01-03-10, 12:07 AM
|
#3 (permalink)
|
][::.باحث.::][
تاريخ التسجيل: Mar 2007 الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 772
| 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الحكيم
 بسم الله الرحمنالرحيم أشراف القضب وهم الساكنين بوادي عتود كما كانوا يعرفون قديما ، وهم أشراف اللولوة كما كانوا يعرفون أقدم مما تقدم ، أكثرهم من الأشراف آل مسلم المشهورون بآل عطاف بن محمد بن يحيى .
ذكرهم الملك الأشرف الرسولي عمر بن يوسف في كتابه طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب وقال بأنهم يرجعون إلى أبي الطيب ثم فصل فيهم ، وذكرتهم الوثائق التي بحوزتنا ونسبتهم إلى عبدالله بن أبي الطيب داود ، وذكرهم النجفي في مشجره بحر الأنساب وقال بأن أشراف اللولوة يرجعون إلى أبي الطيب ، وذكرهم الإمام عزالدين بن الحسن بن الإمام علي بن المؤيد في مخطوط لدي صورته وأرجع نسبهم إلى أبي حبيب وهاش ( أظن صحته ـ وهاس ـ ) بن أبي الطيب داود ، وذكرهم المشجر العام مشجر تقاديم وفصل في أنسابهم وذرياتهم واهتم بتفريعاتهم غير أنه لم يكن واضحا فيه بشكل أكيد امتداد الخط المرسوم إلى أحد من أبناء أبي الطيب داود إلا أنه يترجح عندي امتداده إلى عبدالله بن أبي الطيب داود .
أما من المتأخرين فقد ذكر شهرتهم بالشرف وعدد بيوتهم الشريف أحمد الباصم النعمي وقال بأنهم أشهر من الشمس في رابعة النهار ، وذكرهم الشريف محمد بن علي الراقدي الرسي وفصل وأسهب في ذكر بيوتهم في كثير من المنتديات الإلكترونية ، وقد قال فيهم الشريف علي بن محمد المعافا ـ القائم مقام قبائل الأشراف المعافيين ـ أن آل مسلم أشهر من نار على علم وقال بأنهم قد ذكرتهم المصادر التاريخية القديمة وقال أما شهرتهم فهم أشهر من الشهرة بذاتها ومعروفين بانتسابهم إلى آل البيت .
أما شهرتهم بالشرف فهي مستفيضة في المخلاف العتودي ومخلاف بيش وما جاورهما وهم عدة بيوت أكثرها تجتمع في مسلم المذكور أولا ، وتشتهر كلها عموما اليوم بأشراف القضب ورملان وهذه البيوت هي :
آل صديق وهم : آل علي بن غانم وآل حكيم وهم آل خزيم وآل معدي وآل بيهقي بن أحمد .
آل علي بن طامي وآل يحيى بن محمد بن موسى وآل حسان .
السادة : وهم آل نخران وآل شبير .
آل داحش بن أحمد .
العباسة وهم : آل الراقدي وآل صالح وآل مبشر وآل هادي .
آل شاطر
آل شروان وآل الطالبي وآل حاوي .
آل مطاعن من أشراف المحلة وسادتها كما يعرفون لدينا .
أل الشماخي
السادة آل هيجان
بيت من الأشراف آل خيرات | أخي الشريف الحكيم وفقه الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:-
فأولا: فيعلم الله قدر ما احترمكم يا اشراف القضب و لطالما انتزعت اعتراف الحاقدين و المشككين في نسبكم الكريم حتى فقدوا شعورهم و اصبحوا يعترفون عن غير تفكير وكلمة الحق دامغة على اهل الباطل.
ثانيا: لدي بعض الملاحظات على ما ذكرته وهي :
1-ماهو الدليل ان الملك الاشرف الرسولي ذكر بان اهل اللؤلؤة هم آل مسلم اذا كان مسلم من اهل القرن الرابع الهجري و مسلم الذي ذكره من اهل السادس الهجري و ايضا لم يذكر بانهم يعودوا في عبدالله بن ابي الطيب وانما قال يعودون في ابي الطيب فقط هكذا كلامه.
2- ما ذكره الملك عزالدين يخالف نسبكم تماما اضافة الى ذلك فان ملوك المخلاف هم الاشراف الغوانم السليمانيين حتى القرن العاشر او الحادي عشر.
3-هل هناك مصادر ذكرت نسب مسلم بن عبدالله بن ابي الطيب غير مشجر تقاديم.
ثالثا: ماذكرته عن الشريف المعافا اتمنى الا تاخذ بعض كلامه وتترك الباقي و هذا:
( كما ارجوا ان تبتعد عن موضوع آل مسلم لان آل مسلم أشهر من نار على علم وليسوا في حاجة لي اولك او للرسي لاثباتهم وتدقيق انسابهم وقد ذكرتهم المصادر التاريخية القديمة أما الاسر الحالية فلا اثبتها ولا انفيها لأنني لم اتطلع على وثائقهم ومشجراتهم وما لدي هو اثبات بعض النسابه لهم كالشريف أحمد الباصم وهو مصدق عندي لان المصادر بعد القرن العاشر اهملتهم كثيراً بل لم تذكرهم البته سوى مشجرة عريف وهذه المشكلة الاساسية ام شهرتهم فهم اشهر من الشهرة بذاتها ومعرفين بانتسابهم الى آل البيت ولكن القضية في عمود النسب وعمود النسب شرط كمال وليس شرط صحة وانا لا اريد النقاش في هذا الموضوع . ليس لدينا مصادر سوى مشجرة عريف فالرجوع اليها اولى رغم تحفضي الشديد لما فيها من اخطاء كما لاننسى بأنها مفيدة للكثير من الأسر.)
مع العلم اني امتلك صورة لهذا الكلام وليست القضية قضية انتسابكم الى اهل البيت و انما القضية انكم لستم من آل ابي على راي الشريف المعافا.
رابعا: ما ذكرت عن اخواننا الجماعيين فالموضوع يحتاج الى دراسة و انا لا اثبتهم و لا انفيهم و راجع كلامي و الذي ذكرته ان هناك حلفاء مع السليمانيين من ضمنهم الجعافرة الطيارين
و العقيليين و الامويين و الزبيريين و البكريين
و العامريين و غيرهم من العرب وراجع الكلام الذي كتبته جميعا .
((والله الموفق ))
| |
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
