رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: رسوت على شواطئكم فهل من مرحب (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضو جديد من اليمن (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: تحيه للجميع (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: من اقوال الأمام الشافعى رحمه الله (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: يا حادي العيس (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :غير مسجل)       :: احاديث وروايات الشيخ عاصي فرحان باشا الجربا (آخر رد :البراهيم)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-04-09, 08:14 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 74
افتراضي علم النسب والحاجة اليه

الحمد لله رب العالمين ، ولصلاة والسلام على أشرف خلقه الصادق الأمين ، محمد وآله الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين ،،
النسب لغة: نسب القرابات ، وهو القرابة في الآباء خاصة , وجمعها انساب .
والنسب اصطلاحا: هو علم يعرف منه أنساب الناس , والغرض منه الاحتراز عن الخطأ في نسب الأشخاص .
والاهتمام بالأنساب لم يكن وليد عصر خاص , أو قومية خاصة اوبلد خاص بل هو وليد حاجة الانسان في عصوره الغابرة ، اذ كانت الحاجة تدعو الى الألفة والتعاطف , وكان تنازع البقاء يخلق أجواء محمومة يحتاج معها الأنسان الى الحماية والقوة , فهو منيع بعشيرته , عزيز بأقوامه , لذلك اهتم بنسبه ووشائجه وحدبت عليه اصوله فضمته بين أحضانها , تحميه عادية الأبعدين , وترد عنه كيد المعتدين , وقد قص علينا الله تعالى حال نبيين من أنبيائه نعى احدهما قوته لفقدان العشيرة فقال (لو أن لى بكم قوة او ءاوى الى ركن شديد ) والثاني حمته منعة قومه حتى هابه أعداؤه فقالوا له ( لولا رهطك لرجمناك ) وقد اعتنى العرب قبل الاسلام وبعده في ضبط انسابهم الى ان اختلط العرب بالأعاجم . فتعذر ضبط النسب بالآباء لدى الكثيرين فانتسبو ا الى بلدانهم أو حرفهم او نحو ذلك , حتى غلب هذا النوع من النسب على نسب الأصول .
الشريف/ البدري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-02-11, 05:12 AM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-02-11, 07:51 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 115
افتراضي علم النسب والحاجة اليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل أحمد الفريدي
كل الشكر لكم على مشاركتكم القيمة
جزاكم الله كل خير وبارك في يراع قلمكم
واسمحوا لى بهذه الإضافة
هو أن علم الأنساب علم عظيم النفع جليل القدر أشار الكتاب العظيم في: (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) إلى تفهمه , حيث أن معرفة الأنساب من أعظم النعم التي أكرم الله تعالى بها عباده لان تشعب الأنساب على افتراق القبائل والطوائف أحد الأسباب الممهدة لحصول الائتلاف وكذلك اختلاف الألسنة والصور وتباين الألوان والفطر كما قال تعالى: (وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ) , وحث الرسول صلى الله عليه سلم على تعلمه في قوله : ( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم) , والعرب قد اعتنوا في ضبط نسبهم , إلى أن كثر أهل الإسلام واختلط أنسابهم بالأعاجم فتعذر ضبطه بالآباء، فانتسب كل مجهول النسب إلى بلده أو حرفته أو نحو ذلك حتى غلب هذا النوع.

والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو الإمام النسابة: هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة أربع ومائتين , فإنه صنف فيه خمسة كتب: "المنزلة" و"الجمهرة" و" الوجيز" و" الفريد" و "الملوك"ثم اقتفى أثره جماعة

ومن أكثر الصحابة علما بالأنساب الخليفة الراشد الأول أبو بكر الصديق رضي الله عنه حيث أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت الأنصاري شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستعين بأبي بكر ليرد على كفار قريش لعلمه بأنسابهم، وفي حديث أبى بكر " وكان رجلا نسابة "
النسابة: البليغ العالم بالأنساب والهاء فيه للمبالغة مثلها في العلامة .

إن من يطلع على تاريخ العرب قبل الإسلام يدرك مدى اهتمامهم بحفظ أنسابهم وأعراقهم، وإنهم تميزوا بذلك عن غيرهم من الأمم الأخرى، ولا يعزى ذلك كله إلى جاهليتهم، كما لا يعزى عدم اهتمام غيرهم كالفرس والروم إلى تحضرهم، وسيتضح لنا ذلك من خلال ما سنعرض له من جوانب في هذا البحث، وإن كان الجهل قد أفرز عصبية بغيضة أساءت إلى علم النسب سواء في ذلك العصر أو حتى في عصور الإسلام المتأخرة.
وقد عزى ابن عبد ربه سبب اهتمام العرب بأنسابهم لكونه سبب التعارف، وسلم التواصل، به تتعاطف الأرحام الواشجة.

وإذا كانت جاهلية العرب قد أساءت إلى علم النسب أحياناً بسوء استخدامه، فإنها قد أساءت إليه أيضاً من ناحية عدم التدوين الذي تميز به العصر الجاهلي، ولذلك فقد تأخر تدوين الأنساب، ولم يبدأ إلا مع بداية العصر الإسلامي.

وبسبب غياب التدوين اضطر العرب إلى حفظ أنسابهم والعناية بها عن طريق الحفظ والمشافهة، فاشتهر بذلك عدد من أبناء العرب، ينقلون هذا العلم، وينقل عنهم إلى أن جاء عصر التدوين فأخذ عنهم علماء النسب الأوائل.

ومع هذا فينبغي أن لا نغفل بعض الانتقادات الموجهة لقدامى النسابين كابن الكلبي وابن هشام والهمداني وغيرهم، غير أنه يجب التمييز بين جهودهم في حفظ الأنساب وبين بعض الهنات والروايات الضعيفة في مروياتهم.

وقف الإسلام من علم النسب موقفاً إيجابياً فاكتسب هذا العلم فضلاً وشرفاً تمثل بعناية محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم) وحث صحابته على تعلمه، وشهادته لأبي بكر بالتمكن من هذا العلم.
لكن الإسلام نهى عن سوء استخدام الأنساب، والمفاخرة بها لعصبية جاهلية.
وكان علم النسب في البداية واحداً من فروع علم التاريخ ثم ما لبث أن صار علماً مستقلاً له أصوله وفنونه وأربابه.
وانبرى للاشتغال به كثير من علماء الأمة امتداداً لاشتغالهم بعلم التاريخ الذي لا يستغني عن علم الأنساب والإحاطة به لمن أراد أن يعرف أمته وأعلامها من الصحابة والتابعين والقواد الفاتحين والعلماء والمحدثين وغيرهم.
وقد تواتر عن علماء الأمة التأكيد على أهمية هذا العلم، وبسطوا القول في فضله والترغيب به في مقدمات مؤلفاتهم في الأنساب.
وامتد هذا الاهتمام إلى عصرنا الحاضر فألف فيه علماء كبار , و قدموا المؤلفات في الأنساب لغيرهم .
:: بـارقـة أمــل :: غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-03-11, 12:52 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية ام مريم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 3,900
افتراضي

جزاكم الله الخير وأحسنه
ام مريم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-03-11, 05:48 PM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية أم مهند
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: الأسكنــ(مصر)ــــدرية
العمر: 29
المشاركات: 4,935
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
__________________

***سيف الدين***
أم مهند غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-03-11, 09:29 PM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية فاطمة الزهـراء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
العمر: 23
المشاركات: 6,783
افتراضي

جزاك الله خيراااااااااااا
__________________
فاطمة الزهـراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-11, 10:13 AM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 497
افتراضي

موضوع رائع ومفيد

ومهم وهو عبارة عن رد مقنع لمن يسئ الى هذا العلم الفريد والنادر

اويحاول الاقلال من اهميته في الاسلام

احمد صيام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-11, 12:19 PM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية تارا
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,214
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
__________________
تارا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-04-11, 01:28 AM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية ام مريم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 3,900
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
ام مريم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة