][::.باحث.::][
تاريخ التسجيل: Jan 2007 الدولة: المملكه العربيه السعوديه
المشاركات: 1,071
| ذكر في مقدمة تاريخ ابن واضح : بسم الله الرحمن الرحيم ذكر في مقدمة تاريخ ابن واضح , أن أدم عليه السلام كان خليفة الله في أرضه , فلم حضرته الوفاة أوصى إلى ولده شيث فقام بالآمر من بعده , فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده أنوش فقام بالآمر من بعده , فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده قينان فقام بالآمر من بعده , فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده مهلائيل فقام بالآمر من بعده , فلما حضرته الوفاة أوصى بالآمر إلى ولده يرد فولد ليرد النبي إدريس على تمام الآلف الأولى ,وأوصى إدريس إلى متوشلخ ,وفي زمن متوشلخ تمت الآلف الثانية ,وانتقل الآمر إلى ولده لمك , ثم انتقل الآمر من لمك إلى نوح عليه السلام , فكثرت المعاصي في زمن نوح عليه السلام وأمرهم بالطاعة ,فأجابه قوم وعصاه قوم آخرين فأغرقهم الله بالطوفان ,ولم يبق ممن على الأرض إلا ولد نوح وهم : ثلاثة :سام,وحام, ويافث , فلما حضرت نوحا عليه السلام الوفاة قسم البلاد بين أولاده , فجعل لسام وسط الأرض والحرم وما حوله واليمن وحضرموت إلى عمان إلى البحرين إلى عالج ويبرين ووباروالدهنا : وجعل لحام أرض المغرب والسواحل : وجعل ليافث مشرق الأرض جميعها فولد حام : كوش وكنعان والنوبة والزنج والحبشة والقبط .. وقال ابن الأثير أن من ولد حام مصرائيم وقوطا ومنهم نمرود ذكر في مقدمة تاريخ ابن واضح , أن أدم عليه السلام كان خليفة الله في أرضه , فلم حضرته الوفاة أوصى إلى ولده شيث فقام بالآمر من بعده , فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده أنوش فقام بالآمر من بعده , فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده قينان فقام بالآمر من بعده , فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده مهلائيل فقام بالآمر من بعده , فلما حضرته الوفاة أوصى بالآمر إلى ولده يرد فولد ليرد النبي إدريس على تمام الآلف الأولى ,وأوصى إدريس إلى متوشلخ ,وفي زمن متوشلخ تمت الآلف الثانية ,وانتقل الآمر إلى ولده لمك , ثم انتقل الآمر من لمك إلى نوح عليه السلام , فكثرت المعاصي في زمن نوح عليه السلام وأمرهم بالطاعة ,فأجابه قوم وعصاه قوم آخرين فأغرقهم الله بالطوفان ,ولم يبق ممن على الأرض إلا ولد نوح وهم : ثلاثة :سام,وحام, ويافث , فلما حضرت نوحا عليه السلام الوفاة قسم البلاد بين أولاده , فجعل لسام وسط الأرض والحرم وما حوله واليمن وحضرموت إلى عمان إلى البحرين إلى عالج ويبرين ووباروالدهنا : وجعل لحام أرض المغرب والسواحل : وجعل ليافث مشرق الأرض جميعها فولد حام : كوش وكنعان والنوبة والزنج والحبشة والقبط .. وقال ابن الأثير أن من ولد حام مصرائيم وقوطا ومنهم نمرود , وقيل إنه من ولد سام وأن البربر في بعض الروايات من أولاد حام : وقال صاحب العقد : أن ولد حام السودان والبربر والقبط :وولد يافث :جومر, وتوبل , وماش , وماشج ومأجوج : فولد جومر الصقالبة : وولد توبل برجان وولد ماش الترك والخزر: وولد ماش الآشبان : وولد مأجوج يأجوج ومأجوج وهم