بسم الله الرحمن الرحيم

كثيراً ما أقرأ وأسمع عن الرايات السوداء ولكن لم أجد لها على إجماع بين المسلمين فمنهم من يقر بها ومنهم من لا يقر بها ومنهم من يقف بين الرأيين لا يدري إلى أيهما يميل. ولهذا رأيت أن أوجه بعض الأسئلة لكلا الطرفين.

الطرف المؤيد
1- ما مدى صحة أحاديث الرايات السوداء
2- فيمن قيلت هذه الأحاديث من بني هاشم
3- هل في بني العباس
4- هل في بني أبي طالب
5- هل هي رايات العباسيين التي أخذوا بها الخلافة من بني أمية
6- هل هي رايات أخرى
7- هل إنتهى زمانها ومضى أم أن زمانها لم يأتي
8- لماذا إتخذ العباسيون راياتاً سوداً لدعوتهم
9- هل هي وصية أبي هاشم عبدالله بن محمد بن الحنفية بن علي رضي الله عنهما عندما تنازل عن الإمامة لمحمد الكامل بن علي السجاد بن عبدالله بن العباس رضي الله عنهما
10- أم هي وصيةً وإخباراً من جدهم عبدالله بن العباس لهم عن شأن دولتهم القادمة ولون راياتها

الطرف غير المؤيد لها
1- ما مدى ضعف أحاديث الرايات السوداء
2- هل تراها مزعومة على النبي
3- هل تراها من أقوال بعض الصحابة والتابعين
4- هل هي من إختراعات بعض الطوائف
5- هل كان الأمر منافسة بين العباسيين والعلويين وإدعاء بينهم
6- ما الحكمة من لبس السواد وإتخاذ منه الرايات ومن أين أتوا بهذا الشئ
7- من هو أول من دعا إلى لبس السواد
8- لماذا إتخذ العباسيون راياتاً سوداً
9- لماذا إتخذ العلويون راياتاًً بيضاً
10- لماذا خرج العلويون على العباسيين وتقاتلوا فيما بينهم في بعض الفترات وعلى أي شئ كانت دعوى كلا الطرفين.

على من يريد التعليق دعم موقفه بالأحاديث سواء أكان مؤكداً لها أو نافياً فالأمر يتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم فلا تكذبوا عليه أو تكذبوا قوله ودعوا عنكم النزعات العنصرية فمن كذب على النبي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار كما قال هو عليه الصلاة والسلام.

(كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم رايةً سوداءاً ولواءاً أبيضاً ومن هذا المنطلق سأبني رأيي الخاص وخواطري فيه إن شاء الله في حال ثبتت الأحاديث عن النبي أم لم تثبت عنه ولكن هذا سيكون بعد أن أعرف آرائكم بصورة مسبقة.)