اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الهاشمي الرسي
بسم الله الرحمن الرحيم :
تعقيبا لما ذكرته بخصوص الآشراف الجعافرة الكرام و أنهم ليسوا من
عقب جعفر بن نعمة الكبرى , وكلامي حول الآشراف الجعافرة بمنطقة
جازان فقط : وقد أخطأ من نسبهم الى جعفر بن نعمة الكبرى :

وهذة نبذة مختصرة عن الآشراف الجعافرة بمنطقة جازان :

أقول وبالله التوفيق , أن الآشراف الجعافرة يتفرعون الى ثلاثة بيوت

وهذة هي المعروفة لدينا وهم : 1ـ بيت الآشراف أل شعلان وينسبون

الى الشريف / شعلان بن أحمد بن الحسن بن سالم بن علي بن محمد

ابن الحسن بن صلاح بن شكر بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى

ابن علي بن فليتة بن الحسين بن يوسف بن نعمة الكبرى بن علي بن

داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض

ابن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

رضي الله عنهم أجمعين :


2ـ بيت الآشراف أل أبو الخير : وينسبون الى الشريف / أبو الخير بن

أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن صلاح

ابن شكر بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى بن علي بن فليتة ابن

الحسين بن يوسف بن نعمة الكبرى بن علي بن داود بن سليمان ابن
عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى

ابن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه:



3ـ بيت الآشراف أل أبو الفرج ( الفراجية ) , وينسبون الى الشريف


أبي الفرج بن مريع بن مشاري بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علي ابن

ادريس بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى بن علي بن فليتة ابن

الحسين بن يوسف بن نعمة الكبرى بن علي بن داود بن سليمان ابن

عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى

ابن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
: هذا والله الموفق:



اخي الحبيب الهاشمي الرسي ما هكذا تورد الابل تذكر ان الجعافره ثلاثة بيوت اقول عجبا لهذا هم اولا : شعلان بن احمد بن الحسن وال ابو الخير ثانيا: محمد بن علي بن محمد بن الحسن لابد وانه قد اصابك مكروه حتى ارتبك عندك الامر لأن ال شعلان وال ابو الخير يلتقون في رجل واحد وهو : علي بن محمد بن الحسن فكيف يكون ال شعلان في احمد بن الحسن وال ابو الخير في محمد بن الحسن تناقض غريب

وانا اصحح لك هذا اللبس
اولا شعلان بن احمد بن الحسن سالم بن علي بن محمد بن الحسن بن صلاح بن شكر

ثانيا : ال ابو الخير هو محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن صلاح بن شكر فهم يلتقون في علي بن محمد بن الحسن بن صلاح بن شكر
ثالثا : وال ابو الفرج اولا علي بن ادريس بن جعفر بن نعمه بن علي بن داوود
رابعا : ال الرديني وهم اولاد علي بن ادريس بن جعفر بن نعمة بن علي بن داوود
فكم بيتا ساروا الجعافره الان
واما ان تقولوا جعفر بن ابي الفاتك وان الجعافره فاتكيين هداك الله يابو حسن انما الفاتكييون هم الذروات وليس بيننا وبين الذروات اي التقاء لامن قريب ولا من بعيد انما التقاءنا مع النعاميه
والعماريين والمثام والفليتي وهذا ما اورده جميع النسابيين في كتبهم واثبت هذا الموضوع ان
لا نسابه محقق ولاهم يحزنون وهاشمي رسي وكلها تخبطات في تخبطات وانت مع الخيل يا امر
عجيب