رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
إستفسار عن أشخاص من ... [ آخر الردود : القزاز - ]       »     ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: إستفسار عن أشخاص من القزاز (آخر رد :القزاز)       :: ان كنت تحب الله ورسوله فضلا اقرأ هذا (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ج ــآري ـآلبحث ع ــن ـأسم بلوتوث (آخر رد :ساعه غياب)       :: سورة الإخلاص (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: هل للكون نهاية ؟ (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: رسوت على شواطئكم فهل من مرحب (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضو جديد من اليمن (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: تحيه للجميع (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-10-05, 08:35 PM   #81 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 16
افتراضي

لسيد ابن الحسين والسيد سيف البرقاوي الموقرين
السلام عليكم ورحمة الله
لقد سعدت جداً بالتعرف على هذا المنتدى المعروف
بمنتدى الاشراف
وأحب ان أعقب بهذه المداخلة لعلها تفيد بما يخص بعض العائلات الفلسطنية وخصوصاً الخليلية
ابوعمر وسياج ودنديس وحجازي وابودرة وشنيتر هم عائلة واحدة
ابو الضبعات وابوعيشة وعويضة عائلة واحدة
نوفل وشاهين والعجيل والربعي ولقيطة وابوكف عائلة واحدة
اومرخية وابوشامة وطميزة وبدر وجمجوم وبدران وكاتبة ومطاوع وشحادة عائلة واحدة
والحوامدة من السموع من أعمال الخليل
كلهم كشكلة اى ( كشكول ) منهم من يقول بنسبهم الى الحارث بن عبدالمطلب ومنهم من يقول
انهم حسنيين والاخير أوله رغم ألاختلاف

اما العائلات التالية أسمائهم
ابوسرية وبوغليون وأرشيد والزير ونصار وعُلما وسيداحمد وابوعصب وحسونة وعبيد وأدعيس
والدميري وزبلح والبطش وشريم والحج بشير ابوشخدم والشنة بالقدس يقال لهم الشناوي هم
أبناء عمومية ومعروفون منذ زمن بالشخادمة ( ابو شخدم ) ولدى البعض منهم حجج قديمة أطلعنا
عليها تفيد بأنهم حسنيين ولديهم شهادة من نقابة ألأشراف بالقاهرة وقد ذكروا في كتاب صلة ألارحام
للشريف احمد وفقي كما ذكروا في الكتاب المذكور للشيخ د . كمال الحوت كما قمنا بالأتصال بالسيد
فتحي سلطان في عمان الاردن فأكد لي الكلام ولكنه قال لي بأن عندهم بعض ألأختلاف في عامود
النسب وهوا وزملاءه يصحيحون ذلك أنعجبهم ذلك او لم يعجبهم ونحن بأنتظار كتابه
رغم أن بعض أبناء تلك العائلات تقول أنهم ليس لدهم علم حقيقي بذلك وبعضهم ينكرونها ولكن
وجدتهم قلة بالنسبة للاعداد الكبيرة التي تؤكد ذلك والله أعلم
أما الاخوة ال الشريف الكرام بفروها الثلاثة فهم يحملون نفس الاسم ولكن بعدين القرابة وجدودهم
الأقربين ليس واحدة كما في الكشكلة والشخادمة وهم مشهورين في المدينة أنهم أشراف وخصوصاً
من كانت لهم الامامية في الطريقة الخلوتية الصوفية وهم معروفين وعلماء

أما ال الجيلاني في مدينة الخليل فهم معروفين بأل الجولاني ولكنا قرأنا لهم بعض الوئأئق القديمة
بأسم الجيلاني وبعض الناس ينكرون على ال الجولاني بأنهم من ال الجيلاني ويقولون أنهم عائلاتين
ولكن أطلعنا على وثيقة لهم قبل أكثر من مئة وعشرون عاماً بأسم وهي رسمية وقفية باسم الجيلاني

وأخيراً نقول والله أعلم وسيكون لي معكم لقاءت أخرىانشاءالله قريباً ولكن كل فترة حسب أجازتي
الاسبوعية وكل عام وانتم بخير
ابوالقاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-10-05, 09:12 PM   #82 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Germany/Jordan
المشاركات: 718
افتراضي

أشكر كل من ساهم في أثراء هذه الغرفة و أتوجه ألى الأخ أبو القاسم مرحبا به و مستفسرا عن عائلة أبو عصبه و أصلها.
__________________

أنا ابن هيجاها معي زمامها **** لم أنب عنها نبوة ألامها
سليمان أبو الهيجاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-10-05, 07:37 PM   #83 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 16
افتراضي

السيد ابوالهيجاء الموقر
أشكرك سيدي على الترحيب بي وهذا من أخلاقك الأصيلة
ولم أفهم قصدك بتوضيح العبارة السالفة
أما بخصوص سؤالك عن عائلة ابوعصبة فهي غير العائلة
سابقة الذكر فأسم عائلة ابوعصبة يوجد في فلسطين ثلث
عائلات تقريباً تحمل نفس الاسم أولها في بلدة حلحول من أعمال الخليل
والثانية من قرب قرية سلماَ من أعمال مدينة يافا اما الثالثة في بلدة جت
من قرى المثلث
فان كان هذا سؤالك فأرجوا أن أكون قد وفيتك به ، ونحن في خدمتك سيدي
ابوالقاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-10-05, 09:17 PM   #84 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Germany/Jordan
المشاركات: 718
افتراضي

أشكرك سيدي ابوالقاسم على الأجابة. أخلاقك العالية تجعلنا نفتخر بك و بأمثالك. أخوك سليمان أبوالهيجاء
__________________

أنا ابن هيجاها معي زمامها **** لم أنب عنها نبوة ألامها
سليمان أبو الهيجاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-10-05, 11:49 PM   #85 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
العمر: 37
المشاركات: 124
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by ابوالقاسم@Oct 27 2005, 09:35 PM
لسيد ابن الحسين والسيد سيف البرقاوي الموقرين
السلام عليكم ورحمة الله
لقد سعدت جداً بالتعرف على هذا المنتدى المعروف
بمنتدى الاشراف
وأحب ان أعقب بهذه المداخلة لعلها تفيد بما يخص بعض العائلات الفلسطنية وخصوصاً الخليلية
ابوعمر وسياج ودنديس وحجازي وابودرة وشنيتر هم عائلة واحدة
ابو الضبعات وابوعيشة وعويضة عائلة واحدة
نوفل وشاهين والعجيل والربعي ولقيطة وابوكف عائلة واحدة
اومرخية وابوشامة وطميزة وبدر وجمجوم وبدران وكاتبة ومطاوع وشحادة عائلة واحدة
والحوامدة من السموع من أعمال الخليل
كلهم كشكلة اى ( كشكول ) منهم من يقول بنسبهم الى الحارث بن عبدالمطلب ومنهم من يقول
انهم حسنيين والاخير أوله رغم ألاختلاف

اما العائلات التالية أسمائهم
ابوسرية وبوغليون وأرشيد والزير ونصار وعُلما وسيداحمد وابوعصب وحسونة وعبيد وأدعيس
والدميري وزبلح والبطش وشريم والحج بشير ابوشخدم والشنة بالقدس يقال لهم الشناوي هم
أبناء عمومية ومعروفون منذ زمن بالشخادمة ( ابو شخدم ) ولدى البعض منهم حجج قديمة أطلعنا
عليها تفيد بأنهم حسنيين ولديهم شهادة من نقابة ألأشراف بالقاهرة وقد ذكروا في كتاب صلة ألارحام
للشريف احمد وفقي كما ذكروا في الكتاب المذكور للشيخ د . كمال الحوت كما قمنا بالأتصال بالسيد
فتحي سلطان في عمان الاردن فأكد لي الكلام ولكنه قال لي بأن عندهم بعض ألأختلاف في عامود
النسب وهوا وزملاءه يصحيحون ذلك أنعجبهم ذلك او لم يعجبهم ونحن بأنتظار كتابه
رغم أن بعض أبناء تلك العائلات تقول أنهم ليس لدهم علم حقيقي بذلك وبعضهم ينكرونها ولكن
وجدتهم قلة بالنسبة للاعداد الكبيرة التي تؤكد ذلك والله أعلم
أما الاخوة ال الشريف الكرام بفروها الثلاثة فهم يحملون نفس الاسم ولكن بعدين القرابة وجدودهم
الأقربين ليس واحدة كما في الكشكلة والشخادمة وهم مشهورين في المدينة أنهم أشراف وخصوصاً
من كانت لهم الامامية في الطريقة الخلوتية الصوفية وهم معروفين وعلماء

