إن القبائل التي تعرف حتى اليوم بأسم مجريس، وتنحدر من بني مجريس وتاسة ( أمازيغ - هوّارة من البرانس ) وجدهم واحد طبقاً لما يذكره الرحالة التيجاني، وهو يذكر ضمن مايذكر من قبائل، إن القبائل الست الأولى كانت موجودة في عصره (القرن الرابع عشر)

تاسة
المزائل (عائلة الرمالي، عائلة الأربش، عائلة قنيدي(ولاد خليفة) عائلة المحروق، عائلة الطيب، عائلة أبي بكر، الغتامي، الحلاوي، الشواهنية، عائلة أبي راوي، عائلة أبي يربح. أمازيغ مستقرون يرجح أن يكون المزائل هم بني مزيلة وفي رواية أخرى بني مزينة. ذكرهم الرحالة التيجاني

الخطاطبة
الخطاطبة (الرواجحية، الزكاري، عائلة بن عمر، عائلة البوني، عائلة الفاندي، عائلة البكاي) أولاد عبدالحق (الجديرات، الكرادنة، أولاد أبي سعيد، الهرابدة)
أمازيغ مستقرون، ومنهم خطاطبة العجيلات؟

القياد
عائلة بن سلطان، عائلة سويلم، عائلة فكار، عائلة الربيعي، عائلة بن غرسة، عائلة هبيل.
أمازيغ مستقرون، واللحمة الأخيرة ليست من أصل هذه القبيلة ولكنها وافدة من ورفلة

بنو حسين البيابصة
البيابصة، البسائسية، الشعابنة، عائلة الجرو، عائلة المعصاوي، القنابرة.
أمازيغ مستقرون واللحمة الأخيرة ليست من أصل القبيلة ولكنها وافدة من ورفلة

بنو حسين (زواية العريفي)
عائلة الشيخ، عائلة بن علية، عائلة علية، عائلة الإمام.
أمازيغ مستقرون ويعتبرون من المرابطين لأنهم ينحدرون من سيدي العريفي دفين ساحل طرابلس، وتسكن عائلة الشيخ بالماية

البراهمية
عائلة بن خليفة، عائلة السلوقي، الرقيبات، عائلة بن كثير، عائلة غزي، عائلة بن ميلاد، عائلة الحاج عمار، عائلة الصغير.
أمازيغ مستقرون.

الذبابنة
عائلة قنيدي، عائلة أبي سريويل، عائلة بزع، عائلة الجعيدي، عائلة فائزة، عائلة أبي كرش، البرابشية
أمازيغ مستقرون.

أولاد بن أحمد
عائلة أبي العيد، أولاد رحومة، أولاد موسى، عائلة بن حمودة، أولاد أبي عيسى
أمازيغ مستقرون ويتعقدون بأنهم من أصل واحد وبقية القبائل المتقدمة وينحدر أولاد أبي عيسى من المرابطين المعروفين بهذا الأسم في الزاوية

وريمة
الكراوطة، التوامي، وريمة، عائلة أبي روني، الحوانيش
عرب أمازيغ (مختلط) مستقرون وهم أخوة لقبيلة وريمة في زوارة والعجيلات

(قبائل وافدة إلى جنزور)
المساريح
العريبيون، الجبايعة، الزياتين، القضيان، عائلة قنيوة، عائلة مقّر، عائلة بن لويغة، الجرابي، عائلة عدال، عائلة دامان، عائلة القابسي، عائلة التاورغي، عائلة هامان، عائلة بن سليمان، عائلة عبان، عائلة عمر بن حسن.
مستقرون، وهم من بطون وافدة من أماكن مختلفة نشير إليها قرين كل إسم، وهم على الجملة يتعبرون من العرب والأمازيغ، العريبيون من ورشفّانة، الجبايعة من مصراته، الزيايتن من ورفلة، القضيان من فزان، بن لويغة من تاوراغاء، الجرابي من جربة، القابسي من قابس، التاورغي من تاورغاء، هامان من الجبل، بن سليمان من الجبل، دامان (يقال من ترهونة)، وعائلة قنيوة، مقّر، عبان، عمر بن حسن (؟)

أولاد سويسي
العياديدة، عائلة أبي شوفة، القنائدية، عائلة باش أغا.
مرابطون مستقرون ينحدرون من سيدي سويسي النازح من المغرب كما يقال ودفين قوز السبعة قرب القبيلة.

السياح
عائلة الفليت، عائلة بن علية، عائلة سالم بن يوسف، عائلة ملوك، عائلة بن عبدالسلام، عائلة نجم، عائلة الغرابلي، عائلة الترهوني
مرابطون مستقرون ينحدرون من سيدي السويح القادم من المغرب كما يقال ودفين المنطقة أما اللحمة الأخيرة فهي وافدة من ترهونة

أولاد أبي جعفر
أولاد سالم، الخبائزية، الشلابي، أولاد بن وشاح
مرابطون ويعتبرون من الأشراف، مستقرون وينحدرون من سيدي جعفر الكندي أحد كبار علماء طرابلس في القرن الخامس عشر وقد ذكره البرموني وكان أستاذاً لسيدي عبدالنبي الأصفر، جد أولاد أبي سيف، وهو دفين أرض القبيلة

أولاد أبي غرارة
عائلة عبدالهادي، عائلة أولاد علي، أولاد عمر، الشوابين، عائلة عبدالله، عائلة ميميس، عائلة أبي العيد، أولاد عبدالسميع
مرابطون مستقرون وينحدرون من سيدي سالم أبي غرارة وهم اخوة لغرارات الساحل بطرابلس وترهونة وغريان وبني يخلف ومسلاته

أولاد عبداللطيف
أولاد عبداللطيف (عائلة بن عمّار، عائلة قشوط، عائلة الساقاط، عائلة سميت، عائلة بن نصر، عائلة خالد)
أولاد أبي رحاب (عائلة بن رمضان، عائلة الأغا، عائلة الشريف)
مرابطون مستقرون، اللحمات الثلاث الأولى تنحدر من سيدي عبداللطيف دفين المنطقة، أما الرابعة والخامسة فتنحدر من سدي نصر (أصل غير مشترك) وهو أيضاً دفين المنطقة، أما اللحمة السادسة فهي قادمة من ورفلة كما يقال، أو أولاد أبي رحاب (ليست أخوتهم لأولاد عبداللطيف مؤكدة) فإن جدهم هو سيدي أبي رحاب دفين المنطقة .

الكولوغلية
المشارقة، التريكي، الدالي، ميدان، سويد



ملاحظة من ناقل الموضوع: الكاتب يعتبر هذه القبائل أمازيغية نسبة إلى قبائلها، ولكنه لا يذكر بأنها مستعربة (عربية اللسان)، ولا يذكر الكاتب بطبيعة الحال القبائل التي سكنت جنزور بعد عام 1917 تحديداً قبائل ورّشفّانة. وعدد كبير من العائلات الأخرى القادمه من مناطق مختلفة