| الطبقة الأولى
1 ه - 100ه
قسم الصحابة رضي الله عنهم
1_ أمير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين أبو بكر الصديق
عبد الله بن عثمان القرشي رضي الله عنه توفي سنة 13 ه.
قال ابن إسحاق: كان أنسب العرب، وقال العجلي كان أعلم قرشي بأنسابها. وقال أبن أسحاق أيضا: كان أنسب قريش لقريش.
وقال مصعب الزبيري: سمي عتيقا، لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به.
وقد أخذ النسب عنه: جبير بن مطعم رضي وحسان بن ثابت رضي ، وحكيم بن حزام رضي . وتأتي تراجمهم إن شاء الله تعالى.
2_ عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي
أبو حفص الفاروق أمير المؤمنين، خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم توفي شهيدا سنة 23 ه رضي .
كان رضي : نسابة، وهو أول من دون الدواوين فأنشأ ديوان الجند، ورتبه على القبائل مراعيا في تسلسلها القرب من رسوا الله صلى الله عليه و سلم فبدأببني هاشم رهط النبي صلى الله عليه و سلم، ثم بقريش وهكذا على بطون العرب.
وجائز أن يقال: إن هذا الديوان هو أول كتاب في الأنساب.
3_ حويطب بن عبد العزى القرشي العامري
من مسلمة الفتح. م سنة 54 ه رضي . وهو أحد الأربعة الذين كان يتحاكم إليهم في المنافرات.
4_ حسان بن ثابت
الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه شاعر رسول الله صلى الله عليه و سلم م سنة 54 ه. رضي .
وقد ذكر السمعاني في الأنساب أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر حسانا رضي أن يأخذ ما يحتاج إليه من نسب قريش عن أبي بكر رضي .
5_ مخرمو بن نوفل الزهري
رضي م سنة 55 ه. قال الزبير أبن بكار: كان من مسلمة الفتح، وكانت له سن عالية وعلم بالنسب، فكان يؤخذ عنه النسب.
6_ أم المؤمنين
الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها وعن أبيها وجدها. م سنة 58 ه رضي الله عنها وسقاها من سلسبيل الجنة آمين. كانت من أعلم الناس بأخبار العرب وأيامها وأشعارها. عالمة بالفرائض والطب وكانت أعلم الناس وأفقه الناس.
7_ حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي
أبن أخي خديجة زوج النبي صلى الله عليه و سلم. م سنة 54 ه وقيل سنة 50 ه، وقيل سنة 58 ه، وقيل سنة 60 ه وهو ممن عاش مائة وعشرين سنة شطرها في الجاهلية وشطرها في الأسلام.
قال الذهبي: كان حكيم علامة بالنسب فقيه النفس، كبير الشأن.
وقال ابن حجر: وكانت دار الندوة بيده فباعها بعد إلى معاوية بمائة ألف درهم فلامه ابن الزبير فقال له: ياابن أخي: اشتريت بها دارا في الجنة فتصدق بالدراهم كلها، وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها.
8_ جبير بن مطعم القرشي النوفلي
م سنة 59 ه. رضي .
كان أنسب العرب للعرب، وكان يقول: إنما أخذت النسب من أبي بكر الصديق، وكان أبو بكر أنسب العرب.
وقال الزبير بن بكار: كان يؤخذ عنه النسب وكان أخذ النسب عن أبي بكر.. رضي .
9_ معاوية بن أبي سفيان
م سنة 60 ه. رضي .
فإنه رضي أحتفل بها. واستوفد النسابين من الأمصار.
10_ أبو يزيد
عقيل بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، أخو علي وجعفر رضي الله عنهم ، مات في خلافة معاوية، وقيل في أول خلافة يزيد قبل الحرة. وكانت خلافة يزيد بن معاوية سنة 64 ه.
وكان رضي : عالما بأنساب قريش ومآثرها ومثالبها، وكان الناس يأخذون ذلك عنه بمسجد المدينة.
وروى هشام ابن الكلبي بسنده إلى أبن عباس رضي الله عنهما قال: كان في قريش أربعة يتحاكم الناس إليهم في المنافرات: عقيل، ومخرمة، وحويطب، وأبو جهم.
11_ البحر حبر الأمة
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم م سنة 68 ه رضي .
ساق الذهبي بسنده في: السير عن عبيد الله بن عبد الله قال:
كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبق، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب ونائل، وما رأيت أحدا أعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا بقضاء أبي بكر، وعمر، وعثمان، منه.ولا أعلم بما مضى، ولا أثقب رأيا فيما أحتيج إليه منه، ولقد كنا نحضر عنده فيحدثنا العشية كلها في المغازي، والعشية كلها في النسب، والعشية كلها في الشعر أه.
12_ دغفل
على وزن جعفر_ بن حنظلة بن زيد بن شيبان بن ذهل الشيباني الذهلي النسابة م سنة 70 ه. رضي وقيل سنة 65 ه.
ذكره ابن حجر في الأصابة القسم الأول من حرف الدال. وحرر الخلاف في صحبته.
وقال: قال ابن سيرين: كان عالما، لكن أغتلبه النسب.
وقال ابن سعد: كان له علم ورواية للنسب.
ومن أمثال العرب: فلان أنسب من دغفل.
وقال النديم: وقتلت دغفلا الشراة ولا مصنف له.
وعن عبد الله بن بريدة قال: بعث معاوية إلى دغفل فسأله عن العربية، وأنساب الناس والنجوم، فإذا رجل عالم، فقال: يا دغفل من أين حفظت هذا? فقال: حفظته بلسان سؤول وقلب عقول، وإنما غائلة العلم النسيان، قال: إذهب إلى يزيد فعلمه.
وروى البهيقي في الدلائل حديث ابان بن عبد الله البجلي في عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه على قبائل العرب، وهو مهم فانظره.
13_ أبو الجهم عامر
وقيل: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر القرشي العدوي. مات سنة 70 ه في آخر خلافة معاوية رضي .
كان من المعمرين ممن بنى البيت في الجاهلية ثم بنى فيه مع ابن الزبير وبين العمارتين أزيد من ثمانين سنة.
وكان علامة بالنسب، قال الزبير بن بكار: كان من مشيخة قريش، وهو أحد الأربعة الذين كانت قريش تأخذ عنهم النسب.
14_ عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي المدني
م سنة 87 ه وقيل غيرها رضي .
أخرج البخاري بسند صحيح عن ابن شهاب أنه كان خاله يتعلم منه الأنساب، قال: فسألته عن شيء من الفقه فدلني على سعيد بن المسيب.
له: كتاب التظافر والتناصر.
وهو يشتمل على مجالسه عند معاوية رضي .
15_ صحار بن العباس
ويقال: ابن شراحيل بن منقذ بن عمرو بن مرة العبدي النسابة رضي .
مترجم في القسم الأول من حرف الصاد في كتاب: الإصابة وذكر من حديثه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول: لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل بني فلان وبني فلان ، قال: فعرفت أن بني فلان من العرب، لأن العجم إنما تنسب إلى قراها. رواه: أحمد، والبغوي، والطبراني، وأبو يعلى واللفظ له.
وقال النديم: كان خارجيا، وهو صحار بن العباس أحد النسابيين والخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل أخبار.
وكان صحار عثمانيا من عبد القيس روى عن النبي صلى الله عليه و سلم حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب: كتاب الأمثال أه.
ولم يحصل لي تاريخ وفاته.
له: كتاب في النسب.
الطبقة الأولى
القسم الثاني يمثل ذكر التابعين من النسابين في القرن الأول باعتباره الوفاة
60ه 100ه
16_ النخار بن أوس بن أبير العذري
م نحو سنة 60 ه ترجمه ابن حجر في: القسم الثالث من حرف النون في الإصابة وقال: له إدراك، وكان علامة بالأنساب حتى قال ابن الكلبي: كان أنسب العرب ه وأخذ عنه محمد بن السائب الكلبي: نسب معد بن عدنان.
وهو ممن استوفدهم معاوية رضي .
17_ علاقة بن كرشم ويقال كرسم الكلابي
له علم بالأنساب والأخبار، وأحاديث العرب القديمة، وقد أخذ عنه من ذلك شيء كثير، كان في زمن يزيد بن معاوية، ذكره ابن النديم، وعنه ياقوت وكان حيا قبل سنة 64 ه.
له: كتاب النسب.
وكتاب التشجير.
18_ الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني
م سنة 65 ه كان من الأخباريين، نسابة، مضعف لدى أهل الرواية ولغوه في التشيع.
19_ عبيد بن شرية
على وزن عطية الجرهمي أدرك النبي صلى الله عليه و سلم ولم يره.
وهو أحد المعمرين عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان.
وكان نسابة أخباريا.م سنة 67 ه رحمه الله تعالى.
مترجم في: القسم الثالث من حرف العين في: كتاب الإصابة؛ فيمن أدرك النبي صلى الله عليه و سلم ولم يره.
قال ابن حجر: وقد ذكر الرشاطي عن الهمداني أن معاوية كان مستشرفا لأخبار حمير، فقال عمرو بن العاص: أين أنت عن عبيد بن شرية فإنه أعلم من بقي بأخبارهم وأنسابهم فكتب إليه يأخذ منه الأخبار فألفها كتابا.
وقد زيد فيه ونقص، فلا يؤخذ منه نسختان مستويتان.
له: 1_ كتاب الملوك وأخبار الماضين، طبع مع كتاب التيجان في ملوك حمير عام 1347 ه.
2_ كتاب الأمثال وانظر: ترجمة: عبد الملك بن هشام.م سنة 213 ه.
20_ السائب بن بشر الكلبي الكوفي المتوفي قتيلا سنة 72 ه مع مصعب بن الزبير.
كان أخباريا نسابة استوفده معاوية رضي لذلك.
21_ سعد القصير المكي الأموي مولاهم
قتله ابن الزبير رضي بمكة.
قال ابن النديم: كان ناسبا، وعنه أخذ العتبي أخبار أهله ومناقبهم وأشعارهم أه.
وابن الزبير رضي استشهد سنة 73 ه.والعتبي.م سنة 228 ه يأتي? والعتبي إن كان يأخذ عنه بواسطة أو واسطتين فنعم وإلا فأسانيده عنه منقطعة أو معضلة والله أعلم.
22_ بشر بن مروان بن الحكم الأموي
م سنة 75 ه كان شاعرا ناسبا.
23_ ابن الكواء
صالح الحنفي وأسمه: عبد الله بن عروض وقيل: ابن عمرو، من بني يشكر الشيعي النسابة م سنة 80 ه واحتج بأنه كان نسابة لقول مسكين الدرامي: هلم إلي بني الكواء تقضوا بحكمهم بأنساب الرجـال يعرف بأسم: صالح الحنفي، وبابن الكواء.
ومسكين الدرامي هو: ربيعة بن عامر. م 87 ه.
له : كتاب النسب.
24_ منجور بن غيلان الضبي البصري
م في حدود سنة 85 ه.
كان نسابة.
له: كتاب في الأنساب.
25_ طويس
عيسى بن عبد الله أبو عبد المنعم مولى بني مخزوم. م سنة 92 ه. أول من غنى بالمدينة بالإيقاع. كان ظريفا عالما بتاريخ المدينة وأنساب أهلها.
26_ ابن المسيب
سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي. م سنة 94 ه رحمه اللهتعالى.
كان من أعلم الناس بالنسب هو وابنه محمد. يأتي.
27_ ابن الكيس
زيد بن الكيس النمري النسابة، من بني عوف بن سعد بن تغلب بن وائل القرن الأول قال في: القاموس: كان نسابة.
وقال أبو عبيدة: إن زيد بن الكيس ممن يقارب دغفلا في العلم بالأنساب من العرب.
وفيه وفي دغفل يقول: مسكين بن عامر : فحكم دغفلا وارحل إلـيه ولا تدع المطي من الكلال < أو ابن الكيس النمري زيدا ولو أمسى بمنخرق الشمال ويقال في نسبه هكذا: زيد بن عبد الله بن مالك بن شراحيل بن الكيس النمري العوفي الوائلي.
وفي الأنساب لأبن الكلبي هو: عبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس. واسم الكيس: زيد. وهو من ولد عوف بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط.
له: كتاب في النسب.
28_ عثمان بن عبد الله بن عثمان التيمي
أخو طلحة ترجمه الحافظ في القسم الرابع من حرف العين وقال: كان عالما بالنسب، وقال الذهبي: لا صحبة له ولا أسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن.
29_ ورقاء الأشعر
من بني تيم اللات بن ثعلبة وكان يلقب بابن لسان الحمرة، واسمه: عبد الله بن حصين.
وحمرة كسكرة كما في: القاموس.
ومن أمثال العرب: أنسب من ابن لسان الحمرة.
وكان معاصرا لمعاوية. م سنة 60 ه . رضي .
له: كتاب في النسب.
الطبقة الثانية
101 ه 200ه
30_ يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
م سنة 104 ه. أخذ النسب عن دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة.
وعن علاقة بن كرشم الكلابي.
31_ قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الأكمه
قدوة المفسرين والمحدثين م سنة 117 ه رحمه الله تعالى.
كان رأسا في العربية والغريب، وأيام العرب وأنسابها، حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة من أنسب الناس.
وعن حفص عن قائد لقتادة قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين حجامين، أساكفة.
فقلت: ما يؤمنك أن يجيء بعضهم، فيأخذ بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها، قال: لاقدتني بعدها ابدا.
32_ الإمام الحافظ الحجة المقريء
أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. م سنة 117 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: ابن لهيعة عن أبي النضر، قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش.
33_ عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي
المتوفي بعد سنة 120ه رحمه الله تعالى.
كان رحمه الله تعالى: خطيبا وشاعرا ورواية ناسبا.
34_ خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي
يكنى بأبي وعرا: وفي هدية العارفين: أبو رعشن م سنة 120 ه تقريبا أخذ عنه محمد بن السائب الكلبي. وهو أحد النسابين.
له: 1_ أخبار ربيعة وأنسابها.
2_ النسب العتيق في أخبار بني ضبة.
35_ الزهري
الإمام الحافظ محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني. م سنة 124 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه.
وقال قرة بن عبد الرحمن: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه اه.
ولعل الزهري هو أول من ألف في الأنساب عند العرب.
36_ هشام بن عبد الملك بن مروان
الخليفة الأموي. م سنة 125 ه.
كان شديد الولع بها تعقد المناظرات فيها بين يديه. فكان يوصي معلم ولده محمد بتعليمه الأنساب..
فقال للمعلم: سليمان بن سليم الكلبي مولاهم الحمصي: خذه بعلم نسبه في العرب حتى لا يخفى عليه منه قليل ولا كثير .
وقال أيضا: وروه جماهير أحياء العرب اه.
وأمر بتدوين الأنساب.
ومن نفيس كلامه: ما بقى على من لذات الدنيا شيء إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه.
37_ الفأفأ المخزومي
خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي. م بعد سنة 132 ه.
من رجال مسلم والأربعة، كان رأسا في الأرجاء والتشيع. وكان هو والنضر بن شميل من أنسب أهل زمانهما.
وكانا وضعا كتاب: المثالب والمناقب الذي بأيدي الناس اليوم بأمر هشان بن عبد الملك وأمرهما بأن يدعا قريشا فليس لقريشي له ذكر.
38_ شبيل بن عروة بن عمير الضبعي
م نحو سنة 140ه.
كان شاعرا نسابة من أهل البصرة.
39_ مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي
م سنة 144 ه.
كان رواية للأخبار والأنساب وأشعار العرب.
40_ الكلبي
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي أبو النضر. نسابه رواية عالم بالتفسير والأخبار أيام العرب. م سنة 146 ه رحمه الله تعالى.
وهو من: كلب ابن وبرة من قضاعة، وكان يتقدم الناس بالعلم بالأنساب.
قال النديم: قال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح، وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب.
قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس.
وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي وكان أحفظ من رأيت وسمعت به.
وأخذت نسب إياد عن عدي بن زياد الإيادي وكان عالما بإياد.
41_ عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر بن عبد الحارث الكلبي
ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحا ضريرا م سنة 147 ه. رحمه الله تعالى. وقيل سنة 158 ه.
وهو من شيوخ : الهيثم بن عدي. م سنة 206 ه والأصمعي. م سنة 216 ه.
وله: سيرة معاوية وبني أمية.
وقد أمره الوليد بن يزيد بن عبد الملك أن يجمع له ديوان العرب....
ومن شيوخه: والده الحكم، وكان الحكم عالما بأيام العرب وأنسابها، وكان له قدرة وحال وولي ولايات كثيرة.
42_ عيسى بن عمر الثقفي
م سنة 149 ه.
كان مولى لخالد بن الوليد لكنه نزل في ثقيف فنسب إليهم، وكان عالما بالنحو والعربية والقراءة والنسب.
وقد جرت له قصة يفسر بها أسماء القبائل.
43_ ابن جريح
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح القرشي الأموي المكي.الإمام شيخ الحرم م سنة 150ه. رحمه الله تعالى.
قال: كنت أتتبع: الأشعار، والعربية، والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته.
44_ محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني
شيخ المؤرخين والسير. م سنة 151 ه.
له: السيرة النبوية.
وكان من أحسن الناس سياقا للأخبار فيها لكن قال ياقوت: أخطأ في كثير من النسب الذي أورده في كتابه أه.
45_ أبو مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الكوفي
نسابه أخباري. توفي قبل سنة 151 ه. وقيل سنة 157 ه.
وكان من شيوخ المدائني.
46_ القرقبي
زهير بن ميمون الهمداني أبو محمد النحوي المقريء. عالم بالأنساب والأخبار وأيام الناس. م سنة 155 ه رحمه الله تعالى.
47_ زهير بن ميمون الهمذاني
م سنة 155 ه: كان عالما بالأنساب والأخبار وأيام الناس.
48_ حماد الراوية
حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية، مشهور برواية الأشعار وأخبار الناس عالم بالأنساب.
من ندماء: الوليد بن عبد الملك قال الجاحظ وكان متهما في دينه وعده في آخرين.م سنة 155 ه.
49_ أبو المثنى الكلبي
الشرقي بن القطامي واسمه: الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب العذري الكوفي. م نحو سنة 155 ه.
أحد النسابين الرواة للأخبار والأنساب والدواوين. معاصر للمهدي.
قال النديم: وكان كذابا.
والمهدي. م سنة 169 ه.
50_ أبو القاسم
حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد.م سنة 156 ه رحمه الله تعالى.
كان رواية للأخبار، والأشعار، والأنساب في أيام الوليد بن عبد الملك.
روى عنه الناس ولم يصنف كتابا. |
__________________
<span style=\'color:purple\'><span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'><span style=\'font-family:Arial\'>قال أبو حيان: "لا تطلب العلم إلا بعد أن تعشق الحق عشقاً..وتموت على الحجة موتاً</span>…</span></span>
|