أشراف الحجاز الأحمديون - منتدى السادة الأشراف

« الإعلانات »

« آخـــر مشاركات الأنساب »
ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ] » ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ] » سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ] » ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ] » كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ] » مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ] » ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ] » سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ] » ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ] » كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ] » مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم) :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم) :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.) :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير) :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي) :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي) :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء) :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم) :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم) :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم) :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم) :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.) :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير) :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي) :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي) :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء) :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم) :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم) :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)

		منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«
أشراف الحجاز الأحمديون

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

02-10-08, 12:26 AM

#1 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Nov 2004

الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة

العمر: 43

المشاركات: 283

أشراف الحجاز الأحمديون

يعد الأشراف الأحمديون الطبقة الثانية من طيقات أشراف الحجاز بني الحسن كما قسمهم الشريف أنس الكتبي في كتابه : الشريف محمد إبراهيم الكتبي سيرة وتاريخ :
الأشراف الأحمديون أو الأحمديين: وهم أبناء أحمد المسوّر بن عبدالله بن موسى الجَوْن ابن عبدالله المحض بن الحَسَن المثنى بن الحَسَن المجتبى بن على بن أبي طالب عليهما السلام, وكانت لهم قديماً إمرة بالحِجَاز ونواحيه وعلى الأخص ينبع, وانتشروا في الحِجَاز واليمن والعراق والشام والهند وبلاد فارس.
قال صاحب مناهل الضرب: (وآل أحمد المسوّر بن عبدالله ذوو عدد ورئاسة في جلد وكياسة وسيادة وسياسة)
وقال ابن عنبة(وهم عدد كثير أهل رياسة وسيادة)
وأعقب أحمد المسوّر ثلاثة رجال, هم: محمّد الأصغر وصالح وداود, وصالح بن أحمد المسور أقلهم عقباً, أُمّه فاطمة بنت إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد النفس الزكية,كان له عقب من ابنه الوحيد موسى, قال الشريف العمري النسابة : ( وكان منهم بالموصل شيخ حجازي يقال له الحَسَن بن ميمون الأحمدي)
وينقسم الأحمديون إلى طبقتين مميزتين:
الأولى:الأشراف المحمّدية: أبناء محمّد الأصغر بن أحمد المسوّر بن عبدالله وهو السّيد الشجاع منازله منازل أبيه (الفَرَع)(1) والذي يعرف بفرع المسوّر وهو مبتدى إمرتـُهم وقد قُتِل محمّد بفرع المسوّر على يدي غلمانـه وصلى عليه بعض الأعراب ,وفي بنيه إمـرة بالحِجَاز ونواحيه وهو فروع رئيسية منتشرة ببادية الحجاز.
الأمراء العمقيون: أبناء علي العمقي بن محمّد الأصغر بن أحمد المسوّر, ونسبتهم إلى العمق بفتح العين المهملة وسكون الميم وقاف في آخره وهو أول من نسب إليها, وهو اسم موضع من بلاد مزينة الرّسول وهي مرحلة في البادية على طريق الحاج, وبنوه بطن من بني الحَسَن يقال لهم العموق والعمقيون أو العمقيين, قال ابن فندق: " له من الأولاد من أمراء الحجاز
الأمراء بني الكشيش: وهم أبناء جعفر المترف بن محمّد الأصغر بن أحمد المسوّر.
الأمراء آل يحي السّراج: وهم أبناء يحي بن محمّد الأصغر بن أحمد المسوّر, ويقال له السراج بتخفيف الراء وكسر السين وقيل إن غلمانه قتلوه. وهم منتشرون بالحِجَاز وأمهم حُسينية وفيهم أُمراء, ومنهم أحمد الأمير السّراج بن يحي السّراج وأخوه محمّد الصّعلوك فارس بني حَسَن, ولم نعرف لهم بقية في الحجاز في زمننا والله اعلم.

الثانية:الأشراف الدّاودية وهم أبناء داود بن أحمد المسوّر . وقد انتشرت الأمارة في عقبه وهم فروع كثيرة ولهم إمرة متعددة في ينبع متوارثة ومنهمالكِرَاميون والمتارفة ومن بقية الكِرَاميون الدّاوديين في الحِجَاز الشّرفاء آل الكُتُبيّ الحَسَنيّ, أبناء الشّريف محمّد إبراهيم الكُتُبيّ الحَسَنيّ. وقد أعقب سبعةرجال وبقيته في خمسةمنتشرون في الحجاز, وهم: قاضي المدينة ومفتيها الشّريف محمّد نور وعقبه بالمدينة المنورة, الشّريف إسماعيل وعقبه بجده, والشّريف محمّد أمين وهو أقل إخوته عقباً فعقبه من ولد واحد وهو بجده, والشّريف يعقوب وذريته بالمدينة المنورة, والشّريف محمّد جميل وعقبه بجِدّة ومكة المكرمة. والشّريف يوسف مات دارجاً والشّريف صالح مات ولم يعقب قال النسابة الأعرجي في المناهل: وموسى بن عبدالله بنوه بطن من بني الحسن ) وعلق النسابة المحقق المعاصر السيد مهدي الرّجائي بقوله:منهم جملة من شرفاء المدينة حالا وفيهم علماء ونسابون

المصادر والحواشي :
(1) الفَرَع بالفتحتين من أودية الأشعر قرب سويقة وهو فرع المسوّر بن إبراهيم الزّهري, بينها ومثعر مرحلة من المدينة.
* الأعرجي: مصدر سابق, ص221.
* ابن عنبة: عمدة الطالب, ص120.
*العُمري: مصدر سابق, ص52.
*ابن فندق البيهقي: لباب الأنساب, ج1 ص430 ؛ أبو الفرج الأصفهاني: مصدر سابق, ص707؛ العُمري:مصدر سابق, ص52.
* ابن فندق البيهقي: المصدر السّابق, ج1 ص281.
* ابن فندق البيهقي: المصدر السابق, ج1 ص265.
*الأزورقاني: الفخري في أنساب الطالبيين, ص 92؛ العُمري: مصدر سابق, ص56.
*الفخر الرّازي: مصدر سابق, ص 26.

29-10-08, 10:44 PM

#2 (permalink)

][::.باحث.::][

تاريخ التسجيل: Mar 2007

الدولة: المملكة العربية السعودية

المشاركات: 772

أخي الحسني
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :-
أسأل الله ان يتفعنا بعلمك فأنت تعتمد كثيرا على المصادر مع الاشارة اليها في الهامش
أتمنى ان تعطينا تفاصيل أكثر عن الاشراف الأحامدة حيث نعرف منهم الليول و المفاضلة من المتارفة
و ذلك على سبيل المثال .
أخوك و محبك في الله / النسابة المحقق

30-10-08, 06:51 PM

#3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Nov 2004

الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة

العمر: 43

المشاركات: 283

حياك أخي النسابة , أسال الباري عزوجل ان يجعلني وأياك من النافعين لامن الضارين ,من المنصفين لامن المتعصبين , وتحية لك أخي السيد محمد , هذا بحث لأعقاب أحمد بن عبدالله بن موسى الحسني الطالبي , سأنشر ه بالتتابع ,
اجمع جمهور النسابون أن أحمد المسور أعقب من ثلاثة رجال
وهم , محمد الأصغر ,وصالح , وداود الأمير .ويقال لعقبه الأحمديون او الأحمديين او بني أحمد , قاله الشريف الكتبي في المنتقى , وقد انتشر عقبه في الحجاز, واليمن, والشام, والعراق ومصر,وفارس, وبلاد الهند .
أما محمد الأصغر بن أحمد , فأمه فاطمة بنت محمد بن إبراهيم طباطبا (1) , فأعقب محمد الأصغر من ثلاثة رجال هم : علي العمقي , وجعفر الكشيش , ويحيى السراج الرئيس (2) ويقال لولده المحمدية .
فاما علي العمقي بن محمد الأصغر ,ويعرف عقبه بالعمقيون او العموق او العمقيين , قال ابن عنبه عدد كثير بالحجاز والعراق , وقال شيخ الشرف فيهم امراء , فأعقب علي العمقي من رجلين هما : محمد العالم وسماه الطقطقي وابن عنبة والأعرجي أحمد , والحسن ,
فاما الحسن بن علي العمقي فعقبه قليل , وامه حسينية (3)
,قال ابن فندق في اللباب : له أولاد من أمراء الحجاز .
قال ابن عنبه : عقب الحسن بن علي العمقي من إسحاق المطرفي
يقال لولد ه :آل المطرفي , منهم مسلم ابن السلمية بن اسحاق المذكور .وقال العمري في المجدي : يقال لمسلم ابن المعلمية ,
ومنهم : فضل بن المطرفي .

اما محمد العالم بن علي العمقي , امه حسينية , فعقبه كثير بالحجاز كما قال الفخر في الشجرة ,فأعقب من إبنه عبدالأمير وحده , له عقب من أربعة عشر رجل هم : القاسم ,وزيد ,وعمر , وعمير , وعباس , وإدريس , وموهوب , وجعفر, وعليان , وعلي , ومزين , يقال له : مرير بفتح الميم والراء المهملة او مرير بفتح الميم وكسر الراء المهملة , ويحيى , وميمون
وعياش (4)
قلت : ومن عياش بن عبدالله الأمير رجح النسابة الشريف إيهاب الكتبي من عقبه الأشراف العيايشة بينبع والله العالم (5)
ومن عقب عياش المذكور :علي بن سلمة بن عياش ,
ومن عقب القاسم بن عبدالله الأمير , قال ابن فندق في اللباب :
نسابة اصفهان السيد أبو محمد يوسف بن القاسم بن عبدالله الأمير , واخوه موسى بن القاسم بن عبدالله الأمير وأمه حسينية
مات بميافارقين وخلف طفلين وبنتاً سنة 431هـ (6)
واما عمر بن عبدالله الأمير و فمن عقبه :أحمد بن الحسين بن محمد بن ثابت بن ربيعة بن بايدة بن سهل بن ناجي بن بن محمد بن بن الحسن بن عمر المذكور , قاله ابن الطقطقي في الأصيلي
اما إدريس بن عبدالله الأمير فمن ولد علي بن إدريس الذي أعقب أربع رجال ثم قتل كان بالعراق ,و منهم ذروة بن إدريس , وجماز بن إدريس له ولدين , محمد شمس الدين كان نقيب المشهد الغروي , ويحيى (7)
ومن عقب إدريس بن عبدالله الأمير , السيد ميدان بن سعيد بن الحسن بن يعيش بن بن هضام بن علي بن إدريس المذكور , كان بالحله , قاله الأعرجي في المناهل .
اما عليان بن عبدالله الأمير , فمن عقبه جميل بن علي بن غنام بن بن جميل بن عالي بن بن قاسم بن جرير بن ذروة بن عليان المذكور . يتبع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فخر الرازي : الشجرة المباركة , الفخري : الأزورقاني , المنتقى : الكتبي

(2) الأعرجي : مناهل الضرب , الكتبي : المنتقي في أعقاب الحسن المجتبى

(3) االازورقاني : الفخري , الكتبي : المنتقى

(4) فخر الرازي : الشجرة المباركه

(5) الكتبي : المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى

(6) العمري : المجدي

(7) العمري : المجدي , الأعرجي : مناهل الضرب , الكتبي : المنتقى

30-10-08, 07:46 PM

#4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Nov 2004

الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة

العمر: 43

المشاركات: 283

قال الأعرجي في المناهل : والعمقيون كثيرون , وقد فصلناهم في الأساس .
قلت ومن العمقيون : آل عرفه , وآل سلمة , وآل جماز بن إدريس , وآل طعمة من عقبهم آل المفتي بالأردن حالاً.

اما جعفر المترف( الكشيش )بن محمد بن الأصغر بن أحمد المسور بضم الكاف وفتح الشين الأولى وكسر الياء, قال ابن فندق في اللباب : له عقب من الأشراف يعرف ببني الكشيش , أكثرهم بينبع ونواحيها .
فأعقب من خمسة رجال , هم : محمد , وموسى ,وعلي , ويحيى , وعبدالله , أكثرهم بينبع ونواحيها , يعرفون ببني الكشيش , وفيهم امراء (8)
منهم : الحسن بن جعفر بن علي بن الحسن بن عبدالله بن جعفر الكشيش .
ومنهم : علي بن إسماعيل بن بن موسى بن عبدالله بن جعفر الكشيش , ومنهم : يوسف بن عقبة بن محمد بن عبدالله بن جعفر الكشيش .
ومنهم : علي بن عبدالله بن جعفر الكشيش , أعقب من رجلين سباع له ولد إسمه علي , والحسن له ولد إسمه محمدهرير , لهما عقب (9)
اما يحيى السراج الرئيس بن محمد الأصغر بن أحمد المسور ,بكسر السين وتخفيف الراء المهملتين ,فأولد ثلاثة رجال معقبون , أمهم حسينية وفيهم أمراء , قاله الفخر في الشجرة المباركة , وهم : محمد الصعلوك فارس بني الحسن , وجعفر , وأحمد كان مشهوراًبالأمير السراج , لهم أعقاب بينبع.

اما صالح بن أحمد المسور بن عبدالله الشيخ الصالح , فأمه فاطمة بنت إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد النفس الزكية ,
وأعقب صالح بن أحمد المسور من إبنه موسى وحده الذي أعقب من أربعة رجال و هم : ميمون وله عبيدالله بن ميمون ,
وأحمد ونافع , وصالح .
قال العمري في المجدي ,كان منهم بالموصل شيخ حجازي يقال له : الحسن بن ميمون الأحمدي ,ولده في صح
اما أحمد بن موسى بن صالح يعرف ب(نفيع) الذي أولد من أربعة رجال هم : محمد بن أحمد وله يحيى , وعبدالله بن أحمد وله محمد , والحسين بن أحمد وله عقب من إبنه أبي الليل , يقال لهم الليول . وداود بن أحمد , ومن عقب داود بن أحمد : عبدالله بن منها بن داود المذكور .
اما صالح بن موسى بن صالح , فأعقب من رجلين ميمون بن صالح وله عبيدالله , وموسى بن صالح وله الحسن (10) .

اما داود الأمير بن أحمد المسور بن عبدالله الحسني الطالبي ,
فأمه فاطمة بن عبدالله الأشتر بن محمد النفس الزكية .
وكان داود أميرأً بينبع , قتله الجعفريون بالمضيق , في حربهم مع العلويين (11), وأعقب داود من ستة رجال , هم : الحسين الأكبر , وعلي الأزرق , الحسن الأصغر وعند الأعرجي بالتصغير , وجعفر السراج , وإدريس الأمير , وأبي الكرام عبدالله , ويقال لولده الداودية , قال عنهم ابن فندق في اللباب : رهط جليل , ولهم أعقاب من أمراء الحجاز وأجلاء اليمن .
فأما الحسين الأكبر بن داود , فأعقب من رجلين : علي المترف , والمفضل , وسماه ابن الطقطقي والكتبي : الفضل ,
ومن عقب علي المترف : سليمان بن محمد بن يحيى بن أحمد بن بن علي المترف , له عقب من ولديه عطية وعطوة , ومن عقب عطوة , باقي بن عطوة ,
وأما المفضل بن الحسين الأكبر , فمن عقبه : عيسى بن حسن بن حصيب بن جعفر بن أحمد بن المفضل , له ولدين : الحسن بن عيسى , وجعفر بن عيسى .
ومنهم : محمد بن يحيى بن جعفر بن أحمد بن المفضل ,أعقب من ولدين : علي بن محمد , وموسى بن محمد ,منهم : موسى بن محمد بن موسى بن محمد المذكور (12).

وأما الحسن الأصغر بن داود الأميرالملقب (حسنة) , أعقب من ثلاثة رجال هم : علي المترف , ذكره الطقطقي والأعرجي ,
أنه ابن الحسين الأكبر , وأحمد , وداود يعرف ب(دهديش ) أو دهش , وفي عقب دهديش خلاف (13) ,
فأعقب علي المترف بن الحسن الأصغر بن داود الأمير ,من ثمانية عشر رجل ,يعرفون ب( المتارفة) , أعقب منهم ثلاثة عشر رجلاً
ومن عقب علي المترف من رجلين هم : الحسن و أحمد .
ومن عقب الحسن بن علي المترف : الحرشان , وهم ولد عبدالله بن الحسن بن علي المترف , ومنهم : سوار بن محمد بن عبدالله بن الحسن المذكور , له عقب بالحلة , ومنهم آل مسلم بن حسن بن مفلح بن سوار بن محمد بن عبدالله بن الحسن المذكور.
اما أحمد بن علي المترف بن الحسن الأصغر , فأعقب ثلاثة رجال , وهم :أبواليل عبدالله بن أحمد ,ومالك بن أحمد , وأبو طالب بن أحمد .
فمن عقب أبواليل بن أحمد بن علي المترف بن الحسن الأصغر
: سليمان بن محمد بن يحيى بن أبي الليل عبدالله بن أحمد المذكور
وأعقب سليمان بن محمد من ولديه : عطية ,وعطوة , لهما عقب بالحله .فاما عطية بن سليمان , فله عقب من ولديه : محمد وعلي
وأما عطوة بن سليمان , فعقبه من أربعة رجال هم : القاسم , ومنها , وعلي , وباقي .
ومنهم الحسن وعلي إبنا أبي الليل عبدالله ,لهما عقب .
ومن عقب مالك بن أحمد بن علي المترف : علي بن الحسن بن مالك المذكور .
ومن عقب أبي طالب بن أحمد بن علي المترف : يحيى بن محمد بن أبي طالب المذكور (14). يتبع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
(8) فخر الرازي : الشجرة المباركة , ابن عنبة : عمدة الطالب , العبيدلي: تهذيب الأعقاب , الكتبي : المنتقى

(9) الأعرجي : مناهل الضرب

(10) الأعرجي : مناهل الضرب , الكتبي : المنتقى

(11) الازورقاني : الفخري , الاصفهاني : مقاتل الطالبيين

(12) ابن الطقطقي : الأصيلي , الأعرجي : مناهل الضرب , الكتبي : المنتقى

(13) فخر الرازي : الشجرة المباركة , بن الطقطقي : الأصيلي , الأعرجي : مناهل الضرب , الكتبي : المنتقى

(14) الأعرجي : مناهل الضرب

30-10-08, 07:58 PM

#5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Nov 2004

الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة

العمر: 43

المشاركات: 283

أما جعفر السراج الشجاع بن داود الأمير بن أحمد المسور و فأعقب من رجلين : أبو جعفر أحمد السيد الجواد الشاعر , و أبو محمد القاسم الأمير شيخهم ,
اما احمد بن جعفر السراج , له عشر بنين , ولأكثرهم أعقاب بالحجاز (15)
وأما القاسم بن جعفر السراج , له أثنا عشر إبناً ,أعقب منهم ثمانية ,ومن ولده , السيد الجليل الحسين بن علي بن سعيد بن مطر بن سعيد بن محمد بن يوسف بن القاسم المذكور .
ومن ولده ايضاً : كثيم بن مالك بن القاسم المذكور ,أعقب من ستة عشر رجلاً (16) .
اما علي الأزرق بن داود الأمير بن أحمد المسور ,فله عقب منتشر من رجلين : الحسن ,وأحمد الفنيد ,وسباع الأزرق , وميمون , إدريس , وعبدالله : قال فخر الرازي : في عقب عبدالله خلاف .
قلت :وأختلف في لقب الأزرق والصحيح ماأثبتناه
اما الحسن بن علي الأزرق , ويكنى أباالقاسم ,
اما أحمد بن علي الأزرق ,ويلقب ويلقب الفنيد (17) , له ذيل منتشر يقال لهم : آل الفنيد , فمن عقبه علي بن أحمد الفنيد ,
اولد ثلاثة رجال منهم :أبو السرايا علي , وجعفر(18),

اما إدريس الأمير بن داود الأمير بن أحمد المسور , أعقب ثلاثة عشر رجلاً , أعقب منهم تسعة , وهم : عبدالله , وإسماعيل الرئيس , والقاسم , وأحمد , والحسن البنفسج المكفوف وقيل ( البتيح ) ,الحسين النسابة , يوسف , وداود , ميمون .
قال الأعرجي في المناهل : هم من اوسع بطون بني الحسن الزكي عليه السلام .
اما عبدالله بن إدريس الأمير , فأعقب من ولده حمزة , وبنوحمزة من أوسع بطون بني الحسن ,وأعقب حمزة من خمسة رجال وهم :
الحسن ,والحسين , ورشيد , وراشد , وسالم
قال الأزورقاني في الفخري : حمزه بن عبدالله ,له خمسة أعقبوا بمصر والصعيد الأعلى ودمشق وينبع وخراسان.
اما إسماعيل الرئيس بن إدريس الأمير , له إبنا أعقبا وذيلا بينبع مصر , منهم : القاسم بن راشد بن القاسم بن إسماعيل الرئيس .
(19).
اما القاسم بن إدريس الأمير , فأعقب من أربعة رجال معقبون .
اما أحمد بن إدريس , له أولاد ,
اما الحسين النسابة بن إدريس الأمير , له ثلاثة رجال معقبون وأعقابهم منتشره (20).
اما يوسف بن إدريس الأمير ,قال ألأعرجي : فبنوه بطن من بني الحسن , منهم : داود بن يوسف بن إدريس الأمير , أولد ثلاثة رجال , وهم : رافع , ومحمد , وعلي والد بدر , وكلهم بطون
اما الحسن البنفسج بن إدريس الأمير , فأعقب من أربعة رجال ,
وهم : محمد , وعبدالله , وأحمد , علي , كلهم معقبون ,
فمن عقب محمد بن الحسن البنفسج : محمد بن عبدالله بن محمد المذكور , ومن عقب عبدالله بن الحسن البنفسج : عبدالله بن محمد بن عبدالله المذكور .
ومن عقب أحمد بن الحسن البنفسج : رافع بن أحمد المذكور , له ذيل منتشر .
منهم : محمد بن شكر بن أحمد بن جابر بن يحيى بن رافع المذكور .ومن عقب أحمد بن الحسن البنفسج ايضاً : علي بن أحمد , أولد من خمسة رجال و وهم : محمد الأكبر , محمد الأوسط , محمد الأصغر , ومحمد , والحسن جد الحسن بن محمد بن الحسن المذكور .
ومن عقب أحمد بن الحسن البنفسج ايضاً : المفضل بن أحمد , أولد من ولدين : خندرزيق ,له عقب , منهم : علي بن الحسن
بن خندرزيق بن المفضل المذكور , وأبي جعفر أحمد بن المفضل المذكور , أعقب من رجلين الخصيب بن أبي جعفر أحمد
, ويحيى بن أبي جعفر أحمد ,
ومن عقب الخصيب بن أبي جعفر أحمد : الحسن بن عيسى بن الحسن بن الخصيب المذكور .
اما يحيى بن أبي جعفر أحمد بن المفضل , أولد ثلاثة رجال , وهم : ثابت , ومحمد ,والحسين ,
ومن عقب ثابت بن يحيى بن أبي جعفر , عطية بن ثابت المذكور ,له ولدين ,هما: مهنا , والحسن , ومن عقبهما : موسى بن أبي الفرد بن ثابت المذكور .
اما محمد بن يحيى بن أبي جعفر أحمد بن المفضل , له عقب من ولدين , علي بن محمد المذكور , موسى بن محمد المذكور ,ومن عقب علي بن محمد : علي بن محمد بن علي بن محمد المذكور ,
ومن عقب موسى بن محمد : موسى بن محمد بن موسى المذكور , وجعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن موسى المذكور
اما الحسين بن يحيى بن أبي جعفر أحمد بن المفضل , فأعقب من إبنه :جعفر , وأعقب جعفر بن الحسين المذكور من رجلين , هما:
علي , والفضل .
اما علي بن جعفر , فمن عقبه : علي بن محمد بن علي بن جعفر المذكور .
واما الفضل بن جعفر المذكور , فأعقب من خمسة رجال , وهم :
علي بن الفضل, له ولد اسمه مقبل ,و يحيى بن الفضل له ولد إسمه راجح , ويعقوب بن الفضل , محمد بن الفضل , محمود بن الفضل .
اما يعقوب بن الفضل , فأعقب من رجلين , هما : علي , والحسن , واما الحسن بن يعقوب بن الفضل , فأولد ثلاثة رجال ,هم : محمد بن الحسن , وعطية بن الحسن , وجولان بن الحسن .اما محمد بن الفضل بن جعفر بن الحسين بن يحيى ,فأعقب من رجلين , هما :شمس الدين حسن بن محمد المذكور , وملاعب بن محمد المذكور , له ولد إسمه :محمد له عقب ,
اما محمود بن الفضل بن جعفر ,له عقب .
اما علي بن الحسن البنفسج بن إدريس الأمير , فأعقب من ستة رجال ,وهم :مرعي , وجعفر , وأحمد , والحسن , وسباع , والحسين ,
اما مرعي بن علي , ومن عقبه : عون بن عبدالله بن جعفر بن بن مرعي المذكور , كان في الحائر ومات بالقرب منها .
اما جعفر بن علي بن الحسن البنفسج , فمن عقبه علي بن الحسن بن داود بن جعفر المذكور , له عقب .
واما أحمد بن علي بن الحسن البنفسج له عقب ,
قلت : وأختلط الأعرجي بين عقب أحمد بن علي البنفسج بن إدريس بن داود الأمير, وعقب أحمد بن علي المترف بن الحسن الأصغر بن داود الأمير .
اما الحسن بن علي بن الحسن البنفسج , والحسين بن علي بن الحسن البنفسج , وسباع بن علي بن الحسن البنفسج (21),
قلت : فلم أعرف عنهما شيء والله العالم ,,,,,,,,,, يتبع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
(15) ابن عنبة : عمدة الطالب , الكتبي : المنتقى

(16) ابن عنبة : العمدة , الأعرجي : مناهل الضرب

(17)عند العبيدلي القتيد , وعند فخر الرازي القنيد , ورجحنا قول الأعرجي

(18) الأعرجي : مناهل الصرب

(19) الأزورقاني : الفخري , الأعرجي : المناهل , الكتبي : المنتقى

(20) المصدر نفسه

(21) الأعرجي : مناهل الضرب

30-10-08, 08:22 PM

#6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Nov 2004

الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة

العمر: 43

المشاركات: 283

اما ميمون بن إدريس الأمير , فمن عقبه : الحسن بن القاسم بن ميمون المذكور ,
وأعقب الحسن بن القاسم بن ميمون من ثلاثة رجال , وهم :
مناس بن الحسن , ومفضل بن الحسن , وعبدالله بن الحسن
اما المفضل بن الحسن بن القاسم بن ميمون , له ولد إسمه علي
واما عبدالله بن الحسن بن القاسم بن ميمون , فمن عقبه : محمد بن الحسن بن نعمة بن عبدالله المذكور ,
اما محمد بن الحسن بن نعمة بن عبدالله بن الحسن بن ميمون ,فأعقب من رجلين , هما : سليمان بن محمد , والفضل بن محمد
اما الفضل بن محمد بن الحسن بن نعمة بن عبدالله المذكور , فأنتشر عقبه من ثلاثة رجال , هم : أحمد , وعلي , وحمد (22).
اما داود بن إدريس الأمير , فأعقب من عشرة رجال , منهم
عبدالله بن محمد بن يحيى بن محمد بن داو د المذكور ,له عقب
, فمن عقب عبدالله هذا : علامة لبنان حالاً السيد محمد حسين فضل الله بن عبدالرؤوف بن محمد حسين بن مهدي بن هادي بن فخر الدين بن علي بن يوسف بن محمد بن فضل الله بن محمد بن محمد بن يوسف بن بدرالدين بن علي بن محمد بن جعفر بن يوسف بن محمد بن الحسن بن عيسى بن فاضل بن يحيى بن حوبان بن الحسن بن ذياب بن عبدالله المذكور (23).

اما أبو الكرام عبدالله بن داود الأمير بن أحمد المسور , أعقب من خمسة رجال , ويقال لولده الكراميون أوالكرا ميين , قال فخر الرازي في الشجرة : قبيلة عظيمة , وقال الأزورقاني في الفخري : عقبه بطن كثير , لهم عدد , وهم يعرفون ب( الكراميين) (24)
وهم : علي الأصغر المترف ,ويحيى , وأحمد , ومحمد , موسى .
اما علي الأصغر المترف عبدالله أبي الكرام بن داود الأمير , أعقب من خمسة رجال معقبون ,بينبع والموصل ودمشق , منهم : ماجد بن علي بن الحسن بن ميمون بن الحسن بن علي المذكور .

اما يحيى بن عبدالله أبي الكرام ,أعقب من ثلاثة رجال , هم : سباع بن يحيى , وصالح بن يحيى , وأحمد بن يحي .
واما سباع بن يحيى بن عبدالله أبي الكرام , فمن عقبه : علي بن الحسن بن سباع المذكور .
واما صالح بن يحي بن عبدالله أبي الكرام ، فمن عقبه : محمد بن صالح المذكور , له عقب .
واما أحمد بن يحيى بن عبدالله أبي الكرام , فأولد من رجلين , هما:
يحيى بن أحمد , ويعقوب بن أحمد ,
واما يحي بن أحمد المذكور , له عقب من إبنه القاسم .
واما يعقوب بن أحمد المذكور , فله عقب منتشر , منهم : أحمد بن دهيس بن يوسف ين يعقوب المذكور .

اما أحمد بن عبدالله أبي الكرام بن داود الأمير , له ستة رجال معقبون ,
اما محمد بن أحمد بن عبدالله أبي الكرام بن داود الأمير , له أولا معقبون (25).
اما موسى بن عبدالله أبي الكرام بن داود الأمير , له أولاد وأعقاب , قال الأعرجي في المناهل : بنوه بطن من بني الحسن ,
وقال الرجائي الموسوي : منهم من شرفاء المدينة فيهم علماء ونسابون , منهم سليمان بن موسى , والحسن بن موسى
اما الحسن بن موسى بن عبدالله أبي الكرام , فمن عقبه : علي بن محمد بن الحسن المذكور(26) .
واما سليمان بن موسى بن عبدالله أبي الكرام , له عقب من إبنه إسماعيل .ومن عقب إسماعيل هذا :
الشريف محمد بن أحمد بن علي بن صائم الحسني , كان صاحب هيبة وشرف , مقدم في قومه , خرج من الحجاز سنة 598 هـ الى واسط العراق ,واستقربها ,فأعقب من ثلاثة رجال ,هم إبراهيم بن محمد , والحسن بن محمد , وعبدالله بن محمد .
اما إبراهيم بن الشريف محمد المذكور , له عقب , منهم :
الحسن بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم المذكور , فأعقب الحسن بن أحمد ,من رجلين هما : علي بن الحسن المذكور , وزيد بن الحسن المذكور , فأما علي بن الحسن ,فمن عقبه : محمد بن عيسى بن علي المذكور , له عقب , فأعقب محمد هذا من رجلين , هما :
عبدالله بن محمد , وسليمان بن محمد .
اما عبدالله بن محمد , فأعقب من ولده إبراهيم ,
ومن عقب إبراهيم هذا : الشريف عبدالله الداخل بن محمد بن موسى بن إبراهيم المذكور , بالداخل , لأنه أول من دخل من أشراف الحجاز الأحمديون
, بلاد الهند وأتخذها سكناً , وكان في سنة 1114هـ , عالم داعية , له عقب من إبنه محمد ,
اما محمد بن الشريف عبداالله الداخل , له عقب , فمن عقبه
علي بن الحسن بن محمد المذكور , وأعقب علي بن الحسن , من رجلين .هما : محمد بن علي , وعيسى العالم بن علي ,
اما عيسى العالم بن علي , ولد في أواخر القرن الثاني عشر , في بلدة سلطان بور احد مدن بلاد الهند , كان عالماً تقياً زاهداً ,
وأعقب عيسى العالم من ثلاثة رجال معقبون , هم : نور محمد بن عيسى , وأحمد بن عيسى , وسليمان بن عيسى .
اما أحمد بن عيسى العالم , له عقب منتشر في بلاد كشمير .
واما سليمان بن عيسى العالم , له عقب منتشر في بلاد رحيم خان وبتان و بشاور .
اما نور محمد بن عيسى العالم بن علي الشريف الحسني ,
ولد في بلدة سلطان بور وتعلم بها , ,ثم أنتقل الى بلدة أتكولي ضلع , أحدى قرى سلطان بور , وأتخذها سكناً له , فعرف بالشريف نور محمد سلطان بور , كان عالماً محدثاً مفسرا, عاش تسعين سنة ,له عقب من ولديه : محمد خدا بخش (عبدالله) بن نور محمد , ومخدوم بن نور محمد (27),
اما مخدوم بن نور محمد , فأعقب من إبنه عبد المجيد ,
اما محمد عبدالله بن نور محمد بن عيسى الحسني , فأعقب من أربعة رجال , هم :الشريف محمد إبراهيم (الكتبي ) , محمد إسماعيل , وعبدالرحمن , وعبدالرحيم .
اماإسماعيل بن محمدعبدالله بن نور محمد الحسني , له عقب منتشر بأتكولي ضلع .
اما عبدالرحمن بن محمد عبدالله بن نور محمد الحسني , له عقب قليل , في بلاد الهند .
اما عبدالرحيم بن محمد عبدالله بن نور محمد الحسني , له عقب منتشر بنابلس بأرض فلسطين .
اما الشريف محمد إبراهيم الكتبي بن محمد عبدالله الحسني ,
ولدسنة 1275هـ , في بلدة أتكولي ضلع , وتلقى تعليمة في بدء امره على والده وعلماء بلده , وفي سن الرابعة عشر من عمره ,استأذن من والده بالسفر لطلب العلم , فبدأرحلته , بأفغانستان , ثم إيران , الى أن وصل الى العراق ,ودرس فيها على أحفاد الشيخ عبدالقادر الجيلاني الحسني , ونال الإجازة , ثم واصل رحلته الى مستقره , مكة فوصلها سنة 1306هـ , فتصدى للتدريس بالمسجد الحرام , ثم عمل بيع الكتب وطباعتها , فعرف بالكتبي , واستمر في مهنته حتى وافاه الأجل سنة 1368هـ , ودفن بمكة بمقبر المعلاة (28), وأعقب سبعة رجال , وثلاث عشر بنتاً , وهم :ومحمد نور , وإسماعيل ,و صالح , ويعقوب ,و محمد أمين , ومحمد جميل , ويوسف , ويعرف عقبه بالأشراف الكتبيه , وهم ذؤابة أشراف الحجاز الأحمديون في وقتنا هذا .
قلت : هذا ماقلته في أعقاب أحمد المسور بن عبدالله بن موسى الحسني الطالبي , فان كان صواباً فمن الله وان يكن خطأ فمني ومن الشيطان.
كتبة: أبو المثنى باسم بن الشريف يعقوب بن محمد إبراهيم الكتبي الحسني ,
المدينة المنورة ,غرة ذوالقعدة سنة الف وأربعمائة وتسع وعشرون للهجرة النبوية الشريفة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
(22) الأعرجي : مناهل الضرب

(23) مشجرات أبي الحسن النسابة , للشريف أنس الكتبي
(24 (فخر الازي : الشجرة المباركةة , الأزورقاني : الفخري

(25) فخر الرازي : الشجرة المباركة , الأزورقاني : الفخري , الكتبي : المنتقى

(26) فخر الرازي : الشجرة المباركة , الأزورقاني : الفخري , الأعرجي : مناهل الضرب ,بن شدقم : لب اللباب

(27) ابن شدقم : تحفة لب الباب , الكتبي : إعلام أرض النبوة , الكتبي : الطلائع البهية (مخطوط)

(28) الكتبي : الطلائع البهية (مخطوط) , الكتبي : الشريف محمد إبراهيم سيرة وتاريخ

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري