28-11-08, 06:33 PM
|
#1 (permalink)
|
][::.باحث.::][
تاريخ التسجيل: Jan 2007 الدولة: المملكه العربيه السعوديه
المشاركات: 1,071
| تابع لموضوع الآشراف الجعافرة : | ذكر عن الآشراف الجعافرة : وقد ذكرنا أنهم ليسو من أولاد جعفر بن نعمة الكبرى بن علي الآزرق بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير الؤمنين علي بن أبي طالب رضي عنه : وقد أخطأ من ذكر ذلك وهذا مايذكروه الآشراف الجعافرة أنفسهم وما تذكره المصادر المعتمدة عندهم . فهم من أولاد جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى بن علي بن فليته بن الحسين بن يوسف بن نعمة الكبرى بن علي الآزرق : : ويلتقون مع الآشراف النعامية في نعمة الصغرى , فأن الآشراف النعامية في الشريف سرور بن نعمة الصغرى بن علي بن فليتة بن الحسين بن يوسف بن نعمة الكبرى بن علي الآزرق:: والآشراف الجعافرة في الشريف الحسين بن نعمة الصغرى بن علي بن فليته بن الحسين بن يوسف بن نعمة الكبرى بن علي الآزرق: وعلى هذا فأن الآشراف الجعافرة : يلتقون جميعا في الشريف جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى : وقد خلف الشريف جعفر هذا من الولد 1ـ شكر 2ـ عبد الله الجعفري 3ـ أدريس بن جعفر : أما شكر بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى أليه في المخلاف السليماني بيتان , هم : 1ـ بيت الآشراف أل شعلان بن أحمد بن الحسن بن سالم بن علي بن محمد بن الحسن بن صلاح بن شكر بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى : 2ـ بيت الآشراف أل أبو الخير بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن صلاح بن شكر بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى: : أما أدريس بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى : اليه بيت الآشراف أل أبو الفرج بن مريع بن مشاري بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن أدريس بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى : وهذة البيوت الثلاثة في منطقة جازان المعروفة سابقا بالمخلاف السليماني :: أما أولاد عبدالله الجعفري بن جعفر بن الحسين بن نعمة الصغرى : اليه الآشراف أل عيشان والوشلي , وهذا ما ذكره السيد الشريف العلامة القاضي محمد بن حيدر القبي النعمي الحسني : في كتابه الجواهر اللطاف المتوج بهامات الآشراف أهل صبيا والمخلاف . وهذا الكتاب من أوثق المصادر في الآنساب في المخلاف السليماني والحجاز , حيث أن هذا الكتاب يبحث في الآنساب وخاصة انساب الآسر الهاشمية المنتمية الى صبيا ومخلافها وميزة هذا الكتاب انه يعتمد على مصادر اصبحت في هذا الوقت في حكم المفقودة : وهذا ماذكره مشجر تقاديم والمعروف عند بعض النسابين بمشجر ابن عبيد الجعفري : وهذا المشجر قد نوه عنه , السيد الشريف القاضي محمد بن حيدر النعمي في كتابه الجواهر اللطاف وهو مدون قديما وليس كما ذكره البعض الذين هم جاهلون عنه أو يتجاهلون أنه دون في منتصف القرن الثالث عشر , فهو لو رجع الى الشروحات لكان خيرا في ذلك : فهو حسب الشروحات وبأختصار : فقد نقل في عام 883 ه . ثم نقل في عام 983ه ثم نقل في عام 1034ه : وهذا المشجر من أوثق المصادر عند النسابين في اليمن والمخلاف السليماني , ومن دقق في هذا المشجر ورجع الى الشروحات عليه ومن هم العلماء الذين وضعوا عليه أقلامهم : عرف ذلك : : والله الموفق : |
__________________ |
| |