رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير)       :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-06-08, 11:36 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 5
افتراضي اشكال في نسبة الدجاني نرجو المساعدة العاجلة

السلام عليكم اخواني الأعزاء

انا من عائلة الدجاني وقد حصلت في هذا الموقع القدير على شهادات من اعضاء مختلفين على نسبة ال الدجاني مع الشكر الجزيل لجهودهم الا اني قابلت نقيب السادة الشرفاء هنا في دمشق لكي اتوثق وذكر لي مشكورا على انه في عمود النسب اسم عوض بن زيد بن علي وهذا لم يذكر في كتب الأنساب وطلب مني ان اتحقق من الاسم والا فنسب الدجاني للآل البيت غير موثوق وانا اخاف من الانتساب للآل البيت دون دليل قوي ارجومنكم اخواني الرد لمن عنده دليل اوتعقيب واسأل الله ان يجزيكم عنا كل خير
wesam غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-06-08, 03:50 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: USA
المشاركات: 269
افتراضي

لا أخي الشريف وسام شرف أسرة الدجاني معروف ومشهور أمّا بالنسبة لعمود النسب فقد ذكرت لك مرارا أنه بحاجة لتدقيق ولكن هذا لا ينفي نسب الأسرة لأنه مشهور منذ قرون بالوثائق ، وما تطلبه يحتاج بحثا...

الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني
__________________
قال جدي الإمام علي رضي الله عنه :
لكل شيء زينة في الورى وزينة المرء تمام الأدبْ
قد يشرف المرء بآدابه فينا وإن كان و ض ي ع النسبْ
و لأبي العتاهية
أرى كلّ حيّ هالكا وابن هالــــــك ... وذا نسب في الهالكين عريــــــــق
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشّفـــــت ... له عن عدوّ في ثياب صديـــــــــق
الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-06-08, 02:52 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: USA
المشاركات: 269
افتراضي

{ طرق وشروط ثبوت النسب }
أنظر هذا الموضوع أخي الشريف وسام بن بسام الدجاني وأظنه سيوضح الصورة لك قليلا .
__________________
قال جدي الإمام علي رضي الله عنه :
لكل شيء زينة في الورى وزينة المرء تمام الأدبْ
قد يشرف المرء بآدابه فينا وإن كان و ض ي ع النسبْ
و لأبي العتاهية
أرى كلّ حيّ هالكا وابن هالــــــك ... وذا نسب في الهالكين عريــــــــق
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشّفـــــت ... له عن عدوّ في ثياب صديـــــــــق
الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-08, 06:13 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 5
افتراضي

هذا الموضوع موجود في
********************************
وقد قام الأخوه السيد باسل الأتاسي والسيد فؤاد طرابلسي بالتوضيح مشكورين وجزاهم الله كل خير
wesam غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-08, 07:55 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: USA
المشاركات: 269
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wesam مشاهدة المشاركة
هذا الموضوع موجود في
********************************
وقد قام الأخوه السيد باسل الأتاسي والسيد فؤاد طرابلسي بالتوضيح مشكورين وجزاهم الله كل خير
السادة ال الدجاني من اعقاب السيد بدر ساكن وادي النسور و هم ابناء عمومة ال الحسيني بالقدس و جدهم

الاعلى هو السيد يوسف بن بدر ساكن وادي النسور شقيق السيد محمد ابن السيد بدر جد ال الحسيني بالقدس

و يقول السيد مرتضى الزبيدي عن ال الحسيني بالقدس بان بيتهم يعرف ببيت النقيب لان اجدادهم تولوا نقابة اشراف

القدس الشريف

و الدجاني لقب جدهم السيد احمد بن علاء الدين الحسيني لقب به نسبة لقرية بيت دجن بفلسطين من اعمال يافا و سلسلة

هذا النسب معروفة مشهورة و متواترة

قال السيد صفي الدين ابراهيم الدجاني في وصف رجال سلسلة نسبهم(و لا يوجد في هذا النسب الشريف سوى عالم و عارف

بربه) و شهرة ال الحسيني و الدجاني بصحة نسبهم قديمة جدا تعود لخمسة قرون فاكثر لان السيد علي ابن السيد موسى

ابن السيد مصطفى الحسيني ولد عام 1125اي منذ اكثر من 300عام و كانت شهرة نسب عائلته بصحة النسب

اقدم بكثير و دونك عبارة السيد الزبيدي حيث قال في ترجمة السيد علي المومى اليه(و يعرف بابن النقيب لان جدوده تولوا

نقابة الاشراف بيت المقدس)

السيد الشريف فؤاد الطرابلسي الحسيني

ذكر السيد الشريف مرتضى الزبيدي في "رفع نقاب الخفا عمن انتمى لوفا وأبي الوفا" ان هناك عدة اسر وفائية ما بين حسينية وحسنية وأسر غير هاشمية، وفصل في أمورهم فذكر في المقصد الثالث الحسينيين من الوفائية، وعقبهم في العراق وفلسطين ومصر، قال:

"المقصد الثالث: في ذكر وفائية العراق وفيه ثلاثة مطالب، الاول سرد نسبه الشريف (يعني أبا الوفا المنسوب إليه الوفائية)، اعلم أنه اختلف في سياقه على اقوال مختلفة واستقريت أغلب الدروج القديمة الموجودة بأيدي ولده بمصر وبيت المقدس فرأيت فيها أنه محمد ابن محمد ابن محمد المرتضى الأكبر ابن عريض ابن زيد بن الحسين بن علي، وهذا فيه خطأ بين لا يعول عليه أهل النسب، والصحيح ما أسرده لك وهو الذي نص عليه بعض نسابة العراق أنه محمد بن محمد ابن محمد ابن زبد ابن ناصر ابن حمزة ابن عبدالله ابن محمد ابن علي ابن علي ابن عبيد الله ابن أحمد ابن علي ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن زين العابدين ابن الحسين ابن علي رضي الله عنه، أما جعفر الصادق فمن فوقه فأحوالهم معلومة، واحتاج الامر إلى بيان من بعده من ولده، فنقول علي ابن جعفر يكنى أبا الحسن ويلقب بالعريضي لسكناه بالعريض وهي قرية على أربعة أميال من المدينة وهو اصغر ولد أبيه وأمه أم ولد روى عن أخيه موسى الكاظم وعن ابن عم ابيه الحسين ابن زيد الشهيد وكان إماما محدثا جليلا مات سنة 210 روى عنه إبناه محمد وأحمد وحفيده عبدالله بن الحسين وأعقب من جعفر والحسين وعيسى ومحمد، وأحمد الاخير لقب بالشعراني روى عن ابيه، له ثلاثة معقبون...."

وفصل في عقبهم حتى وصل إلى محمد أبو الوفا بن محمد بن محمد بن زيد إلى آخر النسب الذي بدأ به مقصده الثالث، فقال:

"أبو الوفا محمد ابن محمد الملقب بتاج العارفين وأخوه السيد زكي الدين سالم، فاما أبوا لوفا هذا فإنه لم يعقب ويقال أنه كان حصورا وإنما العقب الصحيح من ولد أخيه زكي الدين سالم وقد روي عن الشيخ أبي الوفا أنه كان يقول لابن أخيه مطر بن سالم: إنك وارث حالي وقالي، فساير الوفائية المنسوبين إليه إنما هم من ولد أخيه نسبوا إلى أخي جدهم تبركا وشهرة ومثل ذلك كثير...."

ثم ذكر بعضا من أحواله، وذكر عقب أخيه سالم من ولديه غياث الدين مطر بن سالم وغانم بن سالم، ففصل في عقب غانم، ثم في عقب مطر إلى أن وصل إلى جمال الدين يعقوب بن مطر فذكر ابنيه قوام الدين محمد وبدران، ثم عرج على ابنه قوام الدين محمد فذكر أعقابه، ثم قال:

"وأما أخوه السيد بدران ابن يعقوب فإنه أعقب من يوسف وهو من السيد محمد وهو من ولديه السيد بدر أول من وفد من العراق إلى بيت المثدس وسكن في وادي النسور ظاهر بيت المقدس، توفي سنة 650 هجري ودفن بزاويته وأخوه السيد بدير بالتصغير توفي سنة 660"

وبعد هذا ذكر أحد المحدثين المنتسبين للسيد بدير، وبعدها انقطاع للاسف في المخطوطة وكأنها نقصت صفحة، يعرج إثر ذلك بشكل سريع على ذرية آل الحسيني الوفائية بالقدس.

يا سيدي الشهرة لا يمكن لها أن تكون تواطؤا على الكذب، نسب آل الدجاني الذين شهدت لهم الكتب كابرا عن كابر لأكثر من 300 سنة بأنهم سادة اشراف وفي مناطق عديدة، بل وينتمي إلى نفس الأرومة اسر عديدة أمسكت بنقابات الأشراف في القدس الشريف وغزة وغيرها وعرفت بالشرف من قرون كثيرة وذكر جدهم الشريف بدر مؤلفون عديديون وترجم لأعلامها مؤرخون لا يحصون، ومنهم آل الحسيني في غزة وآل الحسيني الوفائي في القدس الذين كانت معهم النقابة من القرن الثامن الهجري، وهم أيضا من ذرية السيد بدر ساكن النسور كآل الدجاني.

الكتاب موجود منه نسخة عندي ساحضرها إلى دمشق بإذن الله. الزبيدي لم يذكر الدجانية في ذلك الكتاب على ما اعتقد ولكنه ذكر ابناء عمهم الوفائية لأن منهم جماعة في مصر، وهم يلتقون مع السادة الدجانية في السيد بدر ساكن النسور الذي صحح الزبيدي نسبه كما رآه مناسبا وقام بتحقيقه بناء على جرود قديمة وقعت في يده، فلا يحتاج معها إلى تحقيق أكثر.


السيد الشريف باسل بن حبيب الأتاسي الحسيني
__________________
قال جدي الإمام علي رضي الله عنه :
لكل شيء زينة في الورى وزينة المرء تمام الأدبْ
قد يشرف المرء بآدابه فينا وإن كان و ض ي ع النسبْ
و لأبي العتاهية
أرى كلّ حيّ هالكا وابن هالــــــك ... وذا نسب في الهالكين عريــــــــق
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشّفـــــت ... له عن عدوّ في ثياب صديـــــــــق
الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-08, 04:35 AM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 102
افتراضي أنالله وإنا إليه راجعون

يا أخوة إتقوا الله فيما تكتبون، واجعلوا حرمة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،والله هذا تجني على عترة رسول الله صلى الله عليه وآله، ليس تحقيق الأعمدة النسبية هكذا، اتقوا الله .. اتقوا الله .. !!!!
السيد علاء الموسوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-08, 06:41 AM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: USA
المشاركات: 269
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد علاء الموسوي مشاهدة المشاركة
يا أخوة إتقوا الله فيما تكتبون، واجعلوا حرمة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،والله هذا تجني على عترة رسول الله صلى الله عليه وآله، ليس تحقيق الأعمدة النسبية هكذا، اتقوا الله .. اتقوا الله .. !!!!
أدلو بعلم في المسألة******نقول شهرة وإستفاضة وقد نقلت ما ترى للعلماء في المسألة
__________________
قال جدي الإمام علي رضي الله عنه :
لكل شيء زينة في الورى وزينة المرء تمام الأدبْ
قد يشرف المرء بآدابه فينا وإن كان و ض ي ع النسبْ
و لأبي العتاهية
أرى كلّ حيّ هالكا وابن هالــــــك ... وذا نسب في الهالكين عريــــــــق
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشّفـــــت ... له عن عدوّ في ثياب صديـــــــــق
الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-08, 02:24 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: USA
المشاركات: 269
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد علاء الموسوي مشاهدة المشاركة
يا أخوة إتقوا الله فيما تكتبون، واجعلوا حرمة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،والله هذا تجني على عترة رسول الله صلى الله عليه وآله، ليس تحقيق الأعمدة النسبية هكذا، اتقوا الله .. اتقوا الله .. !!!!
أخي نصحتنا بالتقوى فأخذناك بحسن الظن ، نحن أغيّر على أنسابنا في فلسطين الشام من الأب على إبنته ، فهل أضفت جديدا في المسألة ؟ ********
__________________
قال جدي الإمام علي رضي الله عنه :
لكل شيء زينة في الورى وزينة المرء تمام الأدبْ
قد يشرف المرء بآدابه فينا وإن كان و ض ي ع النسبْ
و لأبي العتاهية
أرى كلّ حيّ هالكا وابن هالــــــك ... وذا نسب في الهالكين عريــــــــق
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشّفـــــت ... له عن عدوّ في ثياب صديـــــــــق

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف مجدي الصفتي ; 09-06-08 الساعة 03:47 PM.
الشريف الباسل بن سهام الدين عرفات القدوة الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-08, 10:05 PM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 5
افتراضي

السيد علاء الموسوي لقد نقل لي الأخوة ماستفسرت عنه من الشواهد وانت عقبت باتقو الله فما هي وجهة نظرك يا سيدي انا ماوضعت هذا الموضوع الا للأتنور نورنا بما عندك
wesam غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-06-08, 09:28 AM   #10 (permalink)
][::. عضو متميز .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 109
افتراضي

انتمت الكثير من الأسر الشاميه و المصرية للسيد بدر بن يوسف بن بدران بن سالم زكي الدين نزيل بيت المقدس و هناك لغط و خلط كبير في عامود نسبهم , و
هذا الخلط ليس حادثاً أو وليد اليوم إنما يمتد لنهاية القرن الثاني عشر فتجد كل أسرة انتمت للسيد بدر ساكن وادي النسور لديها عامود نسب مختلف عن الأخرى فهماك السادة البدريون و السادة الوفائية و الكشاكلة و الدجانية و غيرهم كل يمسك بيده عامود نسب مختلف عن الآخر و قد نوه عن هذا الموضوع من قبل و أنا لي رأي في هذا على قلة علمي و اطلاعي ولكني كنت قد كونت فكرة مبسطة عن هذا النسب بما انني انتمي للسيد بدر ساكن وادي النسور فقد وقعت على مخطوط للسيد محمد مرتضى الزبيدي المتوفي عام 1205 هجريه حيث قال رحمه الله ما نصه :
قال السيد مرتضى الزبيدي في ( رفع نقاب الخفى في من انتمى لوفا و أبي الوفا )
المقصد الثاني في ذكر و فائية العراق و فيه ثلاث مطالب
الأول في سرد نسبه الشريف :
اعلم انه اختلف في سياقه على أقوال مختلفة و استقريت غالب الدروج القديمة الموجودة بأيدي ولده بمصر و بيت المقدس فرأيت فيها أنه ابن محمد بن محمد بن محمد المرتضى الأكبر بن عريض بن زيد بن الحسين بن علي , و هذا فيه خطاء بين ولا يعول عليه أهل النسب , و الصحيح ما اسرده لك وهو الذي نص عليه بعض نسابة العراق , أنه ابن محمد بن محمد بن محمد بن زيد بن ناصر بن حمزة بن عبدالله بن محمد بن علي بن عبيد الله بن احمد بن علي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي رضي الله عنه .أما جعفر الصادق و من فوقه فأحوالهم معلومة و احتاج الأمر لبيان من بعده من ولده فنقول :
علي بن جعفر و يكنى أبا الحسن و يلقب بالعريضي لسكناه بالعريض و هي قرية على اربعة أميال من المدينة و هو أصغر ولد أبيه , و أمه أم ولد , روى عن أخيه موسى الكاظم و عن ابن عم أبيه الحسين بن زيد الشهيد و كان إماماًَ محدثاً جليلاً مات سنة 210 هـ , روى عنه أبا محمد و أحمد و حفيده عبد الله بن الحسن و أعقب من جعفر و الحسين و عيسى و محمد و أحمد الأخير الملقب بالشعراني , الذي روى عن أبيه , و له ثلاثة معقبون علي و الحسين و عبيد الله , و الأخير يكنى أبا محمد و يعرف بابن الحسنية , و ولده بالمراغه , أعقب من ولده علي(1) , و يكنى أبا الحسن و هو جد بني الحسنيه بالمراغة (2) , أعقب من أحمد و عبيد الله و حمزة و محمد , و الأخير يكنى أبى جعفر , تفرد بذكره أبو إسماعيل الطباطبي النسابة و قال :
و عقبه بيزد (3) لهم رياسة و حشمة و جاه .
أعقب من علي و عبد الله الأخير أعقب من حمزة المكنى بأبي القسم و يعرف بالعريضي و هو أعقب من ولده ناصر و يكنى أبا عبد الله و هو أعقب من أبي جعفر محمد , و أبي طالب عبد الله و علي و زيد , و الأخير أعقب من أبا محمد عبد الله و أبا القسم علي و أبي عبد الله محمد , و الأخير أعقب من ولده محمد سمي أبيه و حفيده أبو الوفا محمد بن محمد الملقب بتاج العارفين و أخوه السيد زكي الدين سالم فأما أبو الوفا هذا فإنه لم يعقب و يقال أنه كان حصوراً و إنما العقب الصحيح من ولد أخيه سالم , و قد روي عن الشيخ أبي الوفا أنه كان يقول لأبن أخيه مطر بن سالم :
إنك وارث حالي و فالي .
فسائر الوفائية المنسوبين إليه إنما هم من ولد أخيه نسبوا إلى أخي جدهم تبركاً و شهرة و مثل ذلك كثير .

