الفَصْل الثالث
في أولاد أحمد بن أبي بكر بن محمد بن علي، لأحمد المذكور محمد، ولمحمد أبو القاسم، ولأبي القاسم أحمد المساوى ومحمد وأبو بكر وعلي، فللمساوى عبد الله وحسن وإبراهيم والمقبول، أما عبد الله مساوى فله سعيد وعامر ،ولسعيد أحمد المعافا وعلي وعبد القادر وأبو بكر، فعلي لم يعقب ذكراً، وأحمد المعافا له علي قال: موجود، ولعامر عبد الله كذلك وسكت عن الآخرين، وأما حسن مساوى فله أبو بكر وإبراهيم لم يعقبا ذكراً، وأما المقبول مساوى فله الشرف والهادي وإبراهيم فهذان لا عقب لهما، والشرف له المساوى والزين وحسن ومحمد أشقّاء قال: موجودون .
فَرْع :
وأما محمد بن أبي القاسم فله عمر ومحمد وحسن وأبو الغيث ولا عقب لهم .
فَرْع :
وأما أبوبكر بن أبي القاسم فله أبو القاسم ومحمد، فلأبي القاسم يحيى قال: موجود، ولأحمد أبو بكر لا عقب له ولمحمد عبد الله قال: موجود .
فَرْع :
وأما علي بن أبي القاسم فله أبو القاسم وداود وأبو بكر، فلأبي القاسم المعروف ومحمد لهما أم، وعلي وعبد الله وداود، فمحمد له عبد الرحيم قال: موجود كأعمامه، وللمعروف أحمد وعلي والبكاري وأبو القاسم ومحمد أشقّاء قال: موجودن ،ولداود بن علي، علي وإبراهيم وأبو الغيث وسليمان وأحمد أشقّاء، لإبراهيم داود موجود وسكت عن الباقين، ولأبي بكر بن علي، علي وعبد الله لاعقب لهما ،انتهى ذكر ذرية الشيخ محمد بن علي بن أبي بكر بن الشيخ علي الأهدل نفع الله به .




ولإبراهيم بن عبد الله محمد وأبو بكر وعبد الله وحسين فهذان لا عقب لهما، ومحمد له إبراهيم والمعروف وسليمان فهذا لم يعقب ذكراً، وإبراهيم له محمد لم يعقب ذكراً، وأبو بكر وأحمد لاعقب لهما، وللمعروف محمد البادي وأحمد الجماعي قال: وهما موجودان .


لاحظ بني المعروف وأل المعافا و أل الجماعي مذكورين.