رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير)       :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-11-08, 11:34 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1
افتراضي أسرة آل نعيم في الأحساء تدعي انها من آل البيت ( منقول )

الأخوة الأكارم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثر الكلام في الأونة الأخيرة عن حقيقة الأدعاء الذي يدعيه بعض المنتمين إلى أسرة آل نعيم في الأحساء حول رجوعهم إلى السادة النعيم في الشام وكنت قد شاركت بمواضيع نقلتها من بعض المواقع تتحدث عن تداعيات هذا الأدعاء والرد عليه ، و احببت ان انقله في هذا المنتدى الكريم حتى يتسنى للقراء والمشاركين الأطلاع عليه ، وكنت قد نقلته في منتديات أنساب أون لاين ولكن المشرفين قاموا بحذفه هناك ، وهذا هو الموضوع كما نقلته :

اقتباس:

أسرة { آل نعيم }في الأحساء وحقيقة انتسابهم إلى آل البيت


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد

الأخوة القراء قد يتصور البعض انني أحاول التشكيك في نسب أسرة { آل نعيم } في الأحساء هذه الأسرة الجليلة الكريمة والتي أنجبت الكثير من المفكرين والعلماء وكان لها الأثر الملموس في أثراء الجانب العلمي والفكري في الأحساء قديما وحديثا .
ليس هذا قصدي ولكن القصد من طرحي لهذا الموضوع هو الرد على نفر من شباب هذه الأسرة الكريمة والذين وللأسف انجرفوا خلف تيار بعض المزورين في الشام و اختلقوا لهم نسبا إلى السادة { النعيم } في باديتها. و أهدف من خلال طرحي لهذا الموضوع أبراز الحقائق حول حقيقة نسبهم وما أشتهر عنهم في الأحساء منذ القدم وكشف تداعيات إدعائهم الانتساب إلى السادة النعيم والذي يقود تاليا الى الانتساب إلى آل البيت كما هو معروف بالاستفاضة والشهرة لدى الكثيرين في الوسط التاريخي والنسبي والأدبي والثقافي في بلاد الشام والعراق والخليج العربي .
وقبل أن أشرع في الدخول في الموضوع أود أن أذكر الأخوة الكرام أنه قد دارت نقاشات وردود حول هذا الأمر كانت ساخنة في معظمها وحدثت تجاوزات من قبل بعض الجهلة والذين لا يملكون آلية البحث ونحن في غنى عن ذكرها في هذا المقام بل سنعالج النصوص والفقرات المهمة والتي وردت على لسان القوم مع ذكر بعض الشكوك والإفترآت التي أثاروها والردود عليها . وقبل ان نباشر عرضنا للموضوع فينبغي أن نبين لحضرتكم خطورة الأنتساب إلى غير الأب .
اقتباس:
فعن أبي أمامة الباهلي أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع إن الله تبارك وتعالى ، قد أعطى كل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث . الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله تعالى ، ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة . لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها . قيل يا رسول الله : ولا الطعام ؟ قال : ذاك أفضل أموالنا ، وقال : العارية مؤداة . والمنحة مردودة . الدين مقضي . والزعيم غارم }
اقتباس:
(الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2120 )

وهؤلاء النفر من شباب هذه الأسرة الكريمة قد نشروا مشاركات ومداخلات في بعض المنتديات يقولون فيها أنهم ينتمون إلى السادة النعيم في بادية الشام و أعتقد أنهم قد تعجلوا في هذا النسب ونشره على الأنترنت ، فالإنتساب للسادة الأشراف يحتاج إلى توثيق يقره السادة الأشراف أنفسهم الذين يمتلكون الأعمدة النسبية المكتوبة ، وبما أن ( آل نعيم الأحساء ) لم يكتشفوا أنهم من النعيم إلا في وقت متأخر ، فالنعيم قبيلة كبيرة منتشرة في عموم الأرض العربية ولها فروع ، ولهذه الفروع تسميات .
فالنعيم الإنتساب لها يقتضي معرفة الفرع أولا ، ولا أدري ( آل نعيم الأحساء ) من أي فرع ، وقد سألت أكثر من مطلع في أنساب السادة الأشراف عن هذا الأمر فكان جوابه كما أسلفت ، وقد سألت أيضا عددا من كبار أهل الأحساء ومؤرخيها فأخبروني أنهم من ( عقيل عامر ) ، و أن نعيم أسم أحد الأجداد تشابه أسمه مع أسم جد قبيلة النعيم التي تنتمي إلى السادة الأشراف ، ولا قصور في ( آل نعيم الأحساء ) فانهم عائلة مرموقة وطيبة شهد لها أهل الأحساء بذلك ، و أنا أشهد لهم أيضا بذلك ، ولكن للنسب إلى آل البيت شروط ودلائل وقرائن لابد من توفرها حيث لامجال للحديث عنها في مثل هذه العجالة على الأنترنت .
كما أود أن أزيدكم علما اننا زرنا أكثر من متخصص في أنساب السادة الأشراف و انكروا ما قام به { المجمع العالمي } من توقيعات لأناس ليس لهم علاقة بالنسب الشريف ، ولهم أكثر من ملاحظة على هذا المجمع وهذا ما تاكدت منه انا شخصيا أثناء زيارتي الأخيرة إلى الشام .
فهناك أكثر من مركز للبحث في مثل هذه المسئلة امثال مركز الدكتور الشريف { منير الشويكي } وهو { مركز توثيق الأنساب } بالإضافة إلى عدد من المؤرخين الذين يمسكون نسب قبيلة النعيم كالمؤرخ النسابة { محمد ديب النجار السبسبي } في حمص وكذلك شيخ فرع { الشبوط } في قبيلة النعيم الذي اطلعنا على عمود نسب ختمه {الشريف عون شريف مكة} قبل أكثر من ماتين سنه ولم نجد فيه ذكرا لما قالوه .
إن أدعائهم بأنهم من السادة النعيم في بادية الشام هو أدعاء لم يمضي عليه إلا أشهر قليلة ، وبناء على ما نشروه وروجوه من خلال هذا الأدعاء فقد توجهنا إلى الشام لكي نستطلع الخبر ونقف على جلية الأمر ، فلا يمكننا أن ننفي أمرا أو نثبته حتى نطلع على خفاياه وحتى لا نظلم الناس حقوقهم وندخل تحت طائلة الطعن في الأنساب والذي حرمه الشرع الحنيف ، و أتماما للتحقق من صحة دعواهم من عدمه فقد توجهنا إلى الأحساء وفي مدينة الهفوف حيث زرنا أثنين من مفكري المنطقة وعرضنا عليهما نتائج ما توصلنا إليه في الشام ، وبعدما تجمعت لدينا عناصر البحث والتقصي عن هذه الأسرة الكريمة توصلنا إلى ما لا يدعو إلى الشك أنهم لاينتمون نسبا إلى السادة النعيم والمنتشرين في بادية حمص وريف دمشق ولا حتى إلى السادة النعيم في العراق والخليج العربي بل هم أسرة قديمة تنتمي إلى { قيس عيلان } ومن { عامر بن صعصعة } بالتحديد .
وتفصيل ذلك فيما يلي :
غالب المؤرخين في الأحساء وغيرها كتبوا عنهم انهم ينتمون إلى عامر بن صعصعة أو يقولون إلى القيسية وهذه هي بعض الأدلة على ذلك :






قتيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-09, 10:50 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 5
افتراضي أسرة آل نعيم في الأحساء تدعي انها من آل البيت ( منقول )

السلام عليكم
اتق الله فى نفسك وراقب الله فيما تكتب فانت تكتب مايطلب منك وانا كتبت فى عدة منتديات وتم افحامك بالادله والحجاج الدامغه وانت تنتقل من منتدى الى اخرى وتكرر نفس الموضوع الايوجد اسرة غير النعيم انتسبت الى ال البيت عليهم السلام ولم تقم قائمتك ولم تدافع واريد ان اسئلك لماذا سافرت الى سوريا لكى تسال وتتاكد عن نسب النعيم هل موضوع نسب النعيم بحث علمى عندك تبحث عنه اقول لك اتق الله (مايلفظ من قول الا لديه رقيب حسيب) وقال تعالى (ان السمع والبصر كلا كان عنه مسئولا ) اعلم ان الله سوف يحاسبك عن كل ماخطته يدك

التعديل الأخير تم بواسطة المنسق العام ; 12-02-09 الساعة 05:00 AM.
بولطيف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-02-09, 03:48 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 9
افتراضي

ابو قتيبه = احمد الشامسي هو نفس الشخص

صاحب الموضوع من الشامسي وكثير من المنتديات يكرر هالموضوع ينسخ ويلصق

والمعروف ان الشامسي هم اصلا قبيلة مختلفه عن نعيم وانا اتصفح النت وجدت

موضوع خاص بقبيلة الشامسي وفيه مخطوطات تذكر ان قبيلة الشامسي ترجع بنسبها

الى قبيلة زهران الازديه وان هجرتها من الجنوب

وشلون الحين صاحب الموضوع يقول انه من الاشراف

وهذي المخطوطات ومصدرها باحث من الشامسي وهو اماراتي اسمه عبيد بن راشد الشامسي



وفي نفس الموضوع ذكرو باحث اخر اسمه متعب الشامسي يثبت ان قبيلة الشامسي

ترجع بنسبها قبيلة زهران الشهيره وسانسخ لكم من بحثه:


فتحدث الباحث متعب الشامسي عن قبيلة الشامسي بما يلي :

(إن قبيلة الشامسي هي قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وكانت قبيلة آل بوشامس في ذلك الوقت ممتدة بين دولة الإمارات العربية المتحدة حالياً وسلطنة عمان في منطقة يسمونها الختم وما يهمنا في هذا الإطار الأزمة التي كادت تقسم قبيلة آل بو شامس إلى نصفين وهي احتجاج أكبر عشيرة ( العوابد ) على قرار الزكاة التي أرادها شيخ القبيلة .

• أسباب الأزمة:
في سنة 1942 تقريباً وفي منطقة (السنينة) والتي هي حالياً في سلطنة عمان وتعتبر المركز الأساسي لقبيلة آل بوشا مس, وبعد الانتهاء من صلاة الجمعة أُعلم رؤساء العشائر بأن الشيخ يريد الزكاة فرضاً كل سنة, وقد تردد رؤساء العشائر وقالوا سوف يأتيك الرد في المساء وبعد التشاور بين أفراد ورؤساء العشائر اجتمعت كلمتهم على أنهم لن يدفعوا الزكاة , وبعدها غضب الشيخ وهدد بأنه سوف يسحب مواثيق الصلح مع القبائل الأخرى إذا لم ترضخ العشائر لإرادته, أما عن عشيرة ( العوابد ) فاستمروا على موقفهم ذلك لأنهم يعرفون تمام المعرفة وإنهم قادرين على حماية أنفسهم, وبأن الشيخ لن يقدم على مسألة كهذه , فاشتعل فتيل الأزمة بين الشيخ من طرف و عشيرة العوابد من الطرف الآخر, وكانت هناك مناوشات بين النعيم وبين آل بو شامس في تلك الفترة ,وقد قدم العوابد على شيخ النعيم ( الصلف ) ذلك لتأكيد الصلح الذي بينهم وإقامة صلح جديد منفرد عن باقي أفراد القبيلة , وقد عرض عليهم شيخ النعيم الانضمام الكلي لنعيم ولكن العشيرة رفضت ذلك واتفقوا على بقاء ثلاثة من أفراد عشيرة العوابد في ضيافته إلى انتهاء الأزمة .. وأخذت الغارات تتوالى على قبيلة آل بوشامس لفترة عامين تقريباً, وقد أنهكهم الدفاع عن منطقتهم , ولكن بعد وفاة المغفور أحد شيوخ عشيرة العوابد عادت المياه إلى مجاريها
).

وهذا رابط بحثه
حذف لمخالفته شروط المنتدي
امر مثير للاستغراب
قلم حر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة