مبحث في الفرق بين مصطلحات الإمام والفقي والمرابط وسيدي والشريف

« الإعلانات »

« آخـــر مشاركات الأنساب »
أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ] » ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ] » ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ] » سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ] » ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ] » هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ] » كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ] » مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ] » ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : البراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ] » ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ] » سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ] » ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » احبكم جميعاً [ آخر الردود : البراهيم - ] » هام جدا [ آخر الردود : عادل محمد مختار أبو الغار - ] » كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : البراهيم - ] » مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: يا حادي العيس (آخر رد :خيَّال الغلباء) :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية) :: احاديث وروايات الشيخ عاصي فرحان باشا الجربا (آخر رد :البراهيم) :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الأشراف آل يحيى) :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم) :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.) :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير) :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي) :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي) :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: يا حادي العيس (آخر رد :خيَّال الغلباء) :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية) :: احاديث وروايات الشيخ عاصي فرحان باشا الجربا (آخر رد :البراهيم) :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الأشراف آل يحيى) :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :البراهيم) :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.) :: ال باغشير (آخر رد :عبدالعزيز باغشير) :: سؤال عن السادة العراقية (آخر رد :محمد العراقي) :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي) :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :خيَّال الغلباء)

		منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«
مبحث في الفرق بين مصطلحات الإمام والفقي والمرابط وسيدي والشريف

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

15-11-09, 05:20 AM

#1 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Jun 2009

المشاركات: 37

مبحث في الفرق بين مصطلحات الإمام والفقي والمرابط وسيدي والشريف

مبحث في الفرق بين مصطلحات الإمام والفقي والمرابط وسيدي والشريف

تشهد بلدي الجماهيرية الليبية نوعاً من حمى الانتساب والتكالب على ادعاء النسب النبوي..

وكل من له أدنى اطلاع على التاريخ يعلم أن الأشراف المعروفين في ليبيا هم:
1- شرفة ودان ومسلاتة وزويلة ومعظمهم من فرع واحد.
2- شرفة الملاحة.
3- الشرفة السنوسية.

وما عدا ذلك من مدعي النسب الشريف فهم إما أحفاد بعض الصحابة أو أحفاد المرابطين "بالمعنى الصوفي" أو أحفاد القبائل العربية والأمازيغية العريقة..
على الأقل لم يعرف عنهم في التاريخ أنهم شرفة..

وباعتباري من شرفة ودان فقد ورثت محبة الوطن ومحبة قبائله الأصيلة العربية والأمازيغية الذين ارتبطوا مع أجدادي بأوثق الصلات حتى وهم من غير آل البيت.. فلربما كان واحد منهم بتقواه وصلاحه وجهاده واعتزازه بأصله خير من عشرة من الأشراف..

وتشخيص هذه الظاهرة يحتاج لكلام طويل لكن يهمنا هنا أن نضع موجزاً عن المصطلحات المذكورة أعلاه والتي تم استغلالها بشكل مشبوه ومخالف للمعهود والمعلوم فنقول وبالله التوفيق:

أولاً: مصطلح الإمام:
قال قائل الفقها بودان إن بعض أجدادهم كانوا "أئمة" وبالتالي فهم "أشراف" !!
ويقولون: "الإمام الغروري"!
قد نرد عليهم بأن نقول: إن هذا كذب وزيف لأن شهرة الكتبة من أجدادكم هي: "الفقيه" وليس "الإمام" ولهذا كان اسمكم "الفقها" وليس "الأئمة!!!"..
وحتى بفرض ورود هذه الكلمة مرة أو مرتين في الوثائق (ولا علم لي بذلك) فمن عدم الأمانة أن نترك المشهور المتكاثر ونلجأ لليتيم النادر..
وحتى لو كان بعض أجدادكم يطلق على أحدهم "الإمام" فماذا يعني استدلالكم بهذه التسمية؟
منذ قرون مضت أصبح معظم الليبيين على مذهب "الإمام مالك" وكلنا يقول "الإمام مالك" مع علمنا بأنه ليس من آل البيت.
أم أنكم تشيرون بذلك إلى مصطلح الإمامية الشيعي الاثني عشري فيكون مثلاً الغروري هو الإمام الثالث عشر؟!!

فإن كان المقصود بكلمة إمام أي من يقتدى به في الصلاة فمن الغريب أن يعتبر ذلك دليلاً على أنه من الأشراف فأهل ودان لم يعتادوا في تاريخهم أن يتركوا الصلاة خلف غير الشريف..

لقد احترف أجدادكم رحمهم الله مهنة التوثيق وتطوعوا لكتابة وثائق البيوع والأحباس وما إليها ولهذا سموا "فقها" أي "فقهاء" ومصطلح "الفقي" أي الفقيه يعني لدينا بالتحديد الشخص الذي يحفظ القرآن ويعرف القراءة والكتابة..
أما غيرهم من الفقهاء الذين لم يمتهنوا الكتابة والتوثيق بالضرورة فمنهم الشرفة ومنهم المواجر فكانوا أيضاً أئمة صلاة وقرآن "بالطبع لم يكونوا أئمة اثني عشرية"!!!

باختصار:
الفقي: هو من يحفظ القرآن ويقرأ ويكتب من أي نسب كان.
الإمام: هو عالم الدين أو من يقتدى به في الصلاة من أي نسب كان.
الشريف: قد يكون "فقي" أو إمام وقد يكون لا هذا ولا ذاك وقد يكون أمياً !!

وإلى الجزء التالي أستودعكم الله..

15-11-09, 11:28 AM

#2 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Jun 2009

المشاركات: 37

ثانياً: المرابط وسيدي والشريف:
المرابط في بداية عصر الإسلام مشتقة من الرباط أي ربط الخيل وتجهيزها للجهاد في سبيل الله كما في القرآن الكريم: {ومن رباط الخيل}..

ثم أقام الخلفاء المسلمون الثغور ووضعوا فيها من يقيم بها ويرابط فيها بغرض الإنذار المبكر في حال مباغتة العدو للمسلمين.. والثغور هي المنافذ التي تقع على الحدود البعيدة للدولة الإسلامية والتي يحتمل أن يدخل منها العدو.. فكل من رابط في تلك الثغور سمي مرابطاً والذين معه مرابطين فيقال "المرابطون على الثغور" وهم رجال على قدر عال من التقوى والزهد والانقطاع عن الدنيا وملذاتها ويتصفون بالشجاعة ولهم مكانة مميزة باعتبار تضحيتهم وأهمية الدور الذي يقومون به من أجل أمن المسلمين..

ومن نفس الكلمة كلنا يعرف دولة المرابطين التي أقيمت في الأندلس وشمال المغرب وهم أيضاً رجال أتقياء مجاهدون..

لكن مع الوقت صارت تطلق كلمة المرابط على الزاهد العابد الصوفي دون أن يكون بالضرورة مجاهداً ومرابطاً في سبيل الله..وفي بعض الأحيان صارت مرادفة لكلمة "درويش"..

هذا المرابط قد يكون عربياً وقد يكون أمازيغياً ولم يكن يطلق على الزاهد المنتسب لآل البيت.. وفي كل الأحوال يقال له: سيدي فلان..

وجدير بالذكر أن مصطلح السيد يختلف عن مصطلح سيدي فالأول يعني في الأغلب أنه شريف علوي النسب أما الثاني فكما قلنا يطلق على الزاهد العارف العابد وإن لم يكن من آل البيت فمثلاًَ نحن في ودان نقول: سيدي جماعة رغم أن الجماعات قبيلة عربية لم تنتسب يوماً لآل البيت..

والتفرقة بين مصطلح المرابط ومصطلح الشريف تفرقة واضحة جداً في كتب التاريخ فيقال فلان مرابط وفلان شريف أو القبيلة الفلانية أشراف والأخرى مرابطون...

لكن ما حدث بقدرة قادر هو أن القبائل المرابطة في ليبيا تحول معظمها بقدر قادر إلى النسب الشريف وتم الخلط عمداً بين المرابط والشريف فدخل الناس في النسب الشريف أفواجاً !!

من أمثلة القبائل المرابطة في ليبيا: الزيادين وهم أخوال شرفة ودان.. والمنفه (وهم قبيلة عمر المختار) والفواخر واولاد الشيخ من الفواتير والقطعان والمسامير والعلاونة والزوية ..الخ

باختصار:
المرابط: هو الصوفي العابد الزاهد أو الدرويش
سيدي: ينادى به المرابط مثل سيدي قنانة وسيدي غازي "غازي ليبيا وليس غازي المغرب المشهور" وسيدي جماعة وسيدي عبد السلام الأسمر..الخ
الشريف هو من يرجع نسبه لآل البيت وإن لم يكن لا هذا ولا ذاك..

15-11-09, 05:43 PM

#3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Mar 2009

الدولة: مصر

المشاركات: 617

ما راي حضرتك في هذا النسب للفواتير؟

حمد بن أحمد ( حمد ) بن علي بن سليمان بن علي بن بوفارس بن علي بن أحمد بن مفتاح ( الملقب بسواق الحجل ) بن جابر بن أرخيص بن محمد بن عبد الله بن عطية بن سيدي محمد الكبير بن القطب الشيخ سيدي سليمان الفيتو ري (دفين روضته المزارة بساحل طرابلس أمام فندق المهاري) وهو ابن السيد سالم بن خليفة بن عمران بن أحمد بن خليفة الملقب ب (فيتور – وإليه النسب[/URL]ة لكل الأشراف الفواتير) وهو ابن السيد عبد الله (وهو المعروف ب نبيل المولود بفاس ودفين مكة المكرمة شرفها الله تعالى) وهو ابن السيد عمران بن أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد القادر بن عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن الأمير مولاي عبد الله الملقب بالمخلص ابن مولانا الإمام إدريس الأزهر باني فاس بن مولانا الإمام إدريس الأكبر المبايع له بالخلافة بالمغرب سنة 172 هجرية ابن الإمام مولاي عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلوات وأزكى السلام والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسني من أم حسينية ، وهو ابن مولانا الإمام الحسن المثنى بن مولانا الإمام الحسن السبط ريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة وحليم آل البيت ابن مولانا أسد الله الغالب الإمام أمير المؤمنين الخليفة سيدنا علي بن أبي طالب وأميرتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء بضعة الرسول وسيدة نساء أهل الجنة بنت رسول رب العالمين وإمام المرسلين وقائد الغر المحجلين حبيبنا ومولانا وقائدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما إلى يوم الدين وشرف وكرم وعظم ومجد …أمين.

22-11-09, 03:57 PM

#4 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Jun 2009

المشاركات: 37

أخي بهي الدين:
أنت تسألني عن صحة عمود نسبك وأنا أتحدث عن صحة النسب والانتماء من أساسه
ما تسألني أنت عنه هو فرع من حديثي ولا يجوز القفز على الحقائق والدخول في الفروع قبل الأصول
قبيلة الفواتير قبيلة عربية أصيلة من المرابطين الذين غلب عليهم التصوف..
وسيدي عبد السلام الأسمر قطب صوفي شهير له مكانته واحترامه بين قبائل ليبيا وخارجها وحتى منتقدوه من المشائخ يأخذون عليه بعض الغلو لكن لا ينكرون مكانته وشهرته..
وكل هذا لا يعني أنه من الأشراف فلم يقل التاريخ لنا أن الفواتير أشراف..
إنها مقولة عصرية بكل امتياز ..!

11-12-09, 03:18 AM

#5 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Mar 2008

المشاركات: 95

بسم الله الرحمن الرحيم
اين انتم ياشرفة 2008 بودان من هذا الموضوع الرائع والكافي والشافي لكم
وهل بعد هذا نقاش
نحن في الانتظار ياشرفة الترفاس

02-01-10, 07:05 PM

#6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Mar 2009

الدولة: مصر

المشاركات: 617

اخي الكريم

انا لست من نسب عبد السلام الاسمر ولكني اسال فقط

16-01-10, 04:21 PM

#7 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Mar 2008

المشاركات: 95

الى مرابطي القطرون

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخ ابراهيم الامين وجاه الديسه وجميع مرابطي القطرون من احفاد جابر الشمسي ، الموضوع يهمكم وكأنه موجه لكم ،،،،،،،،،التركيز والتمعن والصبراثناء القراءة ، والرد بحكمة وعقلانية ، ثم بعد ذلك اعلان التوبة ، والمطالبة بحقكم في خسائركم المعنوية اولاً والمادية ثانياً التي سببها لكم من ورطكم في هذه اللعبة المكشوفة ،وثالثاً فضح من كان سبباً فيها ، ونصح وتوعية اخوانكم المتورطين مثلكم ،وفي النهاية لايصح الا الصحيح .

18-01-10, 01:52 AM

#8 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Mar 2008

المشاركات: 95

وينك يابراهيم الامين

20-01-10, 02:53 AM

#9 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Mar 2008

المشاركات: 95

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك مني اخي العزيز ( واد زا ) كل التقدير والاحترام
واسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتألقك .
الموضوع فعلاً يستفيد منه جميع اشراف ممثل الرابطة وهم الان يتساقطون الواحد تلو الاخر كحبات المسبحة . جزاك الله خيراً ووفقك للدفاع عن ابناء عمومتك الطاهرين المطهرين ...

03-07-11, 10:26 AM

#10 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Oct 2010

المشاركات: 269

جزاك الله كل خير

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري