الاخ الشريف هاني الهاشمي حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
إشارة لاستفساركم عن الزعبية بالخليخ والامارات افيدكم بما لدي والله أعلم :

الزعبيون انواع ثلاث :

1 ـ الزعبيون القبيلة
2 ـ الزعبيون القادريون
3 ـ الزعبيون الاخلاط

الزعبيون القبيلة :
وهم من قبيلة زعب المنحدرة من زعب بن مالك بن خفاف بن أمريء القيس بن بهنة بن سليم فقبيلة زعب إحدى قبائل بنو سليم ولقد كانت مساكنهم بين الحرمين في ارض الحجاز وتمتد شرقا في بلاد نجد في ديار قومهم بنو سليم . كان منهم الكثير من الأعيان والوجهاء والشجعان والشعراء كما يروي عنهم المؤرخون .
وتنقسم زعب الى بطنين كبيرين :
1 ـ المتاريك 2 ـ الغوانم

فالمتاريك منهم : المجارمة ـ آل منيف ـ آل رمضان ـ الطوق ـ آل عسكر ـ آل حضيرم ومنهم بن غافل و شاعرة زعب المشهورة ببنت بن غافل

والغوانم منهم : الشليات ـ الحناضلة ـ الجبلان ـ الأجاودة ـ المجاذمة
ولكل من البطون السالفة افخاذ أخرى معروفة لنسابيّ قبيلة زعب

وامتدت قبيلة زعب الى خارج الحجاز ونجد وأشهر الفروع لها في بلدة الكويت هم آل سحوب ومنهم الشيخ محمد بن عجران بن سحوب من العجارمة كما يوجد فيها ايضا بعض الفخوذ مثل : الصبيح ، والبحران آل مخلص والقلصان من الوهايا ، وآل عويش ، وآل شنان وأولاد بن جريو وآل هليص وهم من الغوانم .

ويوجد في قطر والبحرين عشائر من زعب وأغلبهم وصلوا اليها من الإحساء وهم من حناضلة الغوانم

وفي الامارات العربية المتحدة : كانت لهم جزيرة باسمهم ( زعاب قرب رأس الخيمة وانتشر العديد منهم في المدن الكبرى مثل ابو ظبي ودبي )

وفي العراق توجد عشيرة كبيرة تدعى قيس أصلها زعب وتسكن المنطقة الحدودية بين العراق وسورية وتركيا .
كما أن بعض نسابي بني زعب يصنفون زعب كالآتي :
الثماري ـ آل فواز ـ الشتور ـ آل عبدان ـ البواتل ـ آل فنجان آل عيني ـ آل شديد ـ آل مثيني ـ آل خضير ـ الجعيري ـ الوهايا ـ الصناتين والروابحة والبحران وآل صبيح ـ آل سحوب ـ آل عقلا ـ ولكل من الافخاذ اقسام فرعية أخرى .



الزعبيون القادريون :

وهم ينحدرون من الشيخ علي الزعبي نزبل المسيفرة من بلاد حوران وهو اول من لقب بالزعبي الذي يمتد نسبه الشريف الى الشيخ عبد القادر الجيلاني والى الحسن بن على رضى الله عنه من قبله .
فهو الشيخ علي الزعبي الكيلاني ( الملقب بالمقرفص ) كما هو موضح بالنسب موضوع هذه المشاركة
وكان للشيخ عبد القادر الجيلاني سوى ابنه عبد العزيز عشر من الاولاد مدونة ذراريهم في كتب الانساب ويطلق على الجميع الجيلانيين ، لملاحظة ان الجيلانيين كثيرون ومنهم الزعبيون وان كل زعبي من سلالة الشيخ علي المشار اليه هو جيلاني بالاصل ، وليس كل جيلاني زعبي .
والشيخ علي الزعبي له ذرية كثيرة منتشرة في كثير من الدول وخاصة في سورية والاردن ولبنان ، ولدينا المشجرات التي يتبين منها الزعبيون ابناء الشيخ علي رحمه الله
الزعبيون الاخلاط :
هناك من يحمل لقب الزعبي وليس من زعبيين القبيلة ولا من زعبية القادريون للاسباب التاليه :
1 ـ كان للزعبيين تكايا وزوايا ومنازيل بترددون عليها محبي آل الزعبي المشهورون بفضلهم وكرمهم وعلمهم وتشكلت آنذاك روابط من المحبة بين الزعبيين ومريديهم فكان يطلق عل كل محب لهم ويتردد الى منازيلهم وتكاياهم انه زعبي من ذلك حمل بعض الناس لقب الزعبي .
2 ـ كانت كنية الزعبي يليها الجيلاني ونظرا لشهرة الزعبيين فان بعض الاسر الجيلانية يأخذون كنية الزعبي ظنا ان الجيلانيين والزعبيون كنية واحدة
3 ـ ان بعض العاملين في تصريف امور المشايخ والوجهاء الزعبيون والعاملين على اقطاعياتهم كانوا يلقبون بالزعبية لطول بقائهم برفقتهم وارتباطهم بمصالحهم .

الزعبيون في الامارات ودول الخليخ من سوى بني زعب بن سليم فقد يكون من الوافدين من هو زعبي فعلا او من الاخلاط وحسب علمي ان هناك بعض الزعبية في الكويت من آل ناصر الدين الزعبي وفي الامارات منذ أكثر من خمسين سنة لانعلم عن أعقابهم شيئا .

وهناك مشجرات ( باسم الطالب في نسب أل أبي طالب ) تأليف الشريف محمد سليم مصطفى الهادي الجيلاني فرغ من كتابتها عام 1276 هـ محفوظة بدار الكتب القطرية بوزارة الاعلام والثقافة بدولة قطر تحت رقم 517 يتضح فيها ان كثير من الجيلانيين وبعضهم يكنى بالزعبي " حسب رؤيتي للمختلطين بالزعبيين " ممن هم في دول الخليج والامارات الآن .

هذه نبذة توضيحية ولا اعني بها الاستئثار بالفضل فان كل تقي من امة رسول الله رجل فاضل ومن هبط به عمله لايرفع به نسبه .

اخوكم / محمد نور الزعبي