رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سورة الإخلاص (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: هل للكون نهاية ؟ (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: رسوت على شواطئكم فهل من مرحب (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضو جديد من اليمن (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: تحيه للجميع (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: من اقوال الأمام الشافعى رحمه الله (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: يا حادي العيس (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-10-05, 01:13 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 17
افتراضي

<div align="right"></div> <div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>

نسب سيد العرب النبي الهاشمي القريشي
الى السادة الأشراف : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا مستعد للأجابة عن الأسئلة او الأستفسارات التي تخص السادة الأشراف في العراق .
وسأجيب تباعا" عن اي سؤال ان شاء الله
وخصوصا" سؤال الأخ نجم عبدالله البدران
خلال شهر رمضان المبارك
سلامي وتحياتي الى الأخ عماد الصياد والى الأخ الناصري الصيادي واقول لهم اين ابداعاتكم في هذا الشهر الفضيل
واول ما ابتديء به سيرة سيد الخلق النبي محمد /صلى الله عليه وسلم وعلى اله واصحابه اجمعين

محمد بن عبد الله بن عبد المطلب.
واسم عبد المطلب: شيبة بن هاشم. واسم هاشم: عمرو بن عبد مناف، واسم عبد مناف: المغيرة بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن مدركة، واسم مدركة: عامر بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد، ويقال أدد - بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب ابن يشجب ابن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم، خليل الرحمن، بن تارح، وهو آزر، ابن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ، بن سام ابن نوح بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ، وهو إدريس النبى، فيما يزعمون، والله أعلم، وكان أول بنى آدم أعطى النبوة، وخط بالقلم، ابن يرد بن مهليل بن قينن بن يانش بن شيث بن آدم صلى الله عليه وسلم.
ولد إسماعيل بن إبراهيم، عليهما السلام، اثنى عشر رجلا: نابتا، وكان أكبرهم، وقيذر، وأذبل، وميشا، ومسمغا، وماشى، ودما، وأذر، وطيما، ويطور، ونبش، وقيذما، وأمهم: رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمى.
قال ابن هشام: ويقال: مُضاض، وجرهم بن قحطان، وقحطان أبو اليمن كلها، وإليه يجتمع نسبها، ابن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
قال ابن إسحاق: جرهم بن يقطن بن عيبر بن شالخ، ويقطن هو: قحطان بن عيبر بن شالخ.
قال ابن إسحاق: وكان عُمْر إسماعيل، فيما يذكرون، مائة سنة وثلاثين سنة، ثم مات، رحمة الله وبركاته عليه، ودفن فى الحجر مع أمه هاجر، رحمهم الله تعالى.
أم إسماعيل: هاجر، (أم العرب) من قرية كانت أمام الفرما من مصر.
وأم إبراهيم: مارية سرية النبى، صلى الله عليه وآله وسلم، التى أهداها له المقوقس من حفن، من كورة أنصنا.
قال ابن إسحاق: عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح، وثمود وجديس ابنا عابر بن إرم بن سام بن نوح، وطسم وعملاق وأميم بنو لاوذ بن سام بن نوح، عرب كلهم، فولد نابت بن إسماعيل: يشجب بن نابت، فولد يشجب: يعرب بن يشجب: فولد يعرب: تيرح بن يعرب، فولد تيرح: ناحور بن تيرح، فولد ناحور: مقوم بن ناحور، فولد مقوم: أدد بن مقوم، فولد أدد: عدنان بن أدد.

فمن عدنان تفرقت القبائل من ولد إسماعيل بن إبراهيم، عليهما السلام، فولد عدنان رجلين: معد بن عدنان، وعك بن عدنان.
قال ابن هشام: فصارت عك فى دار اليمن، وذلك أن عكا تزوج فى الأشعريين، فأقام فيهم؛ فصارت الدار واللغة واحدة. والأشعريون: بنو أشعر بن نبت بن أدد بن زيد بن هميسع بن عمرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. ويقال: أشعر بن نبت بن أدد. ويقال: أشعر بن مالك، ومالك: مذحج بن أدد بن زيد بن هميسع. ويقال: أشعر بن سبأ بن يشجب.
وغسان: ماء بسد مأرب باليمن، كان شربًا لولد مازن ابن الأسد بن الغوث، فسموا به. ويقال: غسان: ماء بالمشلل قريب من الجحفة، والذين شربوا منه تحزبوا فسموا به قبائل من ولد مازن بن الأسد بن الغوث، بن نبت ابن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
قال حسان بن ثابت الأنصارى: والأنصار بنو الأوس والخزرج، ابنى حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر، بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأسد بن الغوث:
فقالت اليمن وبعض عك، وهم الذين بخراسان منهم: عك: ابن عدنان بن عبد الله بن الأسد بن الغوث. ويقال: عدثان بن الديث بن عبد الله بن الأسد بن الغوث.
قال ابن إسحاق: فولد معد بن عدنان أربعة نفر: نزار بن معد، وقضاعة بن معد، وكان قضاعة: بِكْرَ معد الذى به يكنى، فيما يزعمون، وقنص بن معد، وإياد بن معد.
فأما قضاعة فتيامنت إلى حمير بن سبأ، وكان اسم سبأ: عبد شمس، وإنما سمى سبأ؛ لأنه أول من سبى فى العرب، ابن يشجب بن يعرب بن قحطان.
قال ابن هشام: فقالت اليمن وقضاعة: قضاعة بن مالك بن حمير. وقال عمرو بن مرة الجهنى: وجهينة: ابن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف، بن قضاعة:
قال ابن إسحاق: وأما قنص بن معد فهلكت بقيتهم، فيما يزعم نُسّاب معد، وكان منهم النعمان بن المنذر ملك الحيرة.
قال ابن إسحاق: حدثنى محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهرى: أن النعمان بن المنذر كان من ولد قُنص بن معد.
قال ابن هشام: ويقال: قنص.
قال ابن إسحاق: وحدثنى يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس، عن شيخ من الأنصار من بنى زريق أنه حدثه: أن عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، حين أُتى بسيف النعمان بن المنذر، دعا جبير بن مطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف بن قصى، وكان جبير من أنسب قريش لقريش، وللعرب قاطبة، وكان يقول: إنما أخذت النسب من أبى بكر الصديق رضى الله عنه، وكان أبو بكر الصديق أنسب العرب، فسلحه إياه، ثم قال: ممن كان يا جبير، النعمان بن المنذر؟ فقال: كان من أشلاء قنص بن معد.
قال ابن إسحاق: فأما سائر العرب فيزعمون أنه كان رجلا من لخم، من ولد ربيعة بن نصر، فالله أعلم أى ذلك كان.
قال ابن هشام: لخم بن عدى بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن هميسع بن عمرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبأ. ويقال: لخم بن عدى بن عمرو بن سبأ. ويقال: ربيعة بن نصر بن أبى حارثة بن عمرو بن عامر، وكان تخلف باليمن بعد خروج عمرو بن عامر من اليمن.
**************
وكان سبب خروج عمرو بن عامر من اليمن، فيما حدثنى أبو زيد الأنصارى، أنه رأى جرذًا يحفر فى سد مأرب الذى كان يحبس عليهم الماء، فيصرفونه حيث شاءوا من أرضهم، فعلم أنه لا بقاء للسد على ذلك، فاعتزم على النقلة من اليمن، فكاد قومه، فأمر أصغر ولده إذا أغلظ له ولطمه، أن يقوم إليه فيلطمه، ففعل ابنه ما أمره به، فقال عمرو: لا أقيم ببلد لطم وجهى فيه أصغر ولدى، وعرض أمواله، فقال أشراف من أشراف اليمن: اغتنموا غضبة عمرو؛ فاشتروا منه أمواله، وانتقل فى ولده وولد ولده. وقالت الأزد: لا نتخلف عن عمرو بن عامر، فباعوا أموالهم، وخرجوا معه، فساروا حتى نزلوا بلاد عك مجتازين يرتادون البلدان، فحاربتهم عك، فكانت حربهم سجالا، ففى ذلك قال عباس بن مرداس البيت الذى كتبنا، ثم ارتحلوا عنهم، فتفرقوا فى البلدان، فنزل آل جفنة بن عمرو بن عامر: الشام، ونزلت الأوس والخزرج: يثرب، ونزلت خزاعة: مَرًّا، ونزلت أزد السراة: السراة، ونزلت أزد عمان: عمان
وقال الأعشى: أعشى بنى قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر ابن وائل بن هنب بن أفصى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد.
قال ابن هشام: ويقال: أفصى بن دعمى بن جديلة، واسم الأعشى: ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة

قال ابن إسحاق: فولد نزار بن معد ثلاثة نفر: مضر بن نزار، وربيعة بن نزار، وأنمار بن نزار.
قال ابن هشام: وإياد بن نزار
فأم مضر وإياد: سودة بنت عك بن عدنان. وأم ربيعة وأنمار: شقيقة بنت عك بن عدنان، ويقال: جمعة بنت عك بن عدنان.
قال ابن إسحاق: فأنمار: أبو خثعم وبجيلة، قال جرير بن عبد الله البجلى وكان سيد بجيلة
فولد مضر بن نزار رجلين: إلياس بن مضر، وعيلان بن مضر. قال ابن هشام: وأمهما جرهمية.
فولد إلياس بن مضر ثلاثة نفر: مدركة بن إلياس، وطابخة بن إلياس، وقمعة بن إلياس، وأمهم: خندف، امرأة من اليمن.
قال ابن هشام: خندف بنت عمران بن إلحاف بن قضاعة.
قال ابن إسحاق: وكان اسم مدركة عامرا، واسم طابخة عمرًا،
وأما قمعة فيزعم نساب مضر: أن خزاعة من ولد عمرو بن لحى بن قمعة بن إلياس.
العماليق، وهم ولد عملاق. ويقال: عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح
وطيئ: ابن أدد بن مالك، ومالك: مذحج بن أدد، ويقال: طيئ بن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ.
قال ابن إسحاق: وخزاعة تقول: نحن بنو عمرو بن عامر، من اليمن.
قال ابن هشام: وتقول خزاعة: نحن بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأسد بن الغوث،
قال ابن إسحاق: فولد مدركة بن إلياس رجلين: خزيمة بن مدركة، وهذيل بن مدركة، وأمهما: امرأة من قضاعة. فولد خزيمة بن مدركة أربعة نفر: كنانة بن خزيمة، وأسد بن خزيمة، وأسدة بن خزيمة، والهون بن خزيمة. فأم كنانة: عوانة بنت سعد بن قيس بن عيلان بن مضر.
قال ابن هشام: ويقال الهون بن خزيمة.
قال ابن إسحاق: فولد كنانة بن خزيمة أربعة نفر: النضر بن كنانة، ومالك بن كنانة، وعبد مناة بن كنانة، وملكان بن كنانة. فأم النضر: برة بنت مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، وسائر بنيه لامرأة أخرى.
قال ابن هشام: أم النضر ومالك وملكان: برة بنت مر، وأم عبد مناة: هالة بنت سويد بن الغطريف من أزد شنوءة. وشنوءة: عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك ابن نصر بن الأسد بن الغوث، وإنما سموا شنوءة؛ لشنآن كان بينهم. والشنآن: البغض.
قال ابن هشام: النضر: قريش، فمن كان من ولده فهو قرشى، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشى
ال ابن إسحاق: ويقال: إنما سميت قريش قريشا: لتجمعها من بعد تفرقها. ويقال للتجمع: التقرش.
فولد النضر بن كنانة رجلين: مالك بن النضر، ويخلد بن النضر، فأم مالك: عاتكة عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان، ولا أدرى أهى أم يخلد أم لا.
قال ابن هشام: والصلت بن النضر، فيما قال أبو عمر المدنى، وأمهم جميعا: بنت سعد بن ظرب العدوانى. وعدوان: ابن عمرو بن قيس بن عيلان

قال ابن إسحاق: فولد مالك بن النضر: فهر بن مالك. وأمه: جندلة بنت الحارث ابن مضاض الجرهمى.
قال ابن هشام: وليس بابن مضاض الأكبر.
قال ابن إسحاق: فولد فهر بن مالك أربعة نفر: غالب بن فهر، ومحارب بن فهر، والحارث بن فهر، وأسد بن فهر، وأمهم: ليلى بنت سعد بن هذيل بن مدركة.
قال ابن هشام: وجندلة بنت فهر، وهى أم يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وأمها: ليلى بنت سعد. قال جرير بن عطية بن الخطفى، واسم الخطفى: حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة.
قال ابن إسحاق: فولد غالب بن فهر رجلين: لؤى بن غالب، وتيم بن غالب، وأمهما: سلمى بنت عمرو الخزاعى، وتيم بن غالب الذين يقال لهم: بنو الأدرم.
قال ابن هشام: وقيس بن غالب، وأمه: سلمى بنت كعب بن عمرو الخزاعى، وهى أم لؤى وتيم ابنى غالب.
قال ابن إسحاق: فولد لؤى بن غالب أربعة نفر: كعب بن لؤى، وعامر بن لؤى، وسامة بن لؤى، وعوف بن لؤى، فأم كعب وعامر وسامة: ماوية بنت كعب ابن القين بن جسر، من قضاعة.
قال ابن هشام: ويقال: والحارث بن لؤى، وهم: جشم بن الحارث، فى هزان من ربيعة
وسعد بن لؤى، وهم بنانة: فى شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل، من ربيعة.
وبنانة: حاضنة لهم من بنى القين بن جسر بن شيع الله، ويقال: سيع الله بن الأسد بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة. ويقال: بنت النمر بن قاسط، من ربيعة. ويقال: بنت جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.
وخزيمة بن لؤى بن غالب، وهم عائذة فى شيبان بن ثعلبة، وعائذة امرأة من اليمن، وهى أم بنى عبيد بن خزيمة بن لؤى.
وأم بنى لؤى كلهم، إلا عامر بن لؤى: ماوية بنت كعب بن القين بن جسر. وأم عامر بن لؤى: مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر، ويقال: ليلى بنت شيبان بن محارب بن فهر.
فولد كعب بن لؤى ثلاثة نفر: مرة بن كعب، وعدى بن كعب وهصيص بن كعب، وأمهم: وحشية بنت شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر.
فولد مرة بن كعب ثلاثة نفر: كلاب بن مرة، وتيم بن مرة، ويقظة بن مرة. فأم كلاب: هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة. وأم يقظة: البارقية، امرأة من بارق، من الأسد من اليمن. ويقال: هى أم تيم. ويقال: تيم لهند بنت سرير أم كلاب.
قال ابن هشام: بارق: بنو عدى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن مازن بن الأسد بن الغوث، وهم فى شنوءة
ابن إسحاق: فولد كلاب بن مرة، رجلين: قصى بن كلاب، وزهرة بن كلاب.
وأمهما: فاطمة بنت سعد بن سيل أحد بنى الجدرة، من جعثمة الأزد، من اليمن، حلفاء فى بنى الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
قال ابن هشام: ويقال: جعثمة الأسد، وجعثمة الأزد، وهو جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأسد بن الغوث. ويقال: جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن نصر بن زهران بن الأسد بن الغوث.
وإنما سموا الجدرة؛ لأن عامر بن عمرو بن خزيمة بن جعثمة تزوج بنت الحارث ابن مضاض الجرهمى، وكانت جرهم أصحاب الكعبة، فبنى للكعبة جدارا، فسمى عامر بذلك: الجادر
قال ابن إسحاق: فولد قصى بن كلاب أربعة نفر وامرأتين: عبد مناف بن قصى، وعبد الدار بن قصى، وعبد العزى بن قصى، وعبد قصى بن قصى، وتخمر بنت قصى، وبرة بنت قصى، وأمهم: حبى بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعى.
قال ابن هشام: ويقال: حبشية بن سلول.
قال ابن إسحاق: فولد عبد مناف واسمه: المغيرة بن قصى، أربعة نفر: هاشم بن عبد مناف، وعبد شمس بن عبد مناف، والمطلب بن عبد مناف، وأمهم: عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة، ونوفل بن عبد مناف، وأمه: واقدة بنت عمرو المازنية، مازن بن منصور بن عكرمة.
قال ابن هشام: فبهذا النسب خالفهم عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة.
قال ابن هشام: وأبو عمرو، وتماضر، وقلابة، وحية، وريطة، وأم الأخثم، وأم سفيان: بنو عبد مناف.
فأم أبى عمرو: ريطة، امرأة من ثقيف، وأم سائر النساء: عاتكة بنت مرة بن هلال أم هاشم بن عبد مناف. وأمها صفية بنت حوزة بن عمرو بن سلول بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. وأم صفية: بنت عائذ الله بن سعد العشيرة بن مذحج.
قال ابن هشام: فولد هاشم بن عبد مناف أربعة نفر، وخمس نسوة: عبد المطلب ابن هاشم، وأسد بن هاشم، وأبا صيفى بن هاشم، ونضلة بن هاشم، والشفاء، وخالدة، وضعيفة، ورقية، وحية. فأم عبد المطلب ورقية: سلمى بنت عمرو بن زيد ابن لبيد بن خداش بن حرام عامر بن غنم بن عدى بن النجار. واسم النجار: تيم الله ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر.
وأمها: عميرة بنت صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار. وأم عميرة: سلمى بنت عبد الأشهل النجارية. وأم أسد: قيلة بنت عامر بن مالك الخزاعى.
وأم أبى صيفى وحية: هند بنت عمرو بن ثعلبة الخزرجية. وأم نضلة والشفاء: امرأة من قضاعة. وأم خالدة وضعيفة: واقدة بنت أبى عدى المازنية.
فولد عبد المطلب بن هاشم عشرة نفر، وست نسوة: العباس، وحمزة، وعبد الله، وأبا طالب، واسمه عبد مناف، والزبير، والحارث وحجلا، والمقوم، وضرارا، وأبا لهب، واسمه عبد العزى، وصفية، وأم حكيم البيضاء، وعاتكة، وأميمة، وأروى، وبرة.
فأم العباس وضرار: نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر، وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم اللات بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار. ويقال: أفصى بن دعمى بن جديلة.
وأم حمزة والمقوم وحجل، وكان يلقب بالغيداق لكثرة خيره، وسعة ماله، وصفية: هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى.
وأم عبد الله، وأبى طالب، والزبير، وجميع النساء غير صفية: فاطمة بنت عمرو ابن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر.
وأمها: صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤى ابن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
وأم صخرة: تخمر بنت عبد بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
وأم الحارث بن عبد المطلب: سمراء بنت جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب ابن سواءة بن عامر بن صعصة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة.
وأم أبى لهب: لبنى بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعى.
قال ابن هشام: فولد عبد الله بن عبد المطلب: رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم، محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته عليه وعلى آله. وأمه: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
وأمها: برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصى بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
وأم برة: أم حبيب بنت أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب ابن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
وأم أم حبيب: برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
قال ابن هشام: فرسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف ولد آدم حسبا، وأفضلهم نسبا من قبل أبيه، وأمه صلى الله عليه وسلم.


اتمنى ان اكون قد وفيت جزءا" بسيطا من نسب بني هاشم اشراف العرب والعجم
اخوكم
الشريف ابو مريم الرفاعي
__________________
[COLOR=blue][SIZE=7][FONT=Times]قالوا لنا قديما&quot; ان نرحم عزيز قوم ذل...
لكن احدا&quot; لم يقل لنا ماذا نفعل حيال ...
ذليل قوم عز .... فطغى
ابو مريم الرفاعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-10-05, 09:23 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 484
افتراضي

جزاك الله خير أخي أبومريم على هذا الجهد الطيب .
__________________
<span style=\'color:purple\'><span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'><span style=\'font-family:Arial\'>قال أبو حيان: &quot;لا تطلب العلم إلا بعد أن تعشق الحق عشقاً..وتموت على الحجة موتاً</span>…</span></span>
هاني الأسحاقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-05, 01:56 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية سراب الشرق
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 190
افتراضي

السلام عليكم
اولا اشكرك علي هذا الموضوع القيم .
ثانيا احب ان اوضح لك أخطاء يقع فيها بعض النسابة.


ان يسدنا محمد وهو خير أهل الأرض نسبا على الإطلاق فلنسبه من الشرف أعلى ذروة وأعداؤه كانوا يشهدون له

فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضربن نزار بن معد بن عدنان

إلى هاهنا معلوم الصحة متفق عليه بين النسابين ولا خلاف فيه البتة وما فوق " عدنان " مختلف فيه . ولا خلاف بينهم أن " عدنان " من ولد إسماعيل عليه السلام وإسماعيل : هو الذبيح على القول الصواب عند علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
و لِما روي عن النبي [img]style_images/1/p1.gif'>:" إذا بلغ نسبي إلى عدنان فامسكوا ".


وقوله [img]style_images/1/p1.gif'>:" : (( لا ترفعوني فوق عدنان )).
فالذي ينبغي لنا التوقف فيما فوق عدنان

...................................هذا وبالله التوفيق.‏.


...وجزاك الله خير أخي أبومريم على هذا الجهد الطيب
__________________
إني من القوم الذين هُمُ هُمُ

.......................إذا مات منهم سيد قام صاحبه

نجوم سماء كلما غاب كوكب

................................بدا كوكب تأوي إليه كواكبه

أضاءت لهم أحسابهم ووجوهم

......................دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه

وما زال منهم حيث كان مسوداً

...........................تسير المنايا حيث سارت كتائبه
سراب الشرق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-05, 07:01 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: أرض الصحراء
العمر: 28
المشاركات: 139
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة و السلام على سيدي و حبيبي محمد اشرف المخلوقين و على آله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

سيدي الشريف السيد ابو مريم الرفاعي
لقد قلتم بالحرف :
ٌٌٌانا مستعد للأجابة عن الأسئلة او الأستفسارات التي تخص السادة الأشراف في العراق .
وسأجيب تباعا" عن اي سؤال ان شاء الله

و انا لدي سؤال: اود ان تعطيني معلومات عن ابناء عمومتي السادة بنو العروسي الاشراف في العراق و اغلبهم في البصرة و الاهواز العربية و هم من ابناء محمد العروسي احد احفاد الامام محمد الديباج رحمه الله

و جزاكم الله خيرا

اخوك و ابن اخيك السيد محمد العروسي الديباجي الحسيني
__________________
الشـريـف مـحـمـد الـعـروســي الـديـبـاجـي الـحـسـيـنـي

* * * لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *
الشريف العروسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة