14-03-09, 12:40 PM
|
#3 (permalink)
|
| عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Aug 2007 الدولة: عضو فوق المميز
المشاركات: 976
| من الهواري عطاالله عليو الى أخي الحبيب النسابة الشهير ايمن الهادي الشرقاوي,,, أشكركم على هذه المداخلة الكريمة عن عائلة عرندس الحلي نسبا المسلمي طريقة, والتي تنم عن غزير علمكم واتقانكم للانساب الفارسية الكريمة. وسوف أرد بإيجاز على رأيكم المعتبر: اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ
بمصر و الشام و العراق عائلات كثيرة بهذا الاسم , و اغلبها ليس من الاشراف و | ابن العرندس الحلي عاش وتوفي في الحلة في العراق, وكما تعلم فان ال عرندس الشرقاويين يذكرون ان أصولهم من بغداد. ولا يخفى عليكم ان مدينة الحلة لاتبعد عن بغداد اكثر من ١٠٠ كيلومتر. فالعامل الجغرافي هنا دليل على الرابط بينهم وليس العكس. اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ
من ذكرته شيعي و السادة المسلمية من اهل السنة و الجماعة بشهادة جيرانهم و مخالطيهم. | اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ
| اخي الحبيب أيمن الشرقاوي,,, انتم تعلمون جيدا ان المذاهب لاتثبت نسبا أو تنفيه فالادعياء موجودون في كل المذاهب وإن كانت أكثر وضوحا في بعضها من البعض الاخر. وعلى سبيل المثال فإن اجداد ملوك الدولة الصفوية الرافضية كانوا من أهل السنة والجماعة !!!! وكلمة صغيرة أهمس بها في أذنك,,, أن جماعة المسلمية الشرقاويين هم من الصوفية ولايخفى على علمكم أن اخواننا من المتصوفة أقرب للتشيع منهم للسنة. والكلام في هذا يطول. اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ
جد عائلة عرنس جد قريب جدا لا يتعدى الجد العاشر و هي عائلة صغيرة العدد, | حجم العائلة صغيرة كانت أو كبيرة لا علاقة له بنسبهم. فالناس عبر القرون الطويلة تتنقل من بلد الى اخر لطلب الرزق ومثله. وقد تتفرق الجموع بعد اتصالها وتقاربها. اما زعمك أنه الجد العاشر فقط, فهذا لاينفي انه نفسه ابن عرندس الحلي المتوفى 840 هـ. فوجود سقط في عمود النسب لاينفيه. وأستشهد بقول لكم: اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ
النسب ثابت و شهير و العمود يحتاج الى التحقيق شأنه شأن كل اعمدة الاشراف تقريبا | فإذا كان الاشراف ذوي الانساب المحفوظة يمكن ان يحدث سقط او خطأ في عمود نسبهم,,, فما بالك بعائلة فارسية أعجمية مثل آل عرندس !!!! وعلى العموم فالخلاف لايفسد للود قضية. واذا كنت تملك دليلا ينفي نسبهم الى العرندس الحلي فأرجو منكم أن تعرضوه علينا. وفوق كل ذي علم عليم | |
| |