07-06-09, 02:11 AM
|
#8 (permalink)
|
][::.عضو متميز.::][
تاريخ التسجيل: Dec 2005 الدولة: ارض الكنانة مصر
المشاركات: 2,628
| اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطارق
يا قوم اتقوا الله واسئلوا الرجل واسمعوا منه وتريثوا قبل ان تحكموا اتقوا الله ولا تصدروا تهم واحكام والرجل غائب راسلوه واسمعوا منه والمناصحة تكون في الخفاء النصحة والاصلاح فب الخفاء اما ما فعلتموه فهو الفضح واصدار التهم والاحكام فاتقوا الله وتريثوا | اخي الكريم ابو طارق اخواني الكرام الواجب اولا التأكد من صحة الموضوع , و يا ليت اخونا ينزل صورة اول صفحة من الكتاب , و يلخص لنا ما تشابه بينه و بين مخطوط السنوسي , مع العلم ان محمد سليمان الطيب قد ابتلعت كتبه اجزاء كبيرة من كتب شتى و هو يعلل ذلك بان كتابه "موسوعة" تنقل ما في اغلب ما يقع تحت يده من كتب , الا انني كنت ارى انه يذكر اسم ما ينقل منه , و اضرب مثالا نقله بكميات كبيرة عن كتاب سيد عبد اللطيف الضعيفي " شجرة الاشراف في ليبيا" فقد ابتلعها بالكامل الا الغلاف تقريبا. لذلك ارجو عدم الاستعجال في اتهامه , و ينبغي ان ينقل هذا عن عالم , و في حالة نقله بدون التنويه عن المصدر و لا اظنه فعل ذلك , فانه عندما تكون الخطيئة شخصية و مؤثرة في الشخص نفسه فقط او في مجموعة محدودة فانه يفضل ما تقول و عندها تكون النصيحة على الملأ فضيحة اما ان كانت منشورة فلا يكتفى بنصيحته فقط , بل لابد من تعريف الناس بها و ارشادهم عن زورها , و الا فستظل فعالة و مؤثرة. و حقيقة لم ااخذ على الطيب هذه الملاحظة من قبل و لا اظنه فعلها الا انه لي عليه ملاحظات اخرى خطيرة منها: 1 انه نقل عن معاصرين دون تمحيص 2 انه انتحل و اخترع بطونا لبعض القبائل عن طريق استقرائه لجدول اسماء القرى المصرية بدون التأكد من صحة استقرائه بسؤال اهل القبيلة او بالبحث الميداني. 3 تعنزه مع المتعنزين , و اقصد به انسياقه وراء تيار ضعف الان و كان من مظاهره رد كثير من القبائل او بطون من قبائل عربية اصيلة و عريقة الى ربيعة عامة او عنزة خاصة , و قد قضت مواقع القبائل على الانترنت الان على هذه الظاهرة التي انتشرت في السبعينيات و الثمانينيات و التسعينيات من القرن العشرين نتيجة لندرة المصادر و مخادنة بعض النسابين السابقين الى طباعة الكتب في الزمن الرديئ. 4 انه نسب بني سليم في الجزء الاول و الثاني الى ابيهم ثم عندما التقط كتاب سيد عبد اللطيف الضعيفي الفيتوري "شجرة الاشراف في ليبيا" (و هو معاصر) انقلبت انساب بني سليم كلها الى الادارسة في الجزء الثالث من موسوعته و لا حول و لا قوة الا بالله , بل سمعنا حديثا انه بعد نسبه السلمي الاول نسب نفسه الى الادارسة , و انه يؤلف الان كتابا عن الاشراف. |
__________________ (تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض و لا فسادا و العاقبة للمتقين) |
| |