و مختصر كلام السيد الزبيدي والمهم فيه هي النقاط التاليه :
أولاً : كل من انتمى لأبي الوفا محمد العراقي المعروف بتاج العارفين أبي الوفاء هم أبناء أخيه و تحديداً من ذرية مطر بن سالم زكي الدين و ليسوا أبنائه .
ثانياً : السيد تاج العارفين أبي الوفاء كان حصوراً و لا ذرية له .
ثالثاًَ : يقر الزبيدي أن جميع المنتمين له إنما حصل لهم خلط في نسبته , و أن هذا الخلط كان قد حصل من قديم وليس بحادث على عهده .
رابعاً : الإنتماء لأبي الوفا تاج العارفين إنما كان انتمائاً روحياً تبركاً بعمهم الصالح أبي الوفاء .
خامساً : أن النسب السابق الذكر منصوص عليه و ليس ظنياً و لا ترجيحياً إنما اطلع عليه السيد العلامه النسابة المحقق السيد مرتضى الزبيدي و النص لدى أهل العراق أقوى مما نص عليه أهل فلسطين فالسيد أبي الوفاء محمد يسمى بتاج العارفين أبي الوفا العراقي فهو منهم و هم أعلم بنسبته من غيرهم حتى ولو حصل خلط عند بعض ولده من أولاد السيد بدر ساكن وادي النسور حيث أن السيد المذكور هو أول من سكن القدس من هذه الذرية كما سيأتي لاحقاً و هذا في اعتقادي هو سبب الخلط في النسبة وذلك لتباعد مكان الفرع عن الأصل
و في مكان آخر من المخطوط نفسه جاء ما نصه
- و أما السيد جمال الدين يعقوب بن مطر فإنه أعقب من ولدين , قوام الدين محمد و بدران .
و أما أخوه السيد بدران بن يعقوب فإنه أعقب من يوسف و هو من السيد محمد و هو من ولديه السيد بدر و هو أول من وفد من العراق إلى بيت المقدس و سكن في وادي النسور ظاهر القدس توفي سنة 650 هـ .

و نستخلص من النص السابق ما يلي :
- السيد بدر ساكن وادي النسور هو أول من نزل القدس من هذه الذرية .
- تاريخ وفاة السيد بدر ساكن وادي النسور هو 650 هجريه (و لي تحفظ على هذا التاريخ) حسب الزبيدي .

ومما سبق بالإضافة إلى ما جاء في مصدر آخر سأذكره لاحقاً فإنه يتضح أن نسب السيد بدر ساكن وادي النسور كالتالي :
بدر بن يوسف بن بدران بن يعقوب بن مطر بن سالم زكي الدين بن مصطفى بن محمد بن محمد بن محمد بن زيد بن ناصر بن حمزة بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد الشعراني بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما .
ملاحظة أخيرة :الخلط الحاصل في عامود العشائر المذكورة ترك مجالاً للطاعنين ليقدحوا في تسلسل النسب المذكور و السيد الزبيدي رحمه الله عندما صحح هذا النسب كان صححه على أساس نص لا على أساس ظني ولا منطقي , ولي بحث على قدر حالي حول هذا الموضوع .
اتأمل من الأخوة الأعزاء في المنتدى إفادتنا اعطائنا ملاحظتهم حول هذا الموضوع و خصوصاً السادة المنتدمين للسيد بدر ساكن وادي النسور أو أبناء عمهم السادة المنسوبين لتاج العارفين أبي الوفاء العراقي

من مدينة خير خلق الله محمد بن عبد الله
أخوكم السيد البديري البدري الوفائي العريضي الحسيني المدني
المؤيد بالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة