رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير)       :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-05-05, 05:02 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 18
افتراضي

السلام عليكم :
أريد أن أعرف عن اللباس في الحجاز في زمن حكم الأشراف بمعنى :
ماذا يلبس أهل مكه شماخ ، عقال، ثوب، مشلح أم عمامه ، البالطو ، السديري
وكذلك أهل المدينة والطائف0
أريد كل التفاصيل عامه
وسمعت أنه في حكم العهد العثماني أن حاكم قد أنزل قرار بأن كل آل البيت يلبسوا عمامه صفراء أو خضراء لأدرى المهم أنه لون معين 00 أريد المعرفه من هو هذا الوالى وما قتره ظهور حكمه؟
أرجوا من الجميع المشاركه وجزاكم الله خير0
محجوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-05, 08:50 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 45
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرات في رسالة تتحدث عن عقيدة الشيخ الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله قال : ولا ينبغي ان ينكر على احد من اهل البيت لبس العمامة الخضراء ...- ومن ضمن الكلام الموجود في الكتاب ان الشيخ سمى ابناءه بااسماء ال اليت كعلي وفاطمة والحسن والحسين .... الخه ومعلوم ان الشيخ محمد رحمه الله كان في القرن ا لثاني عشر الهجري يعني ايام الدولة العثمانية في مصر والشام فكئن هذا اللبس كان مشهورا حتى سرى الى ديار نجد تلك الحقبة من الزمن او ان الشيخ راى ذلك في الحجاز لاني رايت ذلك في الحرم بمكة عندنا وهي مشهوره عن السادة قديما وقد تركت الان والله اعلم.
__________________
قال الله تعالى (( قال يا نوح ا نه ليس من اهلك ا نه عمل غير صالح ))
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام (( من رغب عن سنتي فليس مني)).
الخلفي الرفاعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-05-05, 12:56 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 18
افتراضي

أرجوا من الجميع تفعيل المشاركه؟!
محجوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-05-05, 05:20 PM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سمير الشريف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 227
افتراضي

ينقسم سكان الحجاز إلى حاضرة و بادية وقد كانت حواضر الحجاز المعروفة:
مكة المكرمة و المدينة المنورة والطائف وجدة ، وأغلب من كان يقيم بهذه الحواضر هم من الوافدين من البلاد الاسلامية وكانت البادية تمتار من الحواضر ولاتسكن بها وهو ديدن أغلب قبائل الحجازسابقا، ودليل على ذلك أن هناك قبائل كثيرة حول مكة لاتفصلها عنها سوى كيلومترات معدودة وقد دخلت بعض براريها في مكة الآن بقيت على باديتها ولم تتأثر بسكانها من الوافدين في زي أو غيره إلى الان.
لذا فيجب الفصل بينهم عند الحديث عن الزي فكانت الحاضرة تلبس العمة على الرأس وفي وسطها طاقية تلف حولها العمة ومنطقة حول الوسط ، بينما كانت البادية تضع
" الصماده " أو "العِمامه " وتلف حولها عصابة لتثبيتها أو عقال وبالنسبة لثيابهم فكانوا يلبسون الثوب المحرود وهو ثوب واسع الأكمام جدا شبيه بثوب الأخوة الشناقيط ولكنه غالبا مايكون أبيض اللون ويلف بعضهم حول خصرة قماشا ليغرز فيه سلاحه من سكين وما شابه، ولبعض القبائل عناية عجيبة بالسكين هذه.
__________________
<span style=\'color:red\'>الله أكـبـر والنبي فداه نفسي**وأبـوي وأمي والـعيـال وقبـيله
وفداه كل الكون وفداه فلسي**بكل غال أفديه وتحسب قليله
</span>
سمير الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-05-05, 10:20 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 18
افتراضي

أشكر الأخوين على المشاركه
ولكنى أشعر بالأسف بأن أهل الحجاز تحللوا من الأصاله العمه الخضراء 00 البالطو00السديري
وأصبحوا يلبسون الشماخ و العقال والقله القليله من يحافظون عليها0
محجوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-05-05, 10:46 PM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 264
افتراضي


اولاً

شماغ وليس شماخ

وثانياً

اذا البالطوا عندك اصاله

وعندك الشماغ والعقال ماهم اصاله

الله يكون بعون كلمة الاصاله
__________________
حنا هل البيـرق اللـي شاعـت اذكـاره *** سربه تباريه في صبحن وعصريه
كـم جـو بــدوٍ عليـهـم عــج بغـبـاره *** مـن نجـد للشـام لبـلاد العراقيـه
الكاظم المطيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-05-05, 01:53 PM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سمير الشريف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 227
افتراضي

أهل الحجاز هم أهل الأصالة ياأخ محجوب والشماغ( كما صحح الكاظم ) والعقال هو زي القبائل الأصيلة الذي عرفناه، أما السديري فتلبسه نسودة البوادي في الحجاز ولا زالت جدتي تلبسه ويكون أبيضا بأزرار مذهبه ويلبس من فوقه رداء يسمى " الفتيحي " أو "الخبتي" وهو شبيه بالمحرود ولكنه يكون أزرقا أو أخضرا وليس به جيوب .
وبالنسبة للرجال القبائل فلبسهم العباة العربية أو المشلح .
وكن دقيقا في اختيار ألفاظك حفظك الله :angry:
أخي الكاظم شكرا لتصحيحك وتدخلك المفيد.
__________________
<span style=\'color:red\'>الله أكـبـر والنبي فداه نفسي**وأبـوي وأمي والـعيـال وقبـيله
وفداه كل الكون وفداه فلسي**بكل غال أفديه وتحسب قليله
</span>
سمير الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-05-05, 08:27 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 18
افتراضي

شكرا 000 كلام جميل0
محجوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-05-05, 08:31 PM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: الرياض
المشاركات: 912
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by sam3@May 17 2005, 06:20 PM
ينقسم سكان الحجاز إلى حاضرة و بادية وقد كانت حواضر الحجاز المعروفة:
مكة المكرمة و المدينة المنورة والطائف وجدة ، وأغلب من كان يقيم بهذه الحواضر هم من الوافدين من البلاد الاسلامية وكانت البادية تمتار من الحواضر ولاتسكن بها وهو ديدن أغلب قبائل الحجازسابقا، ودليل على ذلك أن هناك قبائل كثيرة حول مكة لاتفصلها عنها سوى كيلومترات معدودة وقد دخلت بعض براريها في مكة الآن بقيت على باديتها ولم تتأثر بسكانها من الوافدين في زي أو غيره إلى الان.
لذا فيجب الفصل بينهم عند الحديث عن الزي فكانت الحاضرة تلبس العمة على الرأس وفي وسطها طاقية تلف حولها العمة ومنطقة حول الوسط ، بينما كانت البادية تضع
" الصماده " أو "العِمامه " وتلف حولها عصابة لتثبيتها أو عقال وبالنسبة لثيابهم فكانوا يلبسون الثوب المحرود وهو ثوب واسع الأكمام جدا شبيه بثوب الأخوة الشناقيط ولكنه غالبا مايكون أبيض اللون ويلف بعضهم حول خصرة قماشا ليغرز فيه سلاحه من سكين وما شابه، ولبعض القبائل عناية عجيبة بالسكين هذه.
أؤيدك في أن أهل الحجاز ينقسمون إلى حاضرة و بادية،

و لكن ليس كل الحاضرة من غير أهل الحجاز الأصليين هذا غير صحيح و لا أغلبهم

بل هم يشكلون جزءاً منهم، جاوروا بلاد الحرمين الشريفين و أهلها و تطبعوا بطباعهم.


العمّة و الجبّة و السديري : من لباس أهل مكّة المكرّمة القديم .

أمّا الصُمادة : فهي كلمة ما زال والدي - حفظه الله - يقولها و يرددها، حيث كانت

معروفة عند أهل الطائف و مكّة المكرّمة و المدينة المنورة .
__________________
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
أحمد عقاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-05-05, 10:33 PM   #10 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سمير الشريف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 227
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by أحمد عقاد@May 18 2005, 09:31 PM
أؤيدك في أن أهل الحجاز ينقسمون إلى حاضرة و بادية،

و لكن ليس كل الحاضرة من غير أهل الحجاز الأصليين هذا غير صحيح و لا أغلبهم

بل هم يشكلون جزءاً منهم، جاوروا بلاد الحرمين الشريفين و أهلها و تطبعوا بطباعهم.

:) أسعدني تعقيبك الكريم أخي أحمد على ماسبق ذكره، ولم أنكر وجود أصلاء من بين سكان الحواضر الحجازية ، فمن سكان الحواضر من تعود نسبته إلى قريش بفروعها أو إلى ثقيف أو غيرهم من قبائل العرب ، ولكن كثر المجاورون عليهم،وتقاسموا التأثير فيما بينهم.
شكرا أخي أحمد العقاد.
__________________
<span style=\'color:red\'>الله أكـبـر والنبي فداه نفسي**وأبـوي وأمي والـعيـال وقبـيله
وفداه كل الكون وفداه فلسي**بكل غال أفديه وتحسب قليله
</span>
سمير الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة