رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير)       :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-01-09, 10:56 PM   #1 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية alhasani
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة
العمر: 43
المشاركات: 283
Icon (25) الأشراف الكتبية

الأشراف الكتبية أحد بطون أشراف الحجاز الأحمديون من عقب داود الأمير بن أحمد المِسوَر بن عبدالله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى عليه السلام , والجدالجامع للأشراف الكتبية العلامة المحدث الشريف محمد إبراهيم بن محمد عبدالله الحسني الشهير بالكتبي , المدرس بالمسجد الحرام .

نكتة لطيفة : لقب الكتبي في الحجاز لعدة أسر تختلف أصوله وأنسابها وسأقوم بتفصيلها :
1-أسرة السيد محمد حسين بن محمد الحنفي السيواسي الشهير بالكتبي سكن احد اجداه مصر قادما من سيواس في بلاد الروم بعد خروجهم اليها من الحجاز , وعقبه في مكة من ابنه محمد صالح ( 1245 –1295) وقد وهم صاحب النشر في اسم محمد صالح وسماه محمد والصحيح ماأثبتناه وقد عقب السيد محمد صالح من سبعة ذكور هم محمد أمين وعبدالهادي ومحمد نور ومحمد مكي وحسن وأحمد وطاهر ومن أعقابهم العالم السيد محمد أمين كتبي والسيد حسن كتبي وزير الأوقاف الأسبق وغيرهم وهم سادة حسنيون يرفعون نسبهم الى أحمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله المحض وهم منتشرون في مدن الحجاز .
2-أسرة العلامة المحدث الشريف محمد إبراهيم بالكتبي الجد الجامع للأشراف الكتبية , وهم عشيرتي وبني أبي التي أكتب عنهم .
3-أسرة الشيخ المعمر إبراهيم بن عبد الله يارشاه الكتبي الدهلوي(1251- 1254) الشهيرباللحياني
4- اسرة عبد الصمد يحيى كتبي , ومنهم عبد الحميد كتبي وعبد الحفيظ , منهم رجلا الأعمال سليمان وعبدالوهاب كتبي ,أصحاب شركة الكتبي للمسامير بجدة .
5- أسرة قاسم الميمني الكتبي والدالشيخ خالد كتبي الموجود بجده .
6-اسرة عبد العزيز كتبي , ومنهم أبنه عبد الباري كتبي والله العالم
وهناك اسر كثيره يحملون هذا اللقب غير التي ذكرتها الناتج إما عن بيع الكتب اواقتنائها او طباعتها فالكتبي لقب وليس اسم وكلهذه الاسر الكتبيه اشتهر احد اجدادها بالكتبي وصارت اليه النسبه.
وتتوزع جل فروع الأشراف الكتبية في مدن الحجاز مكة , والمدينة وجده , ومن مشاهير الأسرة , قاضي المدينة الشريف محمدنور الكتبي , والشريف يعقوب الكتبي عميد الأشراف الكتبية ,والشريف الدكتورإبراهيم بن إسماعيل الكتبي عميد كلية المجتمع بجدة , ورجل الأعمال الشريف يوسف بن عبدالراق الكتبي بالمدينة , و النسابة المؤرخ الشريف إيهاب بن يعقوب الكتبي , ونسابة المدينة الشريف أنس بن يعقوب الكتبي .

كتبه : باسم بن الشريف يعقوب الكتبي الحسني الطالبي
alhasani غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-03-09, 04:53 PM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية alhasani
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة
العمر: 43
المشاركات: 283
Icon (26) تاريخ الأشراف الكتبية

تاريخ الأشراف الكتبية

يرجع الأشراف الكتبية من عقب احمد بن عبدالله بن موسى الحسني الطالبي, من أعلام القرن الثاني الهجري ,ولد بالمدينة,أمه :عائشة بنت عبدالله بن حميد بن سهيل بن حنظلة بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب , كان سيداًجليل القدر ,رفيع المنزلة, عظيم الشأن ,جم الفضائل ,كريم الفضائل,ذاهمة عالية,ومرؤة وشهامة,وفراسة وشجاعة, له في الحروب مواقف عظيمة,وغارات جزيلة ,وله في الحديث رواية ,لقب بالمُسَوّر,كمُعَظّم : بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد الواو ,قيل للبسه سوار في الحرب , قاله ابن شدقم في التحفة, وقيل المِسْوَر , كمِنْبَر: بكسر الميم وسكون السين المهملة , وفتح الواو , لسكناه فرع المِسْوَر , وقال بعضهم المستور, قال النسابة جمال الدين الأعرجي في مخطوطة الدر الثمين :أحمد الأحمدي المستور كان شهماًشجاعاًقتله غلمانه . قال السمهودي في الخلاصة : والفَرَع الذي بالفتحتين : من أودية الأشعر قرب سويقة بينها وبين مثعر على نحو مرحلة من المدينة , وهو فرع الِمسْوَر بن إبراهيم الزهري ,أما الذي بضمتين ,أو ضمه وسكون : فعمل واسع عن يسار السقيا به مساجد نبوية وقرى . قلت : وفَرَع المِسْوَر يعرف اليوم : بفرع الردّادي وهو قرب سويقة المدينة (سويقة الثائرة), التي توارى فيها محمد النفس الزكية وأخوه إبراهيم وخرجا منها , ومات بها موسى الجُوْن . قلت: والأصح عندي أنه لقب بالمِسْوَر بالكسر لسكناه الفرع بالفتح , وتواريه فيه , لاسيما ان ولده محمد كان مقتله بفرع المِسْوَر , كما ذكره الأصفهاني في المقاتل , والبيهقي في اللباب, , وكان تواريا فيه من قبل يحيى وإدريس إبنا عبدالله المحض ,كما ذكر ذلك , ابن سهل الرازي في إخباره , وتخفى فيه القاسم بن إبراهيم طباطبا وولده , ومات وقُبر فيه عند جبل الرس . كان مقتله رحمه الله بالحجاز ,على أرحج الأقوال, له أولاد وأعقاب . ومن الفرع بالفتح نزل أعقاب أحمد المِسْوَر نهر العلقمية من وادي ينبع , مع ممن نزل من أولاد الحسن بن الحسن . فسكن أولاد أحمد المِسْوَر ينبع , مع ولد عمهم من أولاد الحسن بن الحسن ,وكانت لهم الإمرة فيها .
قال جمهور النسابون : أن أحمد المِسْوَر أعقب من ثلاثة رجال , هم : محمد الأصغر, وصالح , وداود الأمير .ويقال لعقبه الأحمديون أو الأحمديين أو بني أحمد , قاله الشريف الكتبي في المنتقى , وقد انتشرت أعقابه في الحجاز, واليمن, والشام, والعراق ومصر,وفارس, وبلاد الهند , وتعرف اليوم بأشراف الحجاز الأحمديون , وهم الطبقة الثانية من طبقات أشراف الحجاز بني الحسن .
ومن أشراف الحجاز الأحمديون الداودية , وهم أولاد داود الأمير بن أحمد المِسْوَر بن عبدالله الحسني الطالبي ,أمه فاطمة بن عبدالله الأشتر بن محمد النفس الزكية . وكان داود أميراً بينبع , قتله الجعفريون بالمضيق , في حربهم مع العلويين . وأعقب داود الأمير من ستة رجال , هم : الحسين الأكبر , وعلي الأزرق , والحسن الأصغر وعند الأعرجي بالتصغير , وجعفر السراج ,وإدريس الأمير, وأبي الكرام عبدالله , ويقال لولده الداودية , قال عنهم ابن فندق في اللباب : رهط جليل , ولهم أعقاب من أمراء الحجاز وأجلاء اليمن .
ومن الداودية الكراميون , وهم أولاد أبو الكرام عبدالله بن داود الأمير بن أحمد المِسْوَر , يقال لولده الكراميون أوالكرا ميين , قال فخر الرازي في الشجرة : قبيلة عظيمة , وقال الأزورقاني في الفخري : عقبه بطن كثير , لهم عدد , وهم يعرفون بالكراميين .
ومن عقب الكراميين , الشريف محمد بن أحمد الحسني الطالبي , كان صاحب هيبة وشرف , مقدم في قومه , خرج من الحجاز سنة 598 هـ إلى واسط العراق ,واستقربها , والشريف محمد بن أحمد أول من خرج من آباء الأشراف الكتبية من بلاد الحجاز . ومن عقب الشريف محمد هذا : الشريف عبدالله الداخل بن محمد بن موسى بن إبراهيم الحسني الطالبي , لقب بالداخل : لدخوله بلاد الهند بإبنه محمد , وكان ذلك في سنة 1114هـ , عالم داعية , له عقب من إبنه محمد , والشريف عبدالله هذا هو أول من دخل من آباء الأشراف الكتبية بلاد الهند . ومن عقب الشريف عبدالله الداخل : محمد عبدالله بن نور محمد بن عيسى الحسني الطالبي , والد الشريف محمد إبراهيم الكتبي , رأس الأشراف الكتبية .
ـــــــــــــــ


  • العبيدلي : تهذيب الأنساب ,ص47 .
  • ابن سهل الرازي : أخبار فخ , ص 159,158.
  • الأصفهاني : مقاتل الطالبيين ,ص170 ,219 ,716.
  • ابن فندق : لباب الأنساب والألقاب والأعقاب ,1/253 ,430.
  • جمال الدين العلوي الاعرجي :مخطوط الدر الثمين في أنساب الطالبيين , ورقة 14 .
  • ابن خلدون : العبر (التاريخ ) ,4/105 .
  • القلقشندي : صبح الأعشى 4/277 .
  • الفاسي : العقد الثمين ,7/40 .
  • السمهودي : خلاصة الوفا ,ص289.
  • فخر الرازي : الشجرة المباركة ,ص27 .
  • الأزورقاني : الفخري في انساب الطالبيين ,ص92.
  • ابن شدقم : تحفة لب اللباب , ح ص101 .
  • الأعرجي : مناهل الضرب ,ص224 .
  • ابن الطقطقي : الأصيلي في أنساب الطالبيين : ح ص29 .
  • عبالستار المكي : فيض الملك المتعالي ,2/1413 .
alhasani غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-09, 04:42 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية أبوحسين
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 31
افتراضي

هذا النسب باجماع نسابيين الحجاز لان شروط ثبوت نسب هذه الاسرة منتفية للاشراف وهم غير السادة الكتبية المكاويين الكتبية قصدي الذي يتزعمهم الاستاذ انس يعقوب كتبي المدنيين من اصول هندية والاصول والمراجع خصوصا المخطوط منها مزورة من عمل انس كتبي وعبدالله الفرج والغريب أن ترى أكثر هؤلاء يتمسكون بأضعف شبه تلحقهم بنسب الشريف وأنصح كل من يريد الدخول في فن علم الأنساب أن يطلب العلم الشرعي قبل أن يخط قلمه في أنساب خلق الله
أبوحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-09, 05:22 PM   #4 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 772
Icon (6)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحسين مشاهدة المشاركة
هذا النسب باجماع نسابيين الحجاز لان شروط ثبوت نسب هذه الاسرة منتفية للاشراف وهم غير السادة الكتبية المكاويين الكتبية قصدي الذي يتزعمهم الاستاذ انس يعقوب كتبي المدنيين من اصول هندية والاصول والمراجع خصوصا المخطوط منها مزورة من عمل انس كتبي وعبدالله الفرج والغريب أن ترى أكثر هؤلاء يتمسكون بأضعف شبه تلحقهم بنسب الشريف وأنصح كل من يريد الدخول في فن علم الأنساب أن يطلب العلم الشرعي قبل أن يخط قلمه في أنساب خلق الله
سؤال الى الأخ alhasani و ابو حسين عن وجود اكثر من اسرة تدعى بالكتبي فاتمنى الايضاح عن حقيقة انسابهم جميعا ؟
النسابة المحقق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-09, 11:21 PM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية alhasani
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة
العمر: 43
المشاركات: 283
Icon (17)

حياك الله أخي النسابة المحقق , بالنسبة للقب الكتبي هذا اللقب الناتج إما عن بيع الكتب اواقتنائها او طباعتها فالكتبي لقب وليس اسم وكل هذه الاسر الكتبيه اشتهر احد اجدادها بالكتبي وصارت اليه النسبه.
ذكرت لك في الموضوع
نكتة لطيفة : لقب الكتبي في الحجاز لعدة أسر تختلف أصولها وأنسابها وسأقوم بتفصيلها :
1-أسرة السيد محمد حسين بن محمد الحنفي السيواسي الشهيربالكتبي سكن احد اجداه مصر قادما من سيواس في بلاد الروم بعد خروجهم اليها من الحجاز , وعقبه في مكة من ابنه محمد صالح ( 1245 –1295) وقد وهم صاحب النشرفي اسم محمد صالح وسماه محمد والصحيح ماأثبتناه وقد عقب السيد محمد صالح من سبعة ذكور هم محمد أمين وعبدالهادي ومحمد نور ومحمد مكي وحسن وأحمد وطاهر ومن أعقابهم العالم السيد محمد أمين كتبي والسيد حسن كتبي وزير الأوقاف الأسبق وغيرهم وهم سادةحسنيون يرفعون نسبهم الى أحمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله المحض وهم منتشرون في مدن الحجاز .
2-أسرة العلامة المحدث الشريف محمد إبراهيم الكتبي رأ س الأشراف الكتبية , , وهم من أشراف الحجاز الأحمديون السويقيون التي قال عنها : النسابة عارف عبدالغني ,والشريف عبدالله الساده في المستدرك على بحر الأنساب (2/941) : نسب السادة الأشراف الحسنيين آل الكتبي , من ذرية الشريف نور محمد بن العالم الزاهد عيسى بن علي بن الحسن....وساق النسب إلى أحمد المِسْوَر بن عبدالله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط , وقال عنها الشريف أحمد وفقي في جامعه (3/44) : ذرية الشريف محمد إبراهيم الكتبي المحدث بالمسجد الحرام , وقال عنهم الزرباطي في الوجيز (ص335) : بنو محمد إبراهيم الكتبي بن محمد عبدالله ...وساق النسب , ومنهم إمام المسجد الحرام وقاضي المدينة الشريف محمد نور الكتبي الحسني , الذي قال عنه قاضي المدينة ورئيس المحاكم الشرعية , الشيخ عبدالله الزاحم رحمه الله في قضاة المدينة (1/111) : ويتصل نسبه بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه , وقال مثله الدكتور نزار أباظة في إتمام الاعلام (ص418) , وقال عنه الشريف عبدالله منسي العبدلي في كتابه المسجد الحرام ( ص183) : ينتهي نسبه إلى سيدنا الحسن بن علي بن أبي طالب ,ومنهم عميد الاشراف الكتبية الوالد الشريف يعقوب بن محمد إبراهيم الكتبي الحسني الطالبي , الذي قال عنه , النسابة المحقق السيد مهدي الرجائي الموسوي في كتابه المعقبون ( 1/196) : أمّا الشريف يعقوب بن محمدإبراهيم بن محمد عبدالله ، فكان عميد الأشراف آل الكتبي الحسني وكبيرهم ،وصاحب الرأي والكلمة فيهم ، رأيته وزرته مراراًفي المدينة المنورة ، وكان متصفاً بالصفات الجميلة ومكارم الأخلاق , ومنهم النسابة المؤرخ كبير نسابي الأشراف الكتبية الشريف إيهاب بن يعقوب الكتبي صاحب كتاب المنتقى , ومنهم نسابة المدينة وفخر الأشراف الكتبية الشريف أنس بن يعقوب , الذي قال عنه النسابة عارف عبد الغني في مقدمة الجوهر الشفاف (ص11) : الشريف أنس بن يعقوب الكتبي الحسني نسابة المدينة المنورة , وقال عنه السيد الرجائي في المعقبون (1/196) : ومن أعقاب الشريف يعقوب الكتبي الحسني ولده نسابة المدينة المنورة السيد الحسيب النسيب صاحب التحقيقات والمؤلفات العلمية في الأنساب والتراجم , وصاحب الخزانة الحسنية الخاصة بداره المسمى دار المجتبى الشريف أنس بن يعقوب الكتبي الحسني , وقال عنه الشريف أحمد وفقي في جامعه (4/2) : الشريف النسابة أنس يعقوب الكتبي , والأشراف الكتبية هم عشيرتي وبني أبي فالعذر منك إن كتبت عنهم ولو فصلت عنهم لطال المقام ومل الأنام .
3-أسرة الشيخ المعمر إبراهيم بن عبد الله يارشاه الكتبي الدهلوي(1251- 1254) الشهيرباللحياني
4-اسرة عبد الصمد يحيى كتبي , ومنهم عبد الحميد كتبي وعبد الحفيظ , منهم رجلا الأعمال سليمان وعبدالوهاب كتبي ,أصحاب شركة الكتبي للمسامير بجدة , كانوا يعرفون قديماً بالكتبي الدهلوي.
5-أسرة قاسم الميمني الكتبي والدالشيخ خالدكتبي الموجود بجده .
6-اسرة عبد العزيز كتبي , ومنهم أبنه عبد الباري كتبي لم أفق على نسبتهم
7- أسرة عبد المحسن كتبي بالمدينة صاحب المكتبة السلفية سابقاً , أصلهم عبدالمحسن اليماني الكتبي والله العالم.
قلت : وقد أبتليّ الأشراف الكتبية في هذا الزمان بما أبتليّ بهم آبائهم عليهم السلام ,بالحسد والقيل والقال , فكان القريب عليهم أشد من البعيد , وماهذا إلا لعظم الأجر إن شاء الله , قال السيوطي في كتابه التحدث بنعمة الله :ماكان كبير في عصره قط إلا كان له عدو من السفلة , فكان لآدم ابليس لعنه الله , وكان لإبراهيم عليه السلام النمرود لعنه الله , وكان لموسى عليه السلام فرعون, وكان لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم أبو جهل لعنه الله .
قال الباري عزوجل ((أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا )) (النساء :54) .
بارك الله لنا في القران العظيم وجعلني وإياك من المغفورين
قاله : الشريف باسم بن يعقوب بن محمد إبراهيم الكتبي الحسني الطالبي .
السبت 11 ربيع المولد 1430هـ .
alhasani غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-09, 09:18 AM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 72
افتراضي

الذي أعرفه عن آل الكتبي في المدينة ومكة ومن ينتمي لهم الكاتب زهير كتبي أن أصولهم هندية وليسوا باشراف وهذا مايذكره كثير من أهل الحجاز عنهم واعرف شخصا متزوج من آل الكتبي بالمدينة المنورة وقال لي بأنهم هنود وهم يقولون بذلك ولكن لهم مشجر نسب لآل البيت رآه بعينه ....!!!!
وأما آل الكتبي في مكة المكرمة والذي منهم العلامة السيد محمد أمين كتبي فهم أدارسة حسنيون معروفون بذلك وكل الكتبية (سوى آل الكتبي الذي منهم العلامة السيد محمد أمين كتبي رحمه الله) معروف انهم هنود في الأصل والله اعلم بهم
باحث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-09, 02:34 PM   #7 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 772
افتراضي

الأخ alhasani

اشكرك على التوضيح
النسابة المحقق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-09, 04:40 PM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية alhasani
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الحجاز/ المدينة المنورة
العمر: 43
المشاركات: 283
Icon (24)

بارك الله فيك أخي النسابة المحقق ,
قال عبدالستار الصديقي المكي في فيض الملك (2/1413) عن جد السيد محمد أمين كتبي : السيد محمد بن السيد حسين الكتبي الحنفي السيواسي الأصل ؛ وهي من بلاد الأناضول المصري المكي .
قال الحبيب صلى الله عليه وسلم عن احوال اخر الزمان مما أخرجه ابن ماجه في سننه قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال حدثنا يزيد بن هارون , قال حدثنا عبدالملك بن قدامة الجحمي , عن إسحاق بن أبي الفرات , عن المقبري , عن أبي هريرة ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
سيأتي على الناس سنوات خداعات ,يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق , ويؤتمن فيها الخائن ويخّوّن فيها الأمين , وينطق فيها الرويبضة – قيل ما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامه )) .

قلت : الحديث أخرجه ابن ماجه في سننه من طريق المقبري رقم 4036 , وأحمد في المسند 2/ من طريق أبي سعيد 291 , والحاكم في المستدرك 4/465و512
قال ابن الأثير في النهاية : الرويبضة تصغير الرابضة وهو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور , وقعد عن طلبها , وزيادة التاء للمبالغة , والتافه : الخسيس الحقير .
قلت : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أتت هذه السنوات .
قلت : لقد كثر الكلام والقيل والقال عن نسب الأشراف الكتبية ذؤابة أشراف الحجاز الأحمديون منذ سنوات , من السفهاء وممن لاخلاق لهم , وأخذوا ببغيهم وظلمهم يخضوا وهم يظنون أنهم يحسنون صنعا , فقررت أن أكتب في المنتديات , وقد كنت قليل الدخول عليها , وقررت أن أكتب عن الأشراف الكتبية حتى يعلم الظالم المسكين , أننا في نصرٍ مبين .
قال الباري عزوجل ((وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوْا فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ )) ( البقرة: 193) .
والحديث هنا يجرنا , إلى ما تعرض ويتعرض له الأشراف الكتبية منذ سنوات , فقد قام بعض المرجفون الرويبضة , بالطعن في نسب الأشراف الكتبية , وقاموا بإفعال وأقوال , لم نكن نهتم لما قاموا به لدناءة القائمين عليها , لكن الأمر إزداد سوء وأخذ الجاهل قبل العالم , في الخوض في أمرنا , ورأينا في أمرنا العجاب , رأينا من الخائضين من يقدم المقولة على الكتاب , وأصبح كلام الجاهل يقدم على كلام العالم , وقاموا بتوزيع ما أشبه بالمنشورات , وتزعمهم في ذلك أبن عمنا زهير الخارج , فأفسحوا له المجال , حتى أنه أخبرني أحد الثقات , أنه وجد على سيارته كتاب البكاء لزهير الخارج , وأُخبرنا : أن خطابات زهير الخارج كانت ترسل بالفاكسات بين الموظفين في بعض الدوائر الحكومية , إلى غير ذلك , مما لايصبر عليه الحليم .
فقام الوالد عميد الأشراف الكتبية الشريف يعقوب في 22ذو القعدة سنة 1423هـ , برفع شكوي , للحاكم الشرعي , يطلب فيها إيقاف التهجم والطعون , وارفق بالشكوى بعض أسماء الخائضين في الفرية .
وفي نفس الشهر تقدم أيضاً ببرقية عاجلة إلى الحاكم السياسي وزير الداخلية , يطلب فيها إيقاف التهجم والتهكم , على نسب الأشراف الكتبية , ورد الحقوق إلى أهلها , فلم يأتينا رد من الجهتين والله المستعان .
وفي أوائل شهر ذو الحجة من نفس العام تقدم الوالد عميد الأشراف الكتبية الشريف يعقوب , ببرقية عاجلة إلى الحاكم السياسي ولي العهد آنذاك , حاكم البلاد حالاً , يطلب فيها التدخل لإيقاف هذه المهزلة وردع كل من سوّلت له نفسه الدخول فيها , فجاءنا رد من الحاكم يطلب الإفادة , فأرسلنا له الإفادة , فلم يبت في الأمر .
وفي شهر محرم من سنة 1424هـ , قام أخي نسابة المدينة الشريف أنس بأرسال برقية تعقيبية , لاستكمال الشكوى المقدمة من الشريف يعقوب رحمه الله , حيث وافاه الأجل في نهاية سنة 1423هـ , فاتصل المكتب الخاص للحاكم السياسي , وطلب من المعقب على البرقية أخي الشريف أنس , غلق الباب , وعدم الكتابة إلى الحاكم السياسي .
ثم تقدم أخي الشريف أنس ببرقية أخرى للحاكم السياسي وزير الداخلية يطلبه إحالة القضية إلى الحاكم الشرعي , وانزال العقوبة بجميع من خاض في هذا الأمر .

قال الباري عزوجل (( قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ )) ( البقرة : 27) .
قال الماوردي في النكت (4/208) عن قوله تعالى ((وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً)) : أي أشرافهم وعظماءهم أذلة وفيه وجهان : الاول بالسيف .
والثاني : بالاستعباد , قاله ابن عيسى .
ويحتمل ثالثاً : أن يكون بأخذ اموالهم وحط أقدارهم .
قلت : إن نسب الأشراف الكتبية ليس من حق أحدٍ الخوض فيه كائن من كان , وإن هذا النسب سنظل متمسكون به مادامت السموات والأرض , ومن أراد الخوض فيه , فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
قاله : الشريف باسم بن الشريف يعقوب الكتبي الحسني الطالبي
السبت 10 ربيع المولد سنة 1430هـ
المدينة المنورة .

التعديل الأخير تم بواسطة المنسق العام ; 29-05-09 الساعة 05:52 AM.
alhasani غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-03-09, 10:59 AM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 72
افتراضي

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
يا أخي في الله والله لم اقصد الطعن فيكم ولم اعرف أنكم من أقرباء الكاتب زهير كتبي ولا أعلم أنه قد تم ماتم بينكم ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم واعوذبالله ان اكون من الطاعنين في نسب وانا اعلم صحته فقد قلت موضحا ذلك أن الشحص المتزوج بهم من المدينة المنورة رأى مشجر بذلك وقال لي بالفم المليان هم يقرون أن اصولهم هندية منتسبة لآل بيت النبي فقط لاغير
واما فيما يخص السيد محمد امين كتبي فعليك بان تستغفر الله في لمزك بذلك وانت تطلب وتنهى الناس عن خلق فتاتي بمثله وتطعن طعنا مبطنا في ترجمتك للسيد محمد امين كتبي وتأتي بترجمة واحدة دون ذكر التراجم الأخر وانظر لترجمته فقد نعت بالسيد في جميع الأسماء فهو سيد معروف بذلك عليه رحمة الله
أما فيما يخصكم يا آل الكتبي فلماذا تتجتهل الحكومة ردودكم وشكواكم طالما الحق أبلج معكم ...؟؟؟
على العموم ليس لي الطعن فيكم ولست من أهل ذلك والحمدلله على ذلك
واما زهير كتبي إبن عمكم فلتعلم بأني لا اعده ثقة في ذلك وليس هو عندي بالرجل الثقة الذي يروي دون تدليس أو تلبيس فاالنفس دوما تحكمه في رواياته والله أعلم بحاله فربما بينكم وبينه مشاكلة فأقدم على الإنكار والعياذبالله ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم وأصلح الله أحوالنا وأحوالكم
باحث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-05-09, 01:27 AM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 450
Icon (25) الأشراف الكتبية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحسين مشاهدة المشاركة
هذا النسب باجماع نسابيين الحجاز لان شروط ثبوت نسب هذه الاسرة منتفية للاشراف وهم غير السادة الكتبية المكاويين الكتبية قصدي الذي يتزعمهم الاستاذ انس يعقوب كتبي المدنيين من اصول هندية والاصول والمراجع خصوصا المخطوط منها مزورة من عمل انس كتبي وعبدالله الفرج والغريب أن ترى أكثر هؤلاء يتمسكون بأضعف شبه تلحقهم بنسب الشريف وأنصح كل من يريد الدخول في فن علم الأنساب أن يطلب العلم الشرعي قبل أن يخط قلمه في أنساب خلق الله
الذين نفوا هذا النسب وجعلو اختامهم تملأ الورقة المعدة لذلك ليس لديهم اي علم بأصول النسب ولكن غرر بهم ...........
السادة الاشراف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة