الاخ علي تحياتي لك

ان قبيلة النعيم ( النعيمي ) الممتدة في الخليج هم من نفس قبيلة النعيم في بلاد الشام والعراق وديار بكر وإنني استغرب من جزمك والتأكيد على انهم ليسوا ابناء عمومة بدون اي دليل والقول بأنه ليس إلا تشابه اسماء والتمسك برأيكم لم يستدل على اي نص ثابت يفرق نعيم الجزيرة العربية عن نعيم الشام , وهناك أخوة أحبهم واجلهم وهم أصدقاء مقربين مني سبق أن تحاورنا في هذا الامر وقالوا لي بأن النعيم من نسـل الانصار ومن نعيمان فقلت لهم هذا قول مبالغ ومردود لأنه لا يوجد نص ثابت على ذلك والأسلم والأولى والأحوط لنا بأن نكتفي بالنسبة إلى الخزرج فقط دون الخوض في التفاصيل ، وأما القول بأن قبيلة النعيم في الشام والعراق هاشمية والنعيم في الجزيرة العربية ازديه وهم ليسوا ابناء عمومة فيجعلنا نعيد النظر في نسب نعيم الشام والعراق وديار بكر ، فهناك النعيم جميعهم الذين يبلغ تعداده ( 5 ) ملايين نسمه تقريبا حسب قول النسابة وأحصاات شيوخ القبيلة في كل بلد عربي وهذا القول لا يقبلة عقل ولا نقل والأصح بأن نقول بأن قبيلة النعيم في القرن السابع الهجري يجب ان تكون قبيلة كبيرة نسبة إلى العدد المذكور وليسوا ابناء رجل واحد ، ومن هنا يجب القول بأن ابناء عزالدين الهاشميين الموجودون في قبيلة النعيم وقد تأمروا على قبيلة النعيم واصبحوا منهم جر نسب الهاشميين على جميع قبيلة النعيم في الشام والعراق وافتخروا به ، علماً في القرون الأولى للهجرة هناك رواة أحاديث عن رسول الله صل الله عليه وسلم , ينتسبون الى قبيلة النعيمي ولم ينسبوا إلى الهاشميين , فمن هذا المنطلق نرى يتغيير وجهة النظر التي تقول بأن النعيم في الجزيرة العربية والشام والعراق وديار بكر ليسوا ابناء عمومة .فأسم النعيم يتكرر لأكثر من قبيلة وبطن, على سبيل المثال ذكر اسم "نعيم" ثلاثة وعشرون مرة في "موسوعة قبائل العرب للوائلي".
منهم ماجاء في المجلد 6 صفحة 2429 "النعيم : عشيرة من السادة الحسينيين, من قريش, من العدنانية في العراق وفي الحجاز , هذا يعني أن النعيم في سورية ليسوا وحدهم حسينيون أليسى ذلك .
وكذلك ماجاء في المرجع نفسه صفحة 2430 "النعيم: قبيلة كبيرة مشهورة من الأزد من الخزرج من قحطان يقيمون في دول الخليج العربي .......الخ"
وكذلك هناك النعيم من سبيع وبني خالد وبني مالك وغيرهم.
اما عن النعيم في لبنان فهم من عشائر العرب المسيحيين في الشام يمكنك أن تسأل أي شخص يتابع امر النسب يقولون لك بأن في لبنان سيحيين أصلهم من نعيم , كما هو الحال المارونيين المسيحية يقولون نحن أصلنا من قبيلة شًمر , وسمعت هذا الكلام من شيوخ شًمر الجربا .
أخي الامر لايتعلق في المجاملات انما الموضوع حساس جدا , فهمت من كلامك بأن النعيم في سوريا ليست لهم صلة مع نعيم البلاد العربية علماً كلهم أبناء عمومه . وهم انفسهم النعيم في عربستان إيران وهذا لايمكن احد أنكاره , أما ذكر النعيم كنموذج , لأنني أرى كل من ينتمي للنعيم في سورية والعراق يقولون ننتمي لآل البيت وأما في دول الخليج حسب الضروف السياسية والمصالح مع الحكام والسلاطين يقولون نحن من الأوس والخزرج ,
وحسب المخطوطات الموجودة لدى كثير من النسابة تقول : ويرجع نسب هذه القبيلة إلى الأزد من إحدى قبيلتي الأنصار ( الأوس والخزرج) وكلاهما أي الأوس والخزرج أبناء نعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء ين حارثة الغطريف بن امرؤالقيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن الزاد بن درء وهو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن عامر وهو سبأ بن يشجب بن يعرب وهو المرعف بن قحطان.
والله أعلم .