رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ]       »     ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ]       »     كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الأشراف آل يحيى)       :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير)       :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :البراهيم)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-07-05, 10:21 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 39
افتراضي

بينما يقول الشيعة أنّ محمد بن الحسن العسكري هو الإمام المهدي وأنّه ما زال حيا، ويشكك طائفة من العلماء أصلا أن يكون للحسن العسكري ولد، نجد عددا من الأسر اليوم تدعي النسب إليه بل أغرب من كل ذلك هذا النص الذي ينقل تفاصيل حول حياته وقدومه إلى المغرب وزواجه.. وأترككم مع هذا النص :

قال في كتاب (الحقّ الجلي) :
"ولمّا ظهر العداء الشديد من الخليفة العباسي المعتمد وامتلأ قلبه حقداً على الإمام (محمّد المهدي) وكان هذا لقبه، قام وحاصر مدينة سرّ من رأى حتى لا يمكن أحداً من أسرته أو المحيطين به من مغادرتها ولا الدخول إليها. ولكن الإمام محمّد بن الحسن t دبّر أمر خروجه من هذه المدينة بعد أن جمع أقاربه وأحبابه من الأنصار والهاشميين وبعض بطون من قريش وقد وجد t في هذه المدينة سرداباً فدخله هو ومن معه في غفلة من الحرّاس ثم خرجوا من باب آخر لهذا السرداب الذي يقول عنه الشيعة الإماميّة إنّه دخله ولم يخرج منه، ويقفون كل يوم في انتظار خروجه وقد كذبوا لأنهم بذلك يجعلون النسب النبويّ يقف عند هذا الإمام من هذا الفرع وقد سترهم الله وأعمى أبصار أعدائهم. فتجمع معه الرجال والنساء خفية وجدوا السير وعبروا البحر ونزلوا بمصوع ثم استأنفوا السير إلى ساحل البحر الأحمر شمالاً حتى نزلوا أتبره (عطبره) ومروا على سنار وهناك استراحوا ونحروا الجمال، ثم ساروا بعد ذلك حتى نزلوا بدارفور بأرض صليح وكنجا، فمنهممن تخلف ومنهم من سار بعد إقامة قصيرة حتى وصلوا إلى بحر الغزال، وتخلف منهم عدد وسافر الباقون حتى نزلوا على بحر الدرع بمدينة (البرابرة) ومنها إلى سيسا، ونزلوا بصحراء (عيطوس) ثم إلى بلاد حمدان، فمنهم من أقام بها ومنهم من سار إلى أن وصلوا إلى زمان حجر للبلاط (والساقية الحمراء) ببلاد المغرب، ثم نزلوا مدينة (فاس) فتلقاهم أهلها بالبشر والترحاب وكان أمير هذه المدينة عظيم الإعتقاد في أهل بيت النبوة الكرام فزوج ابنته إلى الإمام محمد المهدي t رغبة فيه وهديةً منه إليه. وإسمها أمّ كلثوم، وذلك في السادس والسبعين بعد المائتين من الهجرة، واستمرت هذه الرحلة مدّة أربع سنوات منذ خروجهم من مدينة (العسكر) أو (سرّ من رأى) إلى مدينة فاس بالمغرب، فأقاموا بها وتملكوا الديار والضياع ومارسوا الحياة الكريمة، وأحاطهم أهل فاس وأميرها بالتكريم والحب والرعاية. ورُزق الإمام محمّد المهدي t من بنت أمير فاس بالسيّد (عليّ التقي) والسيد (عبدالسلام) والسيّد (عبدالعزيز) والسيد (إبراهيم)، وتوفي الإمام المهديّ سنة تسعين ومائتين للهجرة ودُفن بمدينة فاس ." ثم يكمل سياق النسب، فعلي التقي أنجب عيسى ويعقوب وزينب ورقية وزبيدة ثم توفي سنة 310هـ، وعيسى أنجب يحيى وتوفي سنة 348هـ، وهكذا إلى أن ينتهي بالسلسلة إلى الشيخ صالح الجعفري مؤسس الطريقة الجعفرية في مصر.
المصدر : الحق الجلي في نسب ومدرسة الشيخ صالح الجعفري، لمحمد طاهر خراشي العدوي (رئيس جمعية المأذونين الشرعيين بجمهورية مصر العربية) : ص40.

الذي أستغرب له في هذا النصّ هو خاصّة دقة التفاصيل حول رجل غامض الهويّة مُختلف فيه بين العلماء ولم تتحث عند المصادر التاريخية، فمن أين أتى المؤلف بهذه القصّة ؟

ما مدى صحّة هذا النصّ ؟

وهل تعرف في المغرب ذرية من آل البيت تنسب إلى محمد بن الحسن العسكري ؟

ما هي تعليقاتكم إخوتي الأفاضل.
maghribi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-07-05, 11:41 PM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 412
افتراضي

<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
إن الأمر لايتاج لأكثر من تأمل فتجد الأمر لايعدو الغلو الذي جعل البشر آلهه كما جعل من الاصنام والشجر والحجر (آلهه) من دون الله تعبد منذ ابد الدهر

إن الدارس للمدخل التاريخي يقف امام هذه الاقاويل (يدحرج عينيه في رأسه) هل يصدق ام يكذب
فأقول إن (الحسن العسكري ) هاشمي منا ولكن لانقول إلا الحق
فوالله وتالله وبالله أنه لايصح إلا الصحيح وأنه لو علم لتبراء مما يقولون
وحتى الروافض انفسهم يعلمون حقيقة الخبر ويعلمون انه ليس بنبأ ولكن وخير شاهد على ذلك هم أنفسهم فالمهتدون يخبرون عن هذه المواقف وراجع مقالاتهم
البرهان
فيصل
المهتدون
وغيرها من المواقع ترى العجب العجاب
القادم من بعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-07-05, 06:15 AM   #3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: الحجاز
المشاركات: 620
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by maghribi@Jul 27 2005, 11:21 PM
بينما يقول الشيعة أنّ محمد بن الحسن العسكري هو الإمام المهدي وأنّه ما زال حيا، ويشكك طائفة من العلماء أصلا أن يكون للحسن العسكري ولد، نجد عددا من الأسر اليوم تدعي النسب إليه بل أغرب من كل ذلك هذا النص الذي ينقل تفاصيل حول حياته وقدومه إلى المغرب وزواجه.. وأترككم مع هذا النص :

قال في كتاب (الحقّ الجلي) :
"ولمّا ظهر العداء الشديد من الخليفة العباسي المعتمد وامتلأ قلبه حقداً على الإمام (محمّد المهدي) وكان هذا لقبه، قام وحاصر مدينة سرّ من رأى حتى لا يمكن أحداً من أسرته أو المحيطين به من مغادرتها ولا الدخول إليها. ولكن الإمام محمّد بن الحسن t دبّر أمر خروجه من هذه المدينة بعد أن جمع أقاربه وأحبابه من الأنصار والهاشميين وبعض بطون من قريش وقد وجد t في هذه المدينة سرداباً فدخله هو ومن معه في غفلة من الحرّاس ثم خرجوا من باب آخر لهذا السرداب الذي يقول عنه الشيعة الإماميّة إنّه دخله ولم يخرج منه، ويقفون كل يوم في انتظار خروجه وقد كذبوا لأنهم بذلك يجعلون النسب النبويّ يقف عند هذا الإمام من هذا الفرع وقد سترهم الله وأعمى أبصار أعدائهم. فتجمع معه الرجال والنساء خفية وجدوا السير وعبروا البحر ونزلوا بمصوع ثم استأنفوا السير إلى ساحل البحر الأحمر شمالاً حتى نزلوا أتبره (عطبره) ومروا على سنار وهناك استراحوا ونحروا الجمال، ثم ساروا بعد ذلك حتى نزلوا بدارفور بأرض صليح وكنجا، فمنهممن تخلف ومنهم من سار بعد إقامة قصيرة حتى وصلوا إلى بحر الغزال، وتخلف منهم عدد وسافر الباقون حتى نزلوا على بحر الدرع بمدينة (البرابرة) ومنها إلى سيسا، ونزلوا بصحراء (عيطوس) ثم إلى بلاد حمدان، فمنهم من أقام بها ومنهم من سار إلى أن وصلوا إلى زمان حجر للبلاط (والساقية الحمراء) ببلاد المغرب، ثم نزلوا مدينة (فاس) فتلقاهم أهلها بالبشر والترحاب وكان أمير هذه المدينة عظيم الإعتقاد في أهل بيت النبوة الكرام فزوج ابنته إلى الإمام محمد المهدي t رغبة فيه وهديةً منه إليه. وإسمها أمّ كلثوم، وذلك في السادس والسبعين بعد المائتين من الهجرة، واستمرت هذه الرحلة مدّة أربع سنوات منذ خروجهم من مدينة (العسكر) أو (سرّ من رأى) إلى مدينة فاس بالمغرب، فأقاموا بها وتملكوا الديار والضياع ومارسوا الحياة الكريمة، وأحاطهم أهل فاس وأميرها بالتكريم والحب والرعاية. ورُزق الإمام محمّد المهدي t من بنت أمير فاس بالسيّد (عليّ التقي) والسيد (عبدالسلام) والسيّد (عبدالعزيز) والسيد (إبراهيم)، وتوفي الإمام المهديّ سنة تسعين ومائتين للهجرة ودُفن بمدينة فاس ." ثم يكمل سياق النسب، فعلي التقي أنجب عيسى ويعقوب وزينب ورقية وزبيدة ثم توفي سنة 310هـ، وعيسى أنجب يحيى وتوفي سنة 348هـ، وهكذا إلى أن ينتهي بالسلسلة إلى الشيخ صالح الجعفري مؤسس الطريقة الجعفرية في مصر.
المصدر : الحق الجلي في نسب ومدرسة الشيخ صالح الجعفري، لمحمد طاهر خراشي العدوي (رئيس جمعية المأذونين الشرعيين بجمهورية مصر العربية) : ص40.

الذي أستغرب له في هذا النصّ هو خاصّة دقة التفاصيل حول رجل غامض الهويّة مُختلف فيه بين العلماء ولم تتحث عند المصادر التاريخية، فمن أين أتى المؤلف بهذه القصّة ؟

ما مدى صحّة هذا النصّ ؟

وهل تعرف في المغرب ذرية من آل البيت تنسب إلى محمد بن الحسن العسكري ؟

ما هي تعليقاتكم إخوتي الأفاضل.
هذا الكلام منتشر ومشهور في وثائق وجرودالنسب القديمة الخاصة بالحسينيين في مصروالسودان والمغرب وكذلك كتب النسب وقد اطلعت على بعضها وهذا من اسباب تمسكهم بنسبهم الشريف للإمام محمدالمهدي وحرصهم عليه بدون اضافة السيد جعفر الزكي
اما وجود فرع بالمغرب نعم هناك فرع لهم بالمغرب ومنهم من هاجر للسعودية واستقر بها من زمن ومنهم ال المغربل وال قدير وال عطية اللقاني
والمشكلة ان اشراف المغرب من انتسب منهم الى جعفر الزكي اوصل نسبه مباشرة بعلي الهادي من خلال حذف جعفر الزكي ومنهم ال الصقلي وهذه من مشاركة قديمة عنهم
http://www.ansab-online.com/phpBB2/showthr...%D2%C8%ED%CF%ED
من ذريةالسيد طاهر بن جعفرالزكي
السادة الصقليون في المغرب ويعرفون بالطاهريين قديما وقد سكن اجدادهم صقلية فترة من الزمن لذلك حملوا هذا اللقب وللأسف فهم الان ينتسبون غلطا الى طاهر بن حسين بن علي الهادي والصحيح كما ذكر العلامة النسابة السيدمرتضى الزبيدي ورفع نسبهم الى طاهر بن جعفرالزكي
__________________
لا تأسفنَّ على غدر الزمان لطالما * رقصت على جثثِ الأسودِ كلابا

لا تحسبنَّ برقصها تعلوا على أسيادها * تبقى الأسودُ اسوداً والكلابُ كِلابَا
الهواشم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-07-05, 11:26 AM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 31
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by maghribi@Jul 27 2005, 11:21 PM
بينما يقول الشيعة أنّ محمد بن الحسن العسكري هو الإمام المهدي وأنّه ما زال حيا، ويشكك طائفة من العلماء أصلا أن يكون للحسن العسكري ولد، نجد عددا من الأسر اليوم تدعي النسب إليه بل أغرب من كل ذلك هذا النص الذي ينقل تفاصيل حول حياته وقدومه إلى المغرب وزواجه.. وأترككم مع هذا النص :

قال في كتاب (الحقّ الجلي) :
"ولمّا ظهر العداء الشديد من الخليفة العباسي المعتمد وامتلأ قلبه حقداً على الإمام (محمّد المهدي) وكان هذا لقبه، قام وحاصر مدينة سرّ من رأى حتى لا يمكن أحداً من أسرته أو المحيطين به من مغادرتها ولا الدخول إليها. ولكن الإمام محمّد بن الحسن t دبّر أمر خروجه من هذه المدينة بعد أن جمع أقاربه وأحبابه من الأنصار والهاشميين وبعض بطون من قريش وقد وجد t في هذه المدينة سرداباً فدخله هو ومن معه في غفلة من الحرّاس ثم خرجوا من باب آخر لهذا السرداب الذي يقول عنه الشيعة الإماميّة إنّه دخله ولم يخرج منه، ويقفون كل يوم في انتظار خروجه وقد كذبوا لأنهم بذلك يجعلون النسب النبويّ يقف عند هذا الإمام من هذا الفرع وقد سترهم الله وأعمى أبصار أعدائهم. فتجمع معه الرجال والنساء خفية وجدوا السير وعبروا البحر ونزلوا بمصوع ثم استأنفوا السير إلى ساحل البحر الأحمر شمالاً حتى نزلوا أتبره (عطبره) ومروا على سنار وهناك استراحوا ونحروا الجمال، ثم ساروا بعد ذلك حتى نزلوا بدارفور بأرض صليح وكنجا، فمنهممن تخلف ومنهم من سار بعد إقامة قصيرة حتى وصلوا إلى بحر الغزال، وتخلف منهم عدد وسافر الباقون حتى نزلوا على بحر الدرع بمدينة (البرابرة) ومنها إلى سيسا، ونزلوا بصحراء (عيطوس) ثم إلى بلاد حمدان، فمنهم من أقام بها ومنهم من سار إلى أن وصلوا إلى زمان حجر للبلاط (والساقية الحمراء) ببلاد المغرب، ثم نزلوا مدينة (فاس) فتلقاهم أهلها بالبشر والترحاب وكان أمير هذه المدينة عظيم الإعتقاد في أهل بيت النبوة الكرام فزوج ابنته إلى الإمام محمد المهدي t رغبة فيه وهديةً منه إليه. وإسمها أمّ كلثوم، وذلك في السادس والسبعين بعد المائتين من الهجرة، واستمرت هذه الرحلة مدّة أربع سنوات منذ خروجهم من مدينة (العسكر) أو (سرّ من رأى) إلى مدينة فاس بالمغرب، فأقاموا بها وتملكوا الديار والضياع ومارسوا الحياة الكريمة، وأحاطهم أهل فاس وأميرها بالتكريم والحب والرعاية. ورُزق الإمام محمّد المهدي t من بنت أمير فاس بالسيّد (عليّ التقي) والسيد (عبدالسلام) والسيّد (عبدالعزيز) والسيد (إبراهيم)، وتوفي الإمام المهديّ سنة تسعين ومائتين للهجرة ودُفن بمدينة فاس ." ثم يكمل سياق النسب، فعلي التقي أنجب عيسى ويعقوب وزينب ورقية وزبيدة ثم توفي سنة 310هـ، وعيسى أنجب يحيى وتوفي سنة 348هـ، وهكذا إلى أن ينتهي بالسلسلة إلى الشيخ صالح الجعفري مؤسس الطريقة الجعفرية في مصر.
المصدر : الحق الجلي في نسب ومدرسة الشيخ صالح الجعفري، لمحمد طاهر خراشي العدوي (رئيس جمعية المأذونين الشرعيين بجمهورية مصر العربية) : ص40.

الذي أستغرب له في هذا النصّ هو خاصّة دقة التفاصيل حول رجل غامض الهويّة مُختلف فيه بين العلماء ولم تتحث عند المصادر التاريخية، فمن أين أتى المؤلف بهذه القصّة ؟

ما مدى صحّة هذا النصّ ؟

وهل تعرف في المغرب ذرية من آل البيت تنسب إلى محمد بن الحسن العسكري ؟

ما هي تعليقاتكم إخوتي الأفاضل.
محمد بن الحسن العسكري مات طفلاً وبهذا يكون غير معقب . وقد رأينا كثير من كتب النسب تجعل له ذرية وهذا من الأمور المستحيلة
وعليه فأن اي نسب يرجع الى هذا الشخص فهو مرفوض



جاسم العبدلي
جاسم العبدلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-07-05, 03:05 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 488
افتراضي

السلام عليكم
أولا لا يوجد شخص اسمه محمد بن الحسن العسكري
ثانيا تفرد مصدر بهذا الخبر يحتاج لإسناد قوي يثبت به هذا الكلام
ثالثا هذا الإسناد لهذه الرواية يجب أن يكون قويا كفاية ليغلب كل السنة و الشيعة مشرقا و مغربا
رابعا صحيح أن معذم سادات المغرب و مصر و السودان من الحسينيين يربطون نفسهم بمحمد بن الحسن العسكري إلا أنه تجب ملاحظة حقيقة أساسية أنه في دارفور لا توجد قبائل ترفع نسبها إلى بطون قرشية أو أنصارية و لا في بحر الغزال و لو وجدت لعرفت و لما سهل على الإنجليز قطع الطريق ثقافيا بين الشمال و الجنوب في السودان و لكان تأثيرها نافذا فإذا كان الزبير باشا نشر الإسلام في تلك الربوع في ظرف خمس عشرة سنة فما عسى أن تفعل تلك القبائل التي يفترض نزولها هناك يجب أن تكون شكلت قاعدة إسلامية قوية بحيث تنشيء ممالك كما فعل الفونج و الفور و الأسرة الحاكمة في الفور تقول أنها عباسية و البعض يرى أنهم من فزارة
فتأملوا
__________________
على الرسول يا قوم ما دمتو صلوا
يا بشرى من حج في اب سور وصل لو
زول غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-07-05, 03:43 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 39
افتراضي

السلام عليكم،

ملاحظة أخرى :

لو كانت هذه القصة صحيحة لاشتهر أمر محمد بن الحسن العسكري في المغرب وذاع صيته كما كان الحال بالنسبة لمولانا إدريس الأكبر، مع الملاحظة أن الفترة التي يتحدث فيها صاحب المقال عن وصول محمد العسكري هذا إلى المغرب هي نفسها تماما المرحلة الزمنية التي وصل فيها إدريس الأول إلى المغرب. بل العجيب أنهما وصلا إلى نفس المدينة : فاس &#33;&#33;&#33;
maghribi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-07-05, 06:25 AM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: الحجاز
المشاركات: 620
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by maghribi@Jul 28 2005, 04:43 PM
السلام عليكم،

ملاحظة أخرى :

لو كانت هذه القصة صحيحة لاشتهر أمر محمد بن الحسن العسكري في المغرب وذاع صيته كما كان الحال بالنسبة لمولانا إدريس الأكبر، مع الملاحظة أن الفترة التي يتحدث فيها صاحب المقال عن وصول محمد العسكري هذا إلى المغرب هي نفسها تماما المرحلة الزمنية التي وصل فيها إدريس الأول إلى المغرب. بل العجيب أنهما وصلا إلى نفس المدينة : فاس &#33;&#33;&#33;
اخي الكريم تاريخ دخول السيد ادريس قبل هذا التاريخ بأكثر من قرن
وانا احيل الى هذه المشاركة التي ذكرنا فيها ان تصحيح النسب يجب ان يكون لجعفر الزكي
http://www.alashraf.ws/ib/index.php?showtopic=802&hl=
__________________
لا تأسفنَّ على غدر الزمان لطالما * رقصت على جثثِ الأسودِ كلابا

لا تحسبنَّ برقصها تعلوا على أسيادها * تبقى الأسودُ اسوداً والكلابُ كِلابَا
الهواشم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-07-05, 04:22 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في جمهورية مصر العربيه وتحديدا في جميع محافظات صعيد مصر تجد الجعافره الذين هم من سلالة الامام محمد المهدي بن الامام حسن العسكري
وهم ليسوا عددا قليلا اذ يتجاوزون المليون
وهم غير الجعافره الذين ينتسبون الى جعفر الطيار
وللجعافره سلالة محمد المهدي سجل كامل في نقابة الاشراف بجمهورية مصر العربيه وعنوانها
مبنى نقابة الاشراف بالدراسه بجانب دار الافتاء المصريه
ونقيب الاشراف في مصر هو السيد احمد كامل ياسين
وارجو من الاخوه عدم التشكيك في نسب لآل البيت دون بحث وتدقيق
بنت المدينه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-07-05, 06:10 PM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 592
افتراضي

طيب حضرات الاخوة
ويش رأيكم اذا في هذه القبائل الكثيرة في مشارق الأرض ومغاربها والتي تمر سلاسل أنسابها بمحمد بن الحسن العسكري؟ هل نقول لازم يحولوا من محمد بن الحسن الي جعفر الزكي كما فعلت بعض قبائل الأشراف؟ أم نقول كل من ينتسب الي الحسن العسكري -والذي لم يخلف- فنسبه غير صحيح ولا محل له من الاعراب؟ ولا ايه؟

أرجو الافادة
__________________
<span style=\'color:blue\'>&quot;...انّ أكرمكم عند الله أتقاكم&quot; </span>
عبدالرحمن عجب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-07-05, 09:08 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 39
افتراضي

السلام عليكم،

سيدي الكريم شهيد كربلاء، ربما حُذفت هذه الشجرة لأنها خاطئة، المهم أحيلك على موقع يعرض نسب السيد أحمد البدوي والسيد إبراهيم الدسوقي بسلسلة مختلفة وهو هذا :

http://www.abunashaykh.com/HOME/index_home_A.htm

اضغط على إسم مولانا أحمد البدوي وعلى إسم مولانا إبراهيم الدسوقي لرؤية أنسابهم. فهل عندكم شواهد أخرى على صحة الشجرة المنشورة في مشاركتكم ؟

والسلام.
maghribi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة