29-06-09, 08:58 AM
|
#10 (permalink)
|
][::.عضو متميز.::][
تاريخ التسجيل: Dec 2005 الدولة: ارض الكنانة مصر
المشاركات: 2,628
| اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعائشة بن يوسف الأسحاقي
قال العزازي(( السيد يحيى بن السيد عيسى بن السيد علي التقي (جد التقويين) بن السيد محمد المهتدي بن السيد الحسن الخالص بن السيد جعفر الزكي بن السيد علي الهادي التقي )). يقول أبوعائشة : في نظري هذا الخط عليه بعض الأشكال من يأخذ بهذا التصحيح يريد أن يوفق ما وجد في مصادر الجعافرة وما في كتب الأنساب مع بعض التغيرات وأقول : الأفضل أن يكون التصحيح السيد يحيى بن السيد علي الشعراني نقيب سامراء بن عيسى بن محمد النازوك بن عبدالله بن علي المنتخب نقيب بغداد بن جعفر كرين بن علي العسكري الهادي ..... المصادر : 1-المجدي في أنساب الطالبيين . 2- عمدة الطالب لابن عنبة . 3- بحر الأنساب للنجفي . لكني حتى الآن متمسك بالأتصال بمحمد بن علي العسكري ما دام لنا ابناء عمومة يتصلون به . | هدية اخي و ابن عمي الكريم اسمح لي بكل لطف ان اهديك هدية , كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل على اصحابه عند مخاطبتهم , و كان يناديهم باحب اسمائهم اليهم. و لعمرك ما اظن اننا في مجلس سماع للحديث حتى نقول قال فلان و قال فلان , حتى عندما يتحدث المرء يقول عن نفسه قال علان. بل ان التواصل و التحابب و التواد في هذا الموضوع اولى و انفع و ارضى لله عز و جل. مع ان من اداب طالب العلم و كلنا طلاب للعلم التواضع لعباد الله ... ارجو ان تتقبل مني هذه النصيحة الواجبة علي نحوك , و قد قبلت نصيحتك لي من قبل , فلا انسى ان اذكر موقفا لي معك منذ اربع سنين عندما راجعتني في مصدر كنت قد نقلته عن اخينا يحيى بن زكريا بدون ترو ثم اخبرتني انه ليس صحيحا , و قد تراجعت عنه فورا وفق اداب الاسلام الحنيف في الامانة العلمية بل و راسلت يحيى و اخبرته بما نصحتني به في وقته. انتهى بالنسبة لتساؤلك : اولا اسجل انه لا علاقة للسؤال الكريم بالدراسة المفتوحة عن الشجرتين , فالحديث عن مصداقية الوثيقتين التاريخيتين و دقة حفظهما و دقة نقلهما و ليس عن تحقيق الاعمدة فيها , و هذا شأن كل وثائق و جرود و مشجرات انساب الاشراف في العالم حيث ان قدم الوثيقة و صحة التوقيعات بها هما ما يحفظ في النقابات و الاربطة و المجمعات , اما تحقيق الاعمدة فيكون في الكتب المختصة فقط , بل ان كثير من كتب الانساب هى كتب ناقلة فقط مثل الجامع لصلات الارحام و نور الانوار و بحر الانساب نفسه اما التذيلات عليه فتعتبر عند العلماء تحقيقا, هذا من ناحية ... ثانيا و من ناحية اخرى فان اختياري منذ سنوات الا اهتم الا باستفاضة شهرة الفرع الشرعية و رجاله و عموده مع الاقرار بوجود سقط به مثله في ذلك مثل اعمدة انساب جميع الاشراف (بلا استثناء حسنيين و حسينيين) , مع عدم الدخول في النقاشات التي لن تجد ما يحسمها بعد مضي الف عام على رجالها , و هذا هو اختياري و الاقرب ان شاء الله للصواب و المشابه لهدي الاسلام الحنيف في ترك المراء ان لم يجلب مصلحة. و ادعو اخواني الاحباب من ذرية السيد علي الرضا ان ينحوا هذا النهج القويم ان شاء الله. ثالثا ان استفاضة شهرة ذرية علي النقي الى السيد علي الهادي ثابتة شرعا باستفاضة زمانية و مكانية , و اقرب مثال على ذلك ان الشريف العلامة تقي الدين الحصني الرضوي الحسيني نقيب اشراف الشام في زمانه و هو من ذرية السيد علي النقي و بالضرورة من ذرية السيد حسين الفاسي الانور , قد ترجم له جم غفير من العلماء ممن هم ملئ السمع و البصر و من كتبهم من الكتب الرئيسة في التاريخ و التراجم في حضارتنا الاسلامية , مسجلين بذلك استفاضة شهرة انتساب جدنا السيد حسين الفاسي و جده بالضرورة السيد علي النقي الى الامام الحسين رضي الله عنه, فمن هذه المصادر:
1 شذرات الذهب في اخبار من ذهب للمؤرخ الفقيه الاديب ابي الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي ج 7 ص 188 2 طبقات الشافعية لابي بكر احمد بن محمد بن عمر الدمشقي المجلد الثاني ص 759 3 الدر الطالع للامام الشوكاني ج1 ص 169 4 الضوء اللامع للامام السخاوي ج 6 ص 81 و 82 و 83 5 درر العقود الفريدة في تراجم الاعيان المفيدة للمقريزي ج 1 ص 190 6 انباء الغمر بابناء العمر للحافظ ابن حجر العسقلاني المصري ج 8 ص 110 و هذه المصادر تثبت استفاضة شهرة السيد حسين الفاسي الانور بانتسابه الى الامام الحسين رضي الله عنه من الناحية الشرعية. رابعا كانت نقابة الاشراف في دمشق عاصمة الشام في ذرية القاضي العلامة الشريف تقي الدين الحصني الرضوي الحسيني , امام الشافعية على النحو التالي: 1 الشريف العلامة القاضي تقي الدين ابو بكر بن محمد الحصني الرضوي الحسيني (752 - 829 هجرية) 2 الشريف حسن بن تقي الدين بن حسن المنتهي نسبه الى العلامة تقي الدين الحصني ( 1246 هجرية) 3 الشريف احمد بن حسن ال تقي الدين الحصني (1251 هجرية) 4 الشريف راغب بن حسن ال تقي الدين الحصني (1288 هجرية) 5 الشريف صالح بن عبد القادر ال تقي الدين الحصني (1253 - 1310 هجرية) 6 الشريف سليم بهجت بن راغب ال تقي الدين الحصني (1317 هجرية) 7 الشريف محمد اديب بن محمد بن عبد القادر ال تقي الدين الحصني (1292 - 1358 هجرية) ارى ان المذكور يكفي للتدليل على استفاضة شهرة فرعنا شرعا بالانتساب الى السيد علي الرضا و الدوحة المحمدية , و لن اعرج على نقباء هذا الفرع في مصر او العراق و فارس لان ما ذكر يجزئ و الحمد لله , و البلاغة الايجاز . و اعتذر للاحباب من اضطراري للخروج عن موضوع الدراسة لاجابة اخي الحبيب هانئ الاسحاقي. |
__________________ (تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض و لا فسادا و العاقبة للمتقين) |
| |