بن محمد – الشعبة الثالثة من أبناء سيدي محمد بن علي – قال المؤلف: عامله الله بإحسانه من هذا النوع الكريم السيد القاسم – ترجمة سيدي أحمد بن الخياط منهم الشريف الفقيه السيد أحمد – فائدة – ذكر الفرع الثاني من فروع الإمام مولانا إدريس الأزهر – الفرع الأول السيد علي بن أبي بكر – الفرع الثاني السيد يونس بن أبي بكر - الفرع الثالث من فروع السيد أبي بكر وهو السيد أبو العباس أحمد – الفرع الرابع السيد الملهي ابن أبي بكر بن علي بن حرمة وهو السيد مشيش – الفرع الثاني القطب الفرداني أبو عبد الله سيدي محمد الغصن الأول من غصون الفرع المبارك السيد مشيش وهو السيد الولي الأكبر سيدي يملح (المليح) – الفرع الثاني وعمدة القاصي والداني مولانا الطيب بن محمد – الفصل الثاني من غصون الفرع الخامس السيد مشيش وهو السيد موسى – الشرفاء الشفشاونيون (نسبة لمدينة شفشاون) – من أبناء السيد موسى ابن مشيش الشرفاء أولاد الفلاق – الغصن الثالث من غصون الفرع الخامس السيد مشيش ابن أبي بكر، وهو القطب مولانا عبد السلام – الفرع الثاني من فروع الإمام محمد بن مولانا الإمام إدريس، وهو سيدي يحيى – بناء القرويين وإحداث الجمعه فيه – ذكر أبناء الفرع الثالث من فروع الإمام محمد بن مولانا إدريس الأزهر، وهو السيد أحمد – الولي الأشهر سيدي علي بن التهامي دفين البليدة من فاس – من أبناء الإمام محمد بن الإمام إدريس الأزهر – من بني الإمام محمد القطب الكبير نور الدين علي بن ميمون – ذكر الفرع الثالث من فروع مولانا إدريس الأزهر وهو السيد عيسى – منهـم إبنه ولي الله مولانا أبو فارس عبد العزيز – من أعقاب السيد عيسى بن مولانا إدريس الأزهر، أولاد عفيف – ذكر الفرع الرابع من فروع القطب الأكبر مولانا إدريس الأزهر، وهو السيد عمر – منهم إمام الطريقة القطب الكامل، أبو الحسن مولانا علي الشاذلي – ذكر الفرع الخامس من فروع الإمام الأكبر مولانا إدريس الأزهر، وهو السيد أحمد – من أبناء الفرع الثاني السيد أحمد ولي الله الكامل السيد العربي الشهير بالدرقاوي – ترجمة مولاي العربي الدرقاوي – ذكر أبناء الفرع السادس من فروع الإمام الأكبر مولانا إدريس الأزهر، وهو السيد داوود – ترجمة الفقيه المحدث السيد محمد بن محمد (فتحا) الداودي الإدريسي – ذكر الفرع الثامن من فروع الإمام الأكبر مولانا إدريس الأزهر، وهو السيد يحيى – الفصل الثالث: في ذكر أبناء الفرع الثالث وهو السيد سليمان بن عبد الله الكامل (وذكر ذريته في المغرب والجزائر – السليمانيون) – الفصل الرابع في ذكر أبناء الفرع الرابع من ذرية عبد الله الكامل وهو السيد الإمام موسى الجون بن عبد الله الكامل – الشرفاء القادريون بفاس وهم أبناء تاج الأولياء مولانا عبد القادر الجيلاني – الفقيه أبو عبد الله السيد محمد (فتحا) – أخوه شقيقه الفقيه العدل السيد الطيب – الفرع الثالث من فروع سيدي محمد القاسم، وهو سيدي محمد أيضاً – من هذا الفرع الكريم، أبو عبد الله محمد بن الطيب – الشرفاء المومنانيون: أولاد السيد يحيى – من هذا الفرع أيضاً العربي – من هذا الفرع أيضاً كذلك سيدي أحمد دفين لمطة – الفصل الخامس: في ذكر أبناء السيد إبراهيم – الفصل السادس: في أبناء السيد يحيى – الفصل السابع: في ذكر السيد عيسى، الباب الثالث: في ذكر الفروع المباركة الحسينية – ترجمة سيدنا الإمام الحسين عليه السلام – السيد عمر بن علي زين العابدين – السيد زيد الشهيد بن الإمام علي زين العابدين عليه السلام – السيد عبد الله الباهر – الفرع السادس من فروع علي زين العابدين عليه السلام – أبو جعفر محمد الباقر عليه السلام – السيد محمد المأمون الديباج – السيد علي العريضي – فصل في ذكر الشعبة الأولى، وهم الشرفاء الصقليون – الفرع الأول: هم السبتيون (نسبة لسبتة) – الفرع الثالث: الصقليون الذين استمرت عليهم هذه النسبة – الفرع الأول من فروع الصقلية الفاسية – الفرع الأول من فروع الشرفاء الصقليين – الفرع الثاني من فروع الصقليين أهل فاس – الفرع الثالث من فروع الشرفاء الصقليين، وهم أهل البليدة – فصل في ذكر الشعبة الثانية من الشعب الحسينية، وهم الشرفاء العراقيون – الفرع الأول: أبناء السيد محمد (حم) بن محمد الكامل – الفرع الثاني: أبناء السيد علي بن محمد الكامل – الفرع الثالث: أبناء السيد عبد الرحمن ابن سيدي محمد الكامل – فصل في ذكر الفرع الثالث من الفروع الحسينية وهم الشرفاء المسفريون – الخاتمة في ذكر بعض مشاهير بيوتات هذه الحضرة الإدريسية فاس – الفرع الأول وهو السيد علي – الفرع الثاني وهو الشيخ الكامل – الفرع الأول: وهو خاتمة الحفاظ الإمام الكبير – الفرع الثاني من فرعي الإمام الكبير – أما الفرع الثاني، وهو السيد عبد الحفيظ – أما الفرع الثالث وهو السيد عبد النبي – الفرع الثالث من فروع الشيخ أبي المحاسن – البيت الثاني: بيت بني سودة – البيت الثالث: بيت الشاميين الخزرجيين – البيت الرابع: بيت بني الغرديس التغلبيين – البيت الخامس: بيت الونشريسي – البيت السادس: بيت بني سليمان الغرناطيين – البيت السابع: بيت أولاد الحاج السلميين – البيت الثامن: بيت بني السراج الحمريين – البيت التاسع: بيت بني معن العبدلاويين الموحدين – البيت العاشر: بيت الخصاصين الحميريين – البيت الحادي عشر: بيت الدلائيين المجاطيين – البيت الثاني عشر: بيت بني إبراهيم المشنزائيين – البيت الثالث عشر: بيت العبدوسيين – البيت الرابع عشر: بيت بني بردلة الأندلسيين – البيت الخامس عشر: بيت بني صفيرة المهلبيين الأندلسيين – البيت السادس عشر: بيت بني القاضي المكناسيين – البيت السابع عشر: بيت بني رضوان الأنصاريين النماريين – البيت الثامن عشر: بيت الشرفيين الأندلسيين الإشبيليين – البيت التاسع عشر: بيت بني الوزير الغسانيين – البيت الموفي للعشرين: بيت بني بكار القيسيين – البيت الواحد والعشرون: بيت بني الزقاق التجيبيين – البيت الثاني والعشرون: بيت بني عاشر الأنصاريين – البيت الثالث والعشرون: بيت بني الجنان الفهريين – البيت الرابع والعشرون: بيت بني المشاط المنافيين – البيت الخامس والعشرون: بيت بني فرتون السلميين.
إلى هنا إنتهى فهرست الجزء الثاني من كتاب:
(الدرر البهية والجواهر النبوية)