حَسَني أم حسيني؟ / حقيقة نسب المهدي المنتظر عند أهل السنة والجماعة

« الإعلانات »

« آخـــر مشاركات الأنساب »
ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ] » ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ] » سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ] » ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ] » كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ] » مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ] » ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ] » سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ] » ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ] » كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ] » مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم) :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم) :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.) :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير) :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي) :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي) :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء) :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم) :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم) :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم) :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم) :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.) :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير) :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي) :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي) :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء) :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم) :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم) :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)

		منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«
حَسَني أم حسيني؟ / حقيقة نسب المهدي المنتظر عند أهل السنة والجماعة

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

صفحة 1 من 4

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

05-10-08, 08:33 AM

#1 (permalink)

][عضو مجلس ادارة][

تاريخ التسجيل: Sep 2007

الدولة: الأردن

المشاركات: 242

حَسَني أم حسيني؟ / حقيقة نسب المهدي المنتظر عند أهل السنة والجماعة

خطر ببالي هذا السؤال حين تأملت جزم شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ بأن المهدي حسني، في رسالة له بعنوان: " حقوق آل البيت " حيث قال ص36: " عن علي رضي الله عنه قال: المهدي مِن ولدِ ابني هذا ـ وأشار إلى الحسن ـ ".
حينئذ تذكرت ما ورد في كتابه منهاج السنة: " إن المهدي المنعوت من ولد الحسن بن علي لا من ولد الحسين ".
فبحثت عن أدلة جزم إمام مشهود له بالتحقيق والنقد ـ كابن تيمية ـ في نسب المهدي، فوفقني الله بأن وقفت على النقولات التالية..
جاء في كتاب شرح سنن ابن ماجه للسيوطي والدهلوي:
الأظهر: أنه من جهة الأب حسني، ومن جهة الأم حسيني، قاله القاري.
-----------
قلت: ومما يدل على أن المهدي من أولاد الحسن:
- قال يوسف السلمي في كتابه عقد الدرر في أخبار المنتظر عن الأعمش عن أبي وائل، قال: نظر علي إلى الحسن عليهما السلام، فقال: إن ابني هذا سيد، كما سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيخرج من صلبه رجل باسم نبيكم، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.

- روى أبو داود في سننه 4/153 قال علي ـ ونظر إلى ابنه الحسن ـ: " إن بني هذا سيد ـ كما سماه رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم، يشبهه في الخَلق، ولا يشبهه في الخُلق ".
وانظر: الدر المنثور للسيوطي 9/186 والصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي 2/679، والفتن لنعيم بن حماد 1/374.
وقد اختلف العلماء في تصحيحه فقال الإمام الألباني: إسناده ضعيف. لكن الشيخ أحمد الغماري خالفه فقال في كتاب إبراز الوهم المكنون، ص66: صحيح أو حسن بلا شك ولا ريبة.. ثم ذكر أن للحديث شواهد قوية معضدة، وبمجموعها يرتقي الحديث إلى درجة الصحيح.
وعَد يوسف السلمي سكوت أبي داود دليلاً على صحته.
------------
وفي شرح ابن القيم لسنن أبي داود:
قال الحافظ عماد الدين: الأحاديث دالة على أن المهدي يكون بعد دولة بني العباس، وأنه يكون من أهل البيت من ذرية فاطمة، من ولد الحسن لا الحسين، كذا في مرقاة الصعود.
-----------
قلت: الذي حمل الحافظ على هذا التنويه، هو بيان أن المهدي المنتظر غير المهدي الخليفة العباسي، وللإشارة إلى ضعف ما ورد في بعض الكتب من حديث مشتهر عند المؤرخين، يخالف الأحاديث المتواترة في أن المهدي المنتظر من عترة النبي عليه الصلاة والسلام، ومِن ولد فاطمة.
----------
ونص الحديث الذي قيل أنه يعارض الأحاديث الأخرى: " المهدي من ولد العباس عمي ".
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 188 ) : موضوع.
أخرجه الدارقطني في " الأفراد " ( ج 2 رقم 26 من أصل المنقول عن مخطوطة الظاهرية ) و عنه الديلمي ( 4 / 84 ) وابن الجوزي في " الواهيات " (1431) من طريق محمد بن الوليد القرشي، حدثنا أسباط بن محمد و صلة بن سليمان الواسطي عن سليمان التيمي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان مرفوعا، وقال الدارقطني: غريب، تفرد به محمد بن الوليد مولى بني هاشم بهذا الإسناد.
قلت: و هو متهم بالكذب، قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وقال أبو عروبة: كذاب.
--
وأيده ابن حجر العسقلاني في كتابه القول المختصر: الأخبار كلها لا تنافي أن المهدي من ذرية رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) من ولد فاطمة الزهراء، لأن الأحاديث التي فيها أن المهدي من ولدها أكثر وأصح، بل قال بعض حفاظ الأمة وأعيان الأئمة، أن كون المهدي من ذريته (صلى الله عليه وآله) مما تواتر عنه ذلك، فلا يسوغ العدول ولا الالتفات إلى غيره.
----------
ومن المحدَثين كل من الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي، ود. عمر سليمان الأشقر في كتابه: القيامة الصغرى، وعبد الله بن سليمان الغفيلي في كتابه أشراط الساعة، والشيخ ناصر محمد الأحمد في شريط بعنوان: أشراط الساعة الكبرى.. جميعاً ناقلين مؤيدين كلام فضيلة الإمام المربي عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: " أمر المهدي معلوم، والأحاديث فيه مستفيضة، بل متواترة متعاضدة، وقد حكى غير واحد من أهل العلم تواترها، وتواترها تواتر معنوي، لكثرة طرقها، واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها، فهي بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به أمره ثابت وخروجه حق، وهو محمد بن عبد الله العلوي الحسني من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وهذا الإمام من رحمة الله عز وجل بالأمة في آخر الزمان، يخرج فيقيم العدل والحق، ويمنع الظلم والجور، وينشر الله به لواء الخير على الأمة عدلا وهداية وتوفيقا وإرشادا للناس وقد اطلعت على كثير من أحاديثه فرأيتها كما قال الشوكاني وغيره، وكما قال ابن القيم وغيره: فيها الصحيح، وفيها الحسن، وفيها الضعيف المنجبر، وفيها أخبار موضوعة، ويكفينا من ذلك ما استقام سنده، سواء كان صحيحاً لذاته أو لغيره، وسواء كان حسناً لذاته أو لغيره، وهكذا الأحاديث الضعيفة إذا انجبرت وشد بعضها بعضاً، فإنها حجة عند أهل العلم.. والحق أن جمهور أهل العلم - بل هو كالاتفاق - على ثبوت أمر المهدي، وأنه حق، وأنه سيخرج في آخر الزمان، أما من شذ عن أهل العلم في هذا الباب فلا يلتفت إلى كلامه في ذلك ".

-----------
لماذا الحسن ؟
قال ابن القيم رحمه الله تعالى في المنار المنيف " أكثر الأحاديث على هذا تدل. وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف، وهو أن الحسن رضي الله تعالى عنه، ترك الخلافة لله فجعل الله من ولده من يقوم بالخلافة الحق، المتضمن للعدل الذي يملأ الأرض.
وهذه سُنة الله في عباده، أنه من ترك لأجله شيئاً أعطاه الله ـ أو أعطى ذريته ـ أفضل منه.. ".

فمن يملك مِن الإخوة ما يفيد هنا من علم أو دراسة فلا يبخل علينا، وأسأل الله له التوفيق والسداد.

__________________

05-10-08, 01:21 PM

#2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Jun 2007

العمر: 38

المشاركات: 298

بارك الله فيك يا عبد الرحيم الشريف علي هذا البحث ومشكور جدا علي هذا الجهد الكبير ولا شك اني استفدت كثير امن بحثك من حيث سند الاحاديث واحقاقا للحق مجهود كبير ويستحق التثبيت

__________________

05-10-08, 02:23 PM

#3 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Dec 2007

المشاركات: 41

بارك الله لكم سيدي د. عبدالرحيم الشريف على الطرح النافع ونسأل الله لكم الخير في الدين والدنيا أللهم آمين

05-10-08, 04:40 PM

#4 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Oct 2008

المشاركات: 312

ومن المحدَثين كل من الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي، ود. عمر سليمان الأشقر في كتابه: القيامة الصغرى، وعبد الله بن سليمان الغفيلي في كتابه أشراط الساعة، والشيخ ناصر محمد الأحمد في شريط بعنوان: أشراط الساعة الكبرى.. جميعاً ناقلين مؤيدين كلام فضيلة الإمام المربي عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: " أمر المهدي معلوم، والأحاديث فيه مستفيضة، بل متواترة متعاضدة، وقد حكى غير واحد من أهل العلم تواترها، وتواترها تواتر معنوي، لكثرة طرقها، واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها، فهي بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به أمره ثابت وخروجه حق، وهو محمد بن عبد الله العلوي الحسني من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وهذا الإمام من رحمة الله عز وجل بالأمة في آخر الزمان، يخرج فيقيم العدل والحق، ويمنع الظلم والجور، وينشر الله به لواء الخير على الأمة عدلا وهداية وتوفيقا وإرشادا للناس وقد اطلعت على كثير من أحاديثه فرأيتها كما قال الشوكاني وغيره، وكما قال ابن القيم وغيره: فيها الصحيح، وفيها الحسن، وفيها الضعيف المنجبر، وفيها أخبار موضوعة، ويكفينا من ذلك ما استقام سنده، سواء كان صحيحاً لذاته أو لغيره، وسواء كان حسناً لذاته أو لغيره، وهكذا الأحاديث الضعيفة إذا انجبرت وشد بعضها بعضاً، فإنها حجة عند أهل العلم.. والحق أن جمهور أهل العلم - بل هو كالاتفاق - على ثبوت أمر المهدي، وأنه حق، وأنه سيخرج في آخر الزمان، أما من شذ عن أهل العلم في هذا الباب فلا يلتفت إلى كلامه في ذلك ".

أيها الأخ الكريم لقد أفدتنا بهذا الطرح العلمي المميز ، وهو ما يعتقده أهل السنة ، ولن نخرج عن رأي سلف الأمة ، وهذا الموضوع لا خلاف فيه عند علماء أهل السنة المتقدمين منهم و المتأخرين فجزاك الله خير الجزاء ونفع بعلمك ، ولكم خالص الدعاء بالتوفيق و السداد .

06-10-08, 06:43 AM

#5 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Oct 2007

الدولة: Australia

المشاركات: 133

مشكور اخويا على هذه المعلومات المهمه حيث انني اعلم ان المهدي من آل البيت فقط ولم يخطر ببالي هذا السؤال,,,,,,,,,,,
شكراُ لك حقيقة .

__________________

خالد بن احمد بن الدردير بن موسى بن عويضة بن عويس بن محمد بن محيسن بن داود بن احمد بن محمد بن داود بن علي بن لاشين بن خليفة بن بحر بن سعيد جعفر بن محمد بن الأمير حمد بن محمد أبوجعافرة بن يوسف بن ابراهيم بن عبد المحسن بن حسين الفاسي بن محمد بن موسى بن يحي بن عيسى بن علي بن محمد بن حسـن بن جعفر الزكي بن الأمام علي الهادي بن الأمام محمد الجواد بن الأمام علي الرضا بن الأمام موسى الكاظم بن الأمام جعفر الصادق بن الأمام محمد الباقر بن الأمام علي زين العابدين بن الأمام الحسين بن الأمام علي .

(المدينة)

07-10-08, 09:45 AM

#6 (permalink)

][عضو مجلس ادارة][

تاريخ التسجيل: Sep 2007

الدولة: الأردن

المشاركات: 242

الإخوة الأكارم .. ردودكم تثلج الصدر وتفرح وتشجع على المزيد بارك الله لنا بكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مشيش

واحقاقا للحق مجهود كبير ويستحق التثبيت

شكرا على ثقتك أخي الكريم..

لكن اسمح لي أن أخالفك هنا، فمنتدانا ارتقى عن باقي المنتديات بكثير من الأمور وأهمها جدية الموضوعات، وعدم تعسف المشرفين في استخدام صلاحياتهم.
كثيراً ما وجدنا في منتديات تعنى بالأشراف حروباً سميت (حرب المثبتات)، فهنالك أشخاص عندهم عقدة اسمها عقدة (التثبيت)، يريد أن يثبت كل موضوع يكتبه هو أو المقربون إليه، ولا يريد لغيره أن يثبت موضوعه.
ولا أبالغ إن قلت أن الصفحة الأولى (أو على الأقل ثلثيها) في بعض المنتديات مواضيع مثبتة لأعضاء ومقربين من مجلس الإدارة والمشرفين.
لذا أنا مع التضييق على التثبيت في منتدانا لأقصى حد، لنحافظ على ريادته.
والله الموفق

__________________

07-10-08, 04:08 PM

#7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Jun 2008

الدولة: السودان - الخرطوم

المشاركات: 910

بورك فيكم

بورك فيكم سيدي الشريف د.عبدالرحيم
فأنتم دوما تتحفوننا بالجديد المفيد الموثق سندا والمموثق طرحا. زادكم الله من فضله وكل عام وأنتم بخير.

__________________


	خلعت عليك النور خلعا تهيبا منحتك فتحا في الوجود مطيبا فأنت غياثي للكيان وصيبا وأنت مدادي حيثما كنت طيبا فمن شئته شئنا ومن لا فلا يعلو (اللهم صل وسلم وبارك على حبيب الله)

الشريف الدكتور نصرالدين غير متواجد حالياً

10-10-08, 04:25 AM

#8 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Apr 2007

المشاركات: 7

واللة بارك اللة فيك وزادك علم وايمان

10-10-08, 10:02 PM

#9 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Apr 2007

المشاركات: 35

أجل وقرأت أنه من أبناء الحسن حيث إن العلماء شبهوا الحسن والحسين بإسماعيل وإسحاق فكما كانت النبوة عامرة في بني إسحاق كان الأئمة كثيرة في بني الحسين وكان آخر الأنبياء من بني إسماعيل كذلك جاء آخر الأئمة الذين يقودون الأمة من بني الحسن والله أعلم

15-10-08, 01:06 PM

#10 (permalink)

][عضو مجلس ادارة][

تاريخ التسجيل: Dec 2004

المشاركات: 257

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وآل بيته الغر الميامين وبعد
سيدي الحبيب وابن عمنا الكريم
الشريف الدكتور عبد الرحيم الحسني حفظه الله
يطيب لي وقد عرفتك عن كثب انسانا خيرا ذو فكرة نيرة وتحقيق علمي بحثي طيب ان اضيف الى مشاركتم الماتعة المتممة بالتوثيق العلمي والجهد المبارك هذه المداخلة الصغيرة التالية :
اِعْلَمْ أَنَّ الْمَشْهُورَ بَيْنَ الْكَافَّةِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ عَلَى مَمَرِّ الْأَعْصَارِ أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ ظُهُورِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ يُؤَيِّدُ الدِّينَ وَيُظْهِرُ الْعَدْلَ وَيَتَّبِعُهُ الْمُسْلِمُونَ وَيَسْتَوْلِي عَلَى الْمَمَالِكِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَيُسَمَّى بِالْمَهْدِيِّ وَيَكُونُ خُرُوجُ الدَّجَّالِ وَمَا بَعْدَهُ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الثَّابِتَةِ فِي الصَّحِيحِ عَلَى أَثَرِهِ ، وَأَنَّ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ يَنْزِلُ مِنْ بَعْدِهِ فَيَقْتُلَ الدَّجَّالَ أَوْ يَنْزِلُ مِنْ بَعْدِهِ فَيُسَاعِدَهُ عَلَى قَتْلِهِ وَيَأْتَمَّ بِالْمَهْدِيِّ فِي صَلَاتِهِ . وَخَرَّجَ أَحَادِيثَ الْمَهْدِيِّ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِنْهُمْ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَزَّارُ وَالْحَاكِمُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَأَسْنَدُوهَا إِلَى جَمَاعَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ مِثْلِ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَطَلْحَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَثَوْبَانَ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ وَعَلِيٍّ الْهِلَالِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جُزْءٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَإِسْنَادُ أَحَادِيثِ هَؤُلَاءِ بَيْنَ صَحِيحٍ وَحَسَنٍ وَضَعِيفٍ . وَقَدْ بَالَغَ الْإِمَامُ الْمُؤَرِّخُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلْدُونَ الْمَغْرِبِيُّ فِي تَارِيخِهِ فِي تَضْعِيفِ أَحَادِيثِ الْمَهْدِيِّ كُلِّهَا فَلَمْ يُصِبْ بَلْ أَخْطَأَ وَمَا رُوِيَ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ : مَنْ كَذَّبَ بِالْمَهْدِيِّ فَقَدْ كَفَرَ . فَمَوْضُوعٌ وَالْمُتَّهَمُ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْكَافُ وَرُبَّمَا تَمَسَّكَ الْمُنْكِرُونَ لِشَأْنِ الْمَهْدِيِّ بِمَا رُوِيَ مَرْفُوعًا أَنَّهُ قَالَ : " لَا مَهْدِيَّ إِلَّا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ " . وَالْحَدِيثُ ضَعَّفَهُ الْبَيْهَقِيُّ وَالْحَاكِمُ وَفِيهِ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ كَذَا فِي عَوْنِ الْمَعْبُودِ . قُلْت الْأَحَادِيثُ الْوَارِدَةُ فِي خُرُوجِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ كَثِيرَةٌ جِدًّا ، وَلَكِنَّ أَكْثَرَهَا ضِعَافٌ ، وَلَا شَكَّ فِي أَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الَّذِي رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي هَذَا الْبَابِ لَا يَنْحَطُّ عَنْ دَرَجَةِ الْحَسَنِ وَلَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ مِنْ بَيْنِ حِسَانٍ وَضِعَافٍ . فَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ هَذَا مَعَ شَوَاهِدِهِ وَتَوَابِعِهِ صَالِحٌ لِلِاحْتِجَاجِ بِلَا مِرْيَةٍ ، فَالْقَوْلُ بِخُرُوجِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ وَظُهُورِهِ هُوَ الْقَوْلُ الْحَقُّ وَالصَّوَابُ وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
وَقَالَ الْقَاضِي الشَّوْكَانِيُّ فِي الْفَتْحِ الرَّبَّانِيِّ : الَّذِي أَمْكَنَ الْوُقُوفُ عَلَيْهِ مِنْ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي الْمَهْدِيِّ الْمُنْتَظَرِ خَمْسُونَ حَدِيثًا وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ أَثَرًا ثُمَّ سَرَدَهَا مَعَ الْكَلَامِ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ وَجَمِيعُ مَا سُقْنَاهُ بَالِغٌ حَدَّ التَّوَاتُرِ كَمَا لَا يَخْفَى عَلَى مَنْ لَهُ فَضْلُ اِطِّلَاعٍ اِنْتَهَى .
تحفة الاحوذي ص 12
هذه رؤية اهل السنة والجماعة
.................
رؤيتنا بما ثبت وصح ..
ورد ذكره في أحاديث أفردها بعض الحفاظ بالتأليف : منهم الحافظ السخاوي في كتاب سماه ارتقاء الغرف ، ومنهم ابن حجر الهيثمي في جزء سماه القول المختصر في أحوال المهدي المنتظر وكذلك ذكر كثيرا منها في الفتاوى الحديثية ، وكذلك شيخنا البرزنجي في الإشاعة فمن تلك الأحاديث : ما أخرجه أبو داود وابن ماجه عن أم سلمة مرفوعا المهدي من ولد فاطمة ، ومنها ما رواه الطبراني عن علي مرفوعا المهدي منا يختم الدين به كما فتح بنا ومنها ما رواه الطبراني وغيره عن ابن مسعود رفعه بلفظ المهدي من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ، ومنها ما أخرجه الروياني في مسنده وأبو نعيم عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي وجسمه جسم إسرائيلي على خده الأيمن خال كأنه كوكب دري يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا يرضى بخلافته أهل الأرض وأهل السماء والطير في الجو ومنها ما رواه الدارقطني عن محمد بن علي قال إن لمهدينا آيتين لم يكونا منذ خلق الله السماوات تنكسف الشمس لأول ليلة من رمضان وتنكسف في النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السماوات والأرض.
خلاصة القول ان الاحاديث المرفوعة الى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم تصح قطعا بل كانت متواترة السرد ..وكانت الاشارة الى انه من ولد سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما غالبة على الاثار الواردة بهذا الخصوص .. هذا والله اعلم واحكم .

__________________
[b]من يزرع الخير في دنياه محتسبا === يحصد فلاحــا وجنات الرضا ثمنا
محب آل البيت ( أهل البيت ) الاطهار سليل الدوحة المحمدية
الشريف معتصم بالله (الهاشمي)بن محمدأمين(الأمين) أبو ظاهر القتادي الحسني الهاشمي

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف معتصم بالله ; 15-10-08 الساعة 01:11 PM. سبب آخر: التنسيق

صفحة 1 من 4

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري