السلام عليكم ورحمة الله
الأخ العزيز بن واسط النعيمي
أخي العزيز بالنسبه لسؤالك عن أسم حثلين هو كما عرفنا لقب وليس أسم لجد ال حثلين وما هو اسمه والله لا أعلمه للأمانه ولكن ما يكدر الخاطر هو الردود المبتوره عن الموروث لقبيلة العجمان ولعلمك أخي العزيز أنا والعياذ بالله من كلمة أنا وال حثلين أبناء عم يجمعنا جد فتجد الردود أخي البعض يقتبس من كتاب فيصل ابن سحمان وهو لا يعتبر مرجع وفيه أخطاء كثيره وقد بلغه كثير من العجمان بهذه الأخطاء وخصوصا من أبناء عمومته في هذا الشأن وفي موالاه لبعض الأحداث التاريخيه ولا أريد أن أتطرق لها وذلك والبعض يقتبس من منتدى العجمان فقط ما يناسب هواه ولا يرى النقاش كاملا في هذا الموضوع .... للجواب على سؤالك .. وموروث قبيلة العجمان وما تناقله الآباء عن الأجداد هو أنهم يرجعون للأشراف وكثيره هي المواقف التاريخيه والأشعار في ذلك وما سمعنا من كبار السن أيضا في ذلك ..
فتجد كثيرا من الأشخاص ينسب العجمان أبناء مرزوق بن علي بن هشام بن الغز بن مذكر أو مذكور بن يام .. والأساس عندنا نحن العجمان هو أبناء مرزوق بن علي بن هشام بن هشيم وينتهي نسبنا ولم يتصل بيام لانه لو حسبت على قاعدة ابن خلدون فسوف تجد أن أنتساب العجمان الى يام يكون في 21 جد وهنا أتكلم عن نفسي عن ال حثلين كذلك ولو حسبنا ذلك فسوف يكون يام في القرن السابع الهجري أو السادس هجري على أبعد تقدير فهل يعقل أن يكون يام عاش في هذا التاريخ .. وللعلم الغز لم يثبته اي من النسابين وحلف فاطمه أو وادي فاطمه مشهور وأنتم أعلم مني بالأنساب في هذا الأمر ..
هناك من الموروث الشعبي لدى قبيلة العجمان الكثير الكثير عن أنتسابهم للأشراف وهذه واقعه بسيطه وقريبه وفي احد اللقاءت تم طرح هذا السؤال حول انتساب العجمان للأشراف لفهد بن عجيمه

وقال :

الله اعلم ، والله اني اسمع مثل ما تسمعون ، والعجمان لا حجوا لمكة ما ياخذ عليهم الجزية ،والدامر راح لين وصل حضر موت وكان حاكمها في ذاك الوقت من الاشراف وجاو اللي ياخذون الجزية من الناس وقالوا وش انتم قالوا : حنا عجمان ، وجاو وعلموا الشريف فقالهم لا العجمان لا تاخذون عليهم جزية ، والعلم الثاني غزا ابراهيم السلوم وابراهيم رجال طيب وعقيد مشهور وغزوا بعرب من اهل نجران ، وغزا دعيرم الدامر مع ربع من ال هشام ، وكانوا على اهل رنية وخذوا ابل الشريف ، وجاء الشريف في اثرهم وقال اللي عند ال هشام اباخذه واللي عند يام الباقين يستاهلونه ، هذا الكلام على شيبانا اللي لحقوا على ذا الامور.

انتهى كلامه
العجمان بعد معركة العيينه واقصاء العجمان كان من العجمان الذي ذهب
إلى العراق وقد استقبلهم الملك فيصل بن الحسين الشريف احسن استقبال واكرمهم
وكان الملك فيصل الشريف من مواليد ونشأة مكه المكرمه وابوه كان شريف مكه وقد اقصاهم
الملك عبدالعزيز بعد ان ضم الحجاز لمملكته
فكان يقول الملك فيصل الشريف عند استقباله العجمان الذين لجأو لمملكته
( يا مرحباا يا عيال المرزوق , امس حنا مطرودين من جبالٍ كلها ذهب , وانتم اليوم
مطرودين من وادي كله شنان )

ولو أحببت أخي العزيز وضعت لك باقي الوقائع والقصائد في ذلك هذا مثال بسيط منها :
سالم بن حوشان يقول
مقدم بني هاشم هل المدح والثنا
نسـل الشريـف مطوعـيـن الأشــرار

حظيت قبيلة العجمان بهذا السبق الإعلامي الكبير المنفرد بلقاء تاريخي متميز حافل بالمعلومات التاريخية الرائعه ، مع سليل المجد , حفيد فارس وشاعر وشيخ طالما تغنى بشعره وفروسيته ابناء جزيرة العرب حتى اليوم (راكان بن حثلين) والذي شارك في الحروب الصليبية وترك بصمه واضحه في هذا الميدان يفخر بها كل منتمي لهذه القبيله ، ضيفنا هو الشيخ سلمان بن سلطان بن فلاح بن راكان بن فلاح بن مانع بن حثلين بن سالم بن حمد(ناجعه زوجة حمد) بن راشد بن معيض بن علي بن مساوا بن نشوان بن حدجه بن مرزوق بن علي بن هشام بن هشيم :
س- هناك قول دارج عند كثير من العجمان بأن العجمان أشراف, ماهو رأيك؟

على حسب ماسمعنا من شيبانا فالعجمان يرجعون للأشراف وهم أبناء علي بن هشام بن هشيم الشريف وهذا ماسمعناه وعرفناه منذ صغرنا أما (يام) فهي ليست بقبيله كما سمعنا وإنما هي حلف ( يام لي ويام لك) والله أعلم.

السؤال الجوهري الأخير الذي يحتاج أجابه بعيدا عن هذا كله سواء أنتسب العجمان للبيت الطاهر على صاحبه أفضل الصلوات والسلام أم لم ينتسبوا ... حينما يلتقي شخص من العجمان مع نسب من البيت الطاهر قبل 1400 سنه بالضبط ومن البيت الحسيني كيف تفسر ذلك وهنا أتكلم عن الفحص للحمض النووي هل ينتسب العجمان بذلك الى قحطان ويام أم الى عدنان أرجو الأجابه على هذا السؤال فقط وليس غيره أخي العزيز ..