أما ال الجيلاني في مدينة الخليل فهم معروفين بأل الجولاني ولكنا قرأنا لهم بعض الوئأئق القديمة
بأسم الجيلاني وبعض الناس ينكرون على ال الجولاني بأنهم من ال الجيلاني ويقولون أنهم عائلاتين
ولكن أطلعنا على وثيقة لهم قبل أكثر من مئة وعشرون عاماً بأسم وهي رسمية وقفية باسم الجيلاني

وأخيراً نقول والله أعلم وسيكون لي معكم لقاءت أخرىانشاءالله قريباً ولكن كل فترة حسب أجازتي
الاسبوعية وكل عام وانتم بخير
الأخ الفاضل أبو القاسم
حبذا اخي الكريم لو اطلعتنا على هذه الوثائق التي اتطلعت عليها بخصوص هذه الاسر كي تعم الفائدة
سليم الشلبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-05, 01:13 AM   #86 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
العمر: 37
المشاركات: 124
افتراضي

<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>

الحمد لله على حالتي منعه وعطائه وابتلاءه وبلائه وسراته وضرائه ونعمه وبأسائه أهل الثناء والمجد ومستحق الشكر والحمد { لا يسأل عما يفعل وهم يسألون }
ولا إله إلا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد والله أكبر القائل { يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا} والقائل في سورة مريم "أولئك الذين أنعم الله عليهم من ذرية آدم وممن حملنا مع نوحٍ ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل" هذه الآية دليل واضح على شرف الأنساب ووجوب حفظ النسب وقد جمع الله تعالى بين وصفهم بالنبوة وذكر أنسابهم إلى آدم ونوح وإبراهيم وإسرائيل عليه السلام فلو لم يكن النسبة إلى الأنبياء شرفاً وفضيلة لما قرنها الله تعالى مع شرف النبوة والسلام
وأسألك أن تصلي على خاتم أنبيائك وسيد أحبائك وأصفيائك محمد وآله عترة الهدى القائل
{الوصول من وصل رحماً بعيداً، والقطوع من قطع رحماً قريباً} وبعد


السادة آل بركات الحسني في فلسطين

عائلة قديمة شريفة أصلها من المغرب الجواني غلب عليها اسم جدها

أصلهم
الشريف علاء الدين علي بن الشريف زين الدين بن الشريف شرف الدين بن الشريف عبد القادر بن الشريف إبراهيم بن الشريف بركات بن الشريف حسن بن الشريف عجلان بن الشريف رميثة بن الشريف محمد أبي نمي الأكبر بن الشريف أبي نمي بن الشريف محمد بن الشريف أبي سعد الحسن بن الشريف علي بن الشريف أبي عزيز قتادة يلقب عز الدين بن الشريف إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله الأكبر بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبدالله الرضى بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
يتبع
سليم الشلبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-05, 01:42 AM   #87 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: مصر
المشاركات: 704
افتراضي

تصحيح :
عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الامام على بن ابي طالب كرم الله وجهه0
الشريف مجدي الصفتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-05, 02:04 AM   #88 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
العمر: 37
المشاركات: 124
افتراضي

اخي الكريم الشريف مجدي
خطاء مطبعي شكرآ لك
سليم الشلبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-05, 02:04 AM   #89 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
الدولة: المانيا
المشاركات: 54
افتراضي

جاء فى كتاب محمد محمد حسن شراب، معجم العشائر الفلسطينية، الطبعة العربية الأولي 2002، الأهلية للنشر و التوزيع، عمان، الأردن

ما يلى :

ومن قريش: من بني الحسن بن علي في فلسطين: عائلة الدباغ في يافا تعود بنسبها إلى الأدارسة عن طريق السيد عبد العزيز الدباغ بن مسعود الإدريسي الحسني.



وقبيلة الزعبي: عن طريق عبد القادر الجيلاني[1]، وهم منتشرون في الناصرة وقراها وفي يافا وحيفا وطوباس.



وتنسب إلى الحسن السبط، عن طريق الجيلاني أيضا عائلة زيد الكيلاني الفلسطينية ومن أشهر بني الحسن ظاهر العمر، الذي ينتسب إلى حمولة الزيادنة من أعقاب الحسن بن علي، وهؤلاء الأعقاب منتشرون في الناصرة وفي بعض قرى الجليل، ومنهم جماعة في ياصيد من عمل نابلس.



ومن الحسنيين: عائلة أبو الرب في بلاد جنين، وآل البرقاوي في نواحي طولكرم. والوحيدي من ترابين بئر السبع. وعائلة اليشرطي في عكا والعلما في جباليا- قطاع غزة- والمسامقة في الفالوجة.



والحسينيون، أبناء الحسين السبط وليس للحسين عقب إلا من زين العابدين علي بن الحسين، ومن العائلات التي تنتمي إلى الحسين: المؤمنية، والصمادية، والقضاة، وسعادة- في أم الفحم، وغيرها في قرى عرابة وسيلة الحارثية والسوافير وبيتا وجبارات الوحيدي، وآل الحسيني في بيت المقدس.



وفي فلسطين جماعات تذكر أنها من الأشراف دون تحديد، منهم: القلازين من عرب بئر السبع، وآل قراجا في صفا وحلحول، وسكان قرية الشيوخ.



وكان يعد شريفا كل من كان من أجل البيت، سواء أكان حسنيا أم حسينيا، أو علويا من ذرية محمد بن الحنفية، أم جعفريا، أم عقيليا أم عباسيا، فلما ولي الفاطميون أمر مصر، قصروا اسم الشريف على ذرية الحسن والحسين.



والجعافرة: بنو جعفر الطيار بن أبي طالب، أخو علي بن أبي طالب، ومن أحفاد جعفر الطيار عائلات: هاشم، الحنبلي، والنقيب في نابلس.



العباسيون، بنو العباس بن عبد المطلب، ومن سلائلهم من فلسطين آل الغصين في غزة والرملة. والغصينات من عشيرة القلازين من التياها في ديرة بئر السبع. وآل العباسي في صفد، وحمولة الحواترة في جبل نابلس وآل شراب في منطقة غزة.

_______________________
1-عبد القادر بن موسى بن عبد الله بن جنكي دوست الحسيني، ولد في جيلان، وراء طبرستان وانتقل إلى بغداد شابا سنة سنة 488 هـ، وتوفي سنة 561 صاحب الطريق القادرية، أو الجيلانية، وينسب إليه الجيلاني، أو اليكلاني، أو الجيلي. وقد ولد له تسعة وأربعون ولدا، سبعة وعشرون ذكرا والباقي إناث: قال كحالة في معجم قبائل العرب: "ويقول الزعبيون إنهم من أعقاب عبد القادر الكيلاني ولديهم وثائق تؤيد ذلك محفوظة في قرية دير البخث في قضاء قطنا بسورية، ويرون أن الجد الذي تفرعوا منه خرج من العراق ونزل في حلب، ومنها نزل إلى طرابلس الشام، و بعد حين خرج بعض أبنائه إلى قرية السهوة بحوران ثم هاجروا إلى قرية اللطيم بالجولان ومنها إلى ناحية الرمثا. وكانت عشيرة الزعبية الساعد الأيمن لصاحب عكا أحمد باشا الجزار، وقد خصص لها الجزار جعلا ثابتا قدره 180 ليرة لرئيسها ابراهيم الزعبي ولذريته من بعده، وبعد خروج الأتراك من هذه البلاد انقطعت عنها هذه الإعانة. أ.ه. معجم قبائل العرب.ج2.
السيف البرقاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-05, 03:08 AM   #90 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
العمر: 37
المشاركات: 124
افتراضي

<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>

الحمد لله الذي فضلنا بالعلوم والآداب وجعل نسب آل بيت محمد صلى الله عليه وسلم أشرف الأنساب وعلى آله الذين كانوا شجى في لهوات من كفر وكان الباطل بهم دجى حتى جلوا الحق فلاح صباح الفالح بهم وسفر وراضوا الزمان فاستقاد لهم من بعد ما تقاعس ونفر ورآهم الزمان جمال هذه الأرض في الحياة وبعد الممات جمال الكتب والسير فهم الذين سجع الحمام بمدحهم وصدح وشرح الخاطر وصفهم لما جال في سرد مناقبهم وسرح والله در القائل

طربت وما شوقاً إلى البيض أطرب ,,,,,,,, ولا لعباً منّي وذو الشّيب يلـعـب
ولم تلهني دارٌ ولا رسـم مـنـزل ,,,,,,,,, ولم يتطرّبني بنـانٌ مـخـضّـب
ولا السّانحات البارحـات عـشـيّةً ,,,,,,,,, أمرّ سليم القرن أم مرّ أعـضـب
ولكن إلى أهل الفضائل والنّـهـى ,,,,,,,,, وخير بني حوّاء والخير يطـلـب
إلى النّفر البيض الذين بحـبّـهـم ,,,,,,,,,, إلى الله فيما نـابـنـي أتـقـرّب
بني هاشمٍ رهط النّـبـيّ وإنّـنـي ,,,,,,,,,, بهم ولهم أرضى مراراً وأغضـب
خفضت لهم منّي جنـاح مـودّتـي ,,,,,,,,,, إلى كنفٍ عطفاه أهلٌ ومـرحـبٌ
بأيّ كـتـابٍ أم بــأيّة ســـنّةٍ ,,,,,,,,,, ترى حبّهم عاراً عليّ وتحـسـب
ومـالـي إلاّ آل أحـمـد شـيعةٌ ,,,,,,,,,, ومالي إلاّ مشعب الحقّ مشـعـب
ومن غيرهم أرضى لنفسي شـيعةً ,,,,,,,,, ومن بعدهم لا من أجلّ وأرحـب
إليكم ذوي آل النّبيّ تـطـلّـعـت ,,,,,,,,,, توازع من قلبي ظمـاءٌ وألـبـب
وجدنا لكـم فـي آل حـامـيم آيةً ,,,,,,,,,, تأوّلها مـنّـا تـقـيٌّ ومـعـرب
فإنّي على الأمر الذي تكرهـونـه ,,,,,,,,, بقولي وفعلي ما استطعت لأجنـب
يشيرون بالأيدي إلـيّ وقـولـهـم ,,,,,,,,,, ألا خاب هذا والمشـيرون خـيّب
فطائفةٌ قد أكفرتنـي بـحـبّـهـم ,,,,,,,,,, وطائفة قالوا: مسـيءٌ ومـذنـب
يعيبونني من غيّهـم وضـلالـهـم ,,,,,,,,,, على حبّكم بل يسخرون وأعجـب
وقـالـوا تـرابـيّ هـواه ودينـه ,,,,,,,,,, بذلـك أدعـى فـيهـم وألـقّـب
فلا زلت فيهم حيث يتّهموننـي ,,,,,,,,,, ولا زلت في أشياعهم أتقلّـب
ألم ترني في حبّ آل محـمّـدٍ ,,,,,,,,, أروح وأغدر خائفاً أتـرقّـب
كأني جانٍ محـدثٌ وكـأنّـمـا ,,,,,,,,,, بهم يتّقي من خشية العرّ أجرب
على أيّ جرمٍـأم بـأيّة سـيرةٍ ,,,,,,,,, أعنّف في تقريظهـم واؤنّـب
أناسٌ بهم عزّت قريشٌ فأصبحوا ,,,,,,,,, وفيهم خباء المكرمات المطّنب


نسب السادة آل الزعبي في فلسطين

من البيوت القديمة الشهيرة بالحسب ونسب ولهم في بلادنا ماثر ومفاخر جميلة وهمم عالية جليلة وقد شيدوا للمجد ركنآ وأقاموا للفخر لواءآ وحصنآ
أصلهم
الشريف محمد نزيل فلسطين بن الشريف عمر بن الشريف عماد الدين المقرفس بن الشريف يعقوب بن الشريف أبي بكر بن الشريف علي بن الشريف محمد بن الشريف أحمد بن الشريف محمد بن الشريف موسى بن الشريف محمد بن الشريف علي بن الشريف حسين بن الشريف محمد بن الشريف محمد بن الشريف محمد بن الشريف عبد العزيز بن سيدي عبد القادر الجيلاني قدس الله سره بن موسى بن عبد الله بن يحيى بن محمد بن داود بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
سليم الشلبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة