سالني أحد الإخوة الأفاضل عبر البريد الألكتروني لما ذا أجزم أننا من ذرية موسى الكاظم وليس موسى الجون فأرسلت له رسالة لم يرد عليها مما جعلني أتخوف من أن تكون لم تصله وها أنا أنشر أهم الأفكار الواردة فيها هنا

الأخ الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك جزيل الشكر على رسالتك القيمة وما تضمنته من عبارات رقيقة ومشاعر طيبة تشي بتجذرك في الشجرة الباسقة ذات الأصل الثابت
أنا يا سيدي لا يحرجني أي سؤال وأعول كثيرا على أمثالكم من الغيورين على التاريخ الإسلامي والمحبين لآل البيت في مساعدتي في معرفة الحقيقة مهما تكن حتى إنه لا يزعجني أن أتوصل أو يتوصل غيري من الباحثين إلى أن أجدادي انتحلوا نسب آل البيت. وثبوت النسب الشرعي لا يغني في تصوري عن ثبوته التاريخي لأن الثبوت الشرعي قائم على الظن ولا
يتجاوز درجة مقبول النسب بينما تبقى درجة صحيح النسب حكرا على من يثبتون ذلك بالبحث التاريخي الوزثق بالأدلة والبراهين.

أنا لا أجزم أبدا في هذا الموضوع والتواتر التاريخي في مجال الأنساب الذي هو مصدر العلم المثمر لليقين حيث تستعمل عبارات الجزم والبت والقطع ليس هينا ولا إخال أي عمود نسب يخلو من الهفوات لو تتبعه باحث يعرف أبجديات البحث العلمي ويكون له من الصبر والأناة وطول النفس و القدرة على النقد العلمي وإجراء المقارنة ما يؤهله لإصدار حكم علمي ذي قيمة تاريخية

لماذا أرجح فرضية أنننا من أحفاد موسى الكاظم ولسنا من أحفاد موسى الجون

يرجح هذه الفرضية ما هو موجود في عشرات المراجع من كون جدنا عبد الرحمن بن إدريس من أحفاد موسى الكاظم وليس موسى الجون وأنه فر من مكة المكرمة وأخفى نسبه خيفة من القتل ثم استقر في تاقدمت وصار سلطانا لها وترك أبناء ثلاثة منهم عبد القوي الذي ترك أبناء منهم محمد الصغير الذي قتله موسى بن أبي العافية، ومن المعلوم أن موسى قتل سنة 341 هت وهو ما يحتم إن صحت المعلومة أن يكون عبد الرحمن جاء في القرن الثالث الهجري وأنت عليم بأن أبناء موسى الكاظم هاجروا في هذه الفترة بالذات من العراق إلى المغرب وأن ألأشراف
. الحسينيين في المغرب ينحدرون من ذرية موسى الكاظم وعلي العريضي وإسماعيل أبناء جعفر الصادق

وعندما اتفق عمود النسب الذي لدي منظوما ومنثورا منذ قرنين تقريبا مع ما في كتاب الاعتبار لابن فرحون والسلسلة الوافية للعشماوي والدرر السنية للسنوسي وفتح الرحمن على عقد الجمان، وشرع العقد النفيس في أعيان علماء غريس وشرح منظومة بغية الطال لاتيجيبي الغريسي وسلسلة الأصول لابن الشارف وغيرها من الكتب
ولا أجد كتابا واحدا ذكر أن هذه القبيلة تنتسب إلى أحد سوى الحسين بن علي من طريق حفيده موسى الكاظم فإن هذا يحتم على أن أتمسك بالأصل ريثما يظهر لي دليل ناقل عنه لأن الأصل بقاء ما كان على ما كان و دراسة عمود النسب في تصوري لا بد أن تقوم على المقارنة بين عمود الأسر المتفرعة
من جدها أولا ثم معرفة ما إذا كان الجد الذي تنتسب إليه مذكورا ضمن أبناء جدها الجامع
أما أبناء موسى الجون بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى فلم يصلوا المغرب إلا في وقت متأخر جدا
أخوك
محمد المهدي ولد محمد البشير