رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير)       :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-11-08, 02:12 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 7
Icon (25) ما الفرق بين لفظة السيد والشريف ومن هم آل البيت بالتحديد

ابناء العم الأشراف الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير من الناس لايعرفون الفرق بين السيد والشريف .فهل تذكرون لنا بارك الله فيكم الفرق .ومن هم آل البيت بالتحديد
اخوكم حامد القرشي
حامد القرشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-08, 02:48 PM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي

لا فرق بينهم السيد هو الشريف والشريف هو السيد فكلاهما أبناء الحسن والحسين عليهما السلام ولكن اختلفتت المسميات للتمييز بينهم في البلدان فيقال في المدينة المنورة على سبيل المثال لأبناء الحسين سادة ولأبناء الحسن أشراف وهكذا تختلف من بلد لآخر ولكن الأصل كلهم واحد فهم (سادة أشراف )كما ذكرت ....

ولك التحية والتقدير...
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-08, 07:13 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 18
Icon (21) الفرق بين اللقبين السيد والشريف

منقول من احد المنتديات

ومن المناقشة ينبثق النور
بل هناك فرق بين اللقبين !

قرأت في ( ملحق التراث ) في جريدة ( المدينة ) العدد 12236 وتاريخ 28/5/1417هـ مقالاً بقلم السيد / عبد الكريم بن إبراهيم آل غضية ، بعنوان " ما الفرق بين اللقبين: السادة والأشراف " وذكر ملخصاً لما كتبه في الأعداد السابقـة وخلاصته :

1_ إن إطلاق لقب سيد وشريف على أفراد من آل البيت كان قديماً .

2_ إن تخصيص لقب الأشراف على أبناء الحسن والحسين – رضي الله عنهما – كان في نهاية القرن الرابع الهجري .

3_ إن تدوين لقب الشريف أو السيد أمام أسماء آل البيت لم يكن معروفاً إلاّ في المتأخرين .

بقي أن نعرف هل هناك فرق بين هذين اللقبين إذا أطلقا على أبناء الحسن أو الحسين .

وانتهى المقال بتعليق من الكاتب بقوله : أما الذي أقوله في التفريق بينهما أنه لا فرق ، غير أن الفاطميين لما بسطوا سلطتهم على البلاد الإسلامية مثل : مصر ، والمغرب ، والحجاز ، وفلسطين ، وأجزاء من أرض الشام ، والعراق ، فرضوا تلقيب من وقع في هذه البلاد بالأشراف حسنياً أم حسينياً ومن كان خارج هذه البلاد ممن لم يقع تحت سلطتهم كأهل اليمن وبعض الشام والعراق وبلاد السند والهند وخراسان وما وراءها وسواحل إفريقية من آل البيت فكان الناس يطلقون عليهم السادة أو الأشراف وغالباً ما اشتهروا به لقب السادة وخصوصاً في اليمن لذلك نجد أن غالب من يعرف بالسادة في الحجاز أو مصر أو غيرهما مما كان تحت تسلط الفاطميين قد نزح من اليمن أو من البلاد التي لم يحكموها.

وكنت أود لو تفضل الكاتب فذكر المراجع التي استند إليها في قوله هذا والثابت تاريخياً خلاف ما ذكر وهذا الموضوع قد شغل حيزاً كبيراً من أطروحة علمية ( رسالة دكتوراه ) تقدم بها السيد سليمان عبد الغني مالكي في عام 1401هـ – 1981م بعنوان ( بلاد الحجاز منذ بداية عهد الأشراف حتى سقوط الخلافة العباسية في بغداد من منتصف القرن الرابع الهجري حتى منتصف القرن السابع الهجري )وبإشراف الأستاذ الدكتور محمد أمين صالح أستاذ التاريخ الإسلامي بكلية الآداب بجامعة القاهرة وقد نال عليها درجة ( الدكتوراه ) وقد أوضح الدكتور سليمان عبد الغني مالكي في هذه الرسالة ما ذكره المؤرخون عن هذا الموضوع .

وإيضاحاً مني للالتباس الذي وقع في مقال السيد عبد الكريم أوضح ما يلي :

1_ من هم آل البيت ؟ لقد اختلف الفقهاء والعلماء في أهل البيت وأرجح الأقوال أن أهل البيت هم العلويون آل الحسن وآل الحسين ولدي علي بن أبي طالب – كرم الله وجهه – من زوجته فاطمة الزهراء ابنة الرسول – صلى الله عليه وسلم – وجاء في التفسير أنه لما نزلت الآية الكريمة ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ) أية 33 سورة الأحزاب ، دعا الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم - علياً وفاطمة وولديهما الحسن والحسين وأدخلهم تحت عباءته وقال – صلى الله عليه وسلم :( اللهم هؤلاء أهل بيتي ) ، أو كما قال عليه الصلاة والسلام .

واستقرت أسرة آل الحسن وآل الحسين في مكة والمدينة واستطاعت بمناصرة الفاطميين الاستقلال بإمارة مكة والمدينة وحينما تولتا أمر مكة والمدينة أطلق عليهما الأشراف لتشريفهم إمارة مكة أو المدينة ، وأما الأسر التي لم تتول منها حكم مكة أو المدينة فيسمونهم السادة آل البيت.

2_ ذكر ابن فهد في إتحاف الورى :"فما أن تم الفتح الفاطمي لمصر عام 358هـ حتى أعلن كبير الأشراف الحسنيين جعفر بن محمد بن الحسن من بني سليمان من آل الحسن بن علي بن أبي طالب استقلاله بإمارة مكة والدعوة للخليفة الفاطمي في خطبة الجمعة " .

وذكر الفاسي في شفاء الغرام الجزء الثاني " وما لبث أن حذا آل الحسين القاطنين المدينة المنورة حذو بني الحسن بأن أعلن طاهر بن مسلم الحسيني استقلاله بإمارة المدينة عام 360هـ وخطب أيضاً للخليفة المعز الفاطمي ".

3_ وذكر البرادعي في كتابه الدرة السنية ( وتولى السادة من آل البيت إمارة المدينتين المقدستين بالحجاز وأصبح يطلق لقب الأشراف على العائلة التي تحكم مكة أو المدينة نسبة إلى تشرفهم بإمارة مكة أو المدينة تمييزاً لبقية الأسرات العلوية التي لم تتول الإمارة) .

4_ وذكر الجزيري في كتابه درر الفوائد ( وظهرت بوادر الخير بالنسبة لأهل الحجاز عندما بدأت الخلافة الفاطمية بإرسال الأموال والخلع إلى أشراف الحجاز وأسرهم وكذلك شحنات من الحبوب والبقول لسكان مكة والمدينة والقرى المجاورة لهما )

5_ نخلص مما ذكر أن لقب ( الشريف ) يطلق على كل من تولى إمارة مكة المكرمة أو المدينة المنورة وهو من أهل البيت السيد ويروي التاريخ أن الصحابي الجليل عتاب ابن أسيد تولى إمارة مكة المكرمة في عهد الرسول – صلى الله عليه وسلم – وهو أول أمير يتولى إمارة مكة المكرمة ولم يكن من أهل البيت سيداً لذلك لم يلقب بـ الشريف .


ومن ذلك يتبين أن إمارة هاتين المدينتين عندما تكون في أهل البيت السادة وعندما يتولى السيد هذه الإمارة يضاف إليه لقب الشريف نسبة إلى تشرفه بإمارة مكة أو المدينة وأيضاً أشار إلى ذلك معالي الدكتور محمد عبده يماني في كتابه " علموا أبناءكم محبة آل بيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم-
السيد أبو محمد الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-08, 07:32 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 18
Icon (21)

موضوع منقول
عندي الاشراف والساده هم آل البيت ممن حرمت عليهم الصدقه وهم هم آل علي، وآل عقيل،وآل جعفر، وآل العباس وإن كان العرف في الحجاز ان ذرية الحسن اشراف وذرية الحسين ساده ولكنه لايمنع الشرف والسياده عن غيرهم من آل البيت
وقد ورد في صحيح مسلم في باب فضائل الصحابة حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وشجاع بن مخلد ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏ابن علية ‏ ‏قال ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏حدثني ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏قال ‏ ‏انطلقت أنا ‏ ‏وحصين بن سبرة ‏ ‏وعمر بن مسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏فلما جلسنا إليه قال له ‏ ‏حصين ‏ ‏لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا ‏ ‏رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا حدثنا يا ‏ ‏زيد ‏ ‏ما سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت ‏ ‏أعي ‏ ‏من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال:
(( قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال ‏ ‏أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد ؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال : نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل،وآل جعفر، وآل عباس. قال: كل هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال: نعم..))
وفي كتاب نسب الاشراف للبلاذري الموجود على موقع الوراق الصفحه 427 عن فتنة مقتل الحسين رضي الله عنه
"وقالت زينب بنت عقيل ترثي قتلى أهل الطف. وخرجت تنوح بالبقيع:
ماذا تقولون إن قال النبـي لـكـم ماذا فعلتم وأنـتـم آخـر الأمـم
بأهل بيتي وأنصاري أمـا لـكـم عهدٌ كريمٌ أما توفون بـالـذمـم
ذرّيتي وبنو عمـي بـمـضـيعةٍ منهم أسارى وقتلى ضرّجوا بـدم
ما كان ذا جزائي إذا نصحـتـكـم أن تخلفوني بسوءٍ في ذوي رحمي
وقال المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب.
أضحكني الدهر وأبكـانـي والدهر ذو صرفٍ وألوان
يا لهف نفسي وهى النفـس س لا تنفكّ من همٍّ وأحزان
على أناس قتّلـوا تـسـعةٌ بالطّفّ أمسوا رهن أكفان
وستّةٌ ما إن أرى مثلـهـم بني عقيلٍ خير فـرسـان
وقال سراقة البارقي:
عين بكيّ بعبـرةٍ وعـويل واندبي إن ندبت آل الرسول
خمسةٌ منهم لصلب عـلـيٍّ قد أُبيدوا وسبعةٌ لعـقـيل
قال المدائني: قتل الحسين والعباس وعثمان ومحمد لأم ولد بنو علي، وعلي بن الحسين وعبد الله وأبا بكر والقاسم بنو حسين، وعون ومحمد ابنا عبد الله بن جعفر، وعون وعبد الرحمن وعبد الله بن عقيل، وعبد الله بن مسلم بن عقيل، ومحمد بن أبي سعد بن عقيل.
السيد أبو محمد الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-08, 07:34 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 8
افتراضي

سلام عليكم
انا اريد ان اضيف شي مهم

لقب ( مير ) هو من امهم من الاشراف و تكون لقب له و لذريته من بعده على سبيل المثال :
(مير حسن بن مير محمد بن مير فيصل ) و فقط ام فيصل هيا من الاشراف و لكن ذريته يلقبون (مير)

و انا جدي الثاني كان امه من الاشراف و لقبي (مير) و لاكن امي ليست من الاشراف .

تحياتي مـــــيـــــــــر .
مير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-08, 08:09 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 18
Icon (21) مير وميرزا

اخي مير
وعليكم السلام
اشكر تفاعلك معنا بهذا الموضوع وحقيقة لم اسمع بمير الا منك و ( مير ) هي كلمة غير عربيه وتعني باللغة الانجليزية الحاكم او المحافظ حسب معلوماتي المتواضعة
وهناك كلمة ( مير زا ) وهي كلمة اعجمية وتطلق على من كانت امه من سادة واشراف آل البيت من ذرية السبطين واعتقد ان رئيس الوزراء الايراني خاتمي تطلق عليه هذه الصفة لأن والدته من السادة آل البيت اطلعت على هذه المعلومه في احد المنتديات
السيد أبو محمد الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-08, 08:35 PM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية بنت آل زين نور العين
 
تاريخ التسجيل: May 2008
الدولة: .•.°.•ஐ• |[♥ ارض الله الواآسعــه ♥]| •ஐ.•.°.• -
المشاركات: 36
افتراضي

الله يعطيكم العافية

على المعلووومات القيمة
بنت آل زين نور العين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-08, 08:46 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6
افتراضي

بارك الله فيك اخي السيد ابو محمد الحسني على عرضك الجيد
الشريف ابوالخيرات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-08, 11:51 AM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 18
Icon (21)

يبدو أن لفظ السيد والشريف قد استشكل على كثير من الناس وهو مادفع الأخ حامد القرشي للإستفسار عن سبب هذه التسمية وأجدها فرصة سانحة لأطلب من المشاركين بهذا المنتدى أن يدلو بدلوهم في هذا الموضوع وينقلو كل ما كتب حوله ثم نستخرج من المواضيع الخلاصة وإذا استحسنها المشاركين ،نطلب من الإدارة الكريمة بهذا المنتدى تثبيت الخلاصة حتي يطلع عليها الناس وخاصة المهتمين بهذا الجانب .وسوف أنقل ماذكره مؤرخ ونسابة الحجاز الشيخ عاتق بن غيث البلادي من كتابه معجم قبائل الحجاز وشكراً
السيد أبو محمد الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-08, 08:13 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 18
Icon (25)

قول مؤرخ ونسابة الحجاز الشيخ عاتق بن غيث البلادي في التسمية بالسيد والشريف من كتابه معجم قبائل الحجاز
قبائل كثيرة ذات بطون وأفخاذ تملأ كثيراً من مدن وأودية الحجاز، ذكرنا منهم هنا قبائل عديدة متحاشين ايصال الأنساب كثير منهم ، ولم نتوسع كثيراً في تفريعهم ، ذلك أن الأشراف يحتفظون بشجرات دقيقة وصحيحة عن أنسابهم تربط أصغر مولود منهم بالإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه . والأشراف ذرية الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ، وكان يقال لذرية علي : السادة ويقال لهم أيضاً الأشراف ، لا ’يفرق بينهم حتى جاء أبو نمي فحكم مكة سنة 932 هـ فرأى العلويين قد كثروا واتسعت بطونهم ، فأراد أن يميز بينهم فأطلق على بني الحسن إسم الأشراف ، وعلى بني الحسين إسم السادة . غير أن هذه التسمية ظلت موقوفة على الحجاز ، أما في بقية الأقطار فكلهم سادة . وفي مقدمة (( طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب )) . قالوا : كان شريفاً كل من كان من أهل البيت ، سواء كان حسنياً أم حسيناً أم علوياً من ذرية محمد بن الحنفية وغيره من أولاد علي وجعفر وعقيل والعباس ، فلما ولي الفاطميون أمر مصر قصروا إسم الشريف على ذرية الحسن والحسين . ولكن بعض الأشراف اعترض على هذه التسمية ، وقال : لايسمى شريفاً إلامن ولي مكة ومن تحدر منه وفي هذا القول نظر
منقول من كتاب ( معجم قبائل الحجاز ) الطبعة الثانية 1403 هـ / ص 20
السيد أبو محمد الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة