18-04-10, 12:45 PM
|
#5 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 1
| | الاخ علي العمر انا التعجب من طرحك مثل هذه الموضيع بنسبه نسب قبيله القرعان في سوريا هم العقيدات اولاد فهد الجامل وليس كم يدعي بعض الناس انهم من الاشراف السادة انا افتحر اكون من الاشراف السادة ولكن احنا وين والاشراف وين الرسول الاعضم عليه أفضل الصلاة والسلام قال يوم القيامه كل نسب مقطوع لا نسبي ونحن نتمنى كا قبيلة القرعان في سوريا القوريه نكون من هذا النسب الشريف ولكن غير صحيح من الثلث من العقيدات من الزبيد من قحطان والاشراف من عدنان والرسول عليه السلام قال الناس أمناء على النسابهم والاحد يخوض فالنسب الان نسب قبيلة القرعان الخوض في النسب وخاصة في من لا يملك دليل قاطع من وثائق ومستندات تاريخيه تثبت نسبه فأبناء القرعان يدور حديثهم حول نسبهم وانتمائهم الحسين بن علي رضه الله عنهم بدون الدليل القاطع الأن الاحكام في الانتماء للنسب لاتبني على الشك والتخمين ولايجوز لاحد لا شرعأ ولا قانونأ ولا عرفأ ان قبيلة القرعان من الثلث من العقيدات من الزبيد من قحطان يكفينه فخرأ في التاريخ معترك الحياه الصعبه والعصبية التي مرت على الجزيرة السوريه مع العثمانين والفرنسين ومع القبائل الأخرى فالحياه والحضور دائمأ للأقواء بي القائل العربيه في ذلك الوقت ومن رجالات القرعان يتصفون بمكارم الأخلاق ولهم مواقف وأفعال مشرفه في خدمة قبيلة العقيدات والثلث التحديد والا اله الامحمد رسول الله ونصرو الله حق نصره ولكن نحن نعرف ويعرف الغلبيه من أبناء قبيلة القرعان في سوريا ان هذا نسب لا يخدمنا الانه جاء عن طريق /للي مستفدين من ايران معروفين اشخاص في القوريه وهم للي يروجن الدعايه ويبغون القرعان تنظم ليهم /معروف لايوجد مثبت ومثوق في الحوزات العلميه ولدى كبار النابه العراقيه من السنه والشيعه بناء على معاير شرعيه كما تذكر الاسباب هم ادرى بها لذا اذا كان المسلم علمي التفكير والاتجاه وهدفه ان يصل الى الحقيقه العلميه للنسب فليس معن هذا أن يقبل الضن والفرضيه والنظريات على أنها حقيقة المسلم الحقيقي الذي يفكر بالأخره يفكر ألف مره بأن الله سبحانه وتعاله رفض تبني رسول الله/محمد عيله السلام /زيد/ فكيف المسلم أن يقحم نفسى بنسب والله سبحانه وتعالى وعد المسلمين بقول ياأيها الناس ان خلقنكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوب وقبائل ليتعارفوا ان كرمكم عند لله اتقاكم ان الله خبير فلا حسب ولا نسب يوم القامه أمام الله عز وجل يوم الاينفع مال ولا بنون لامن أتي الله بقلب سليم | |
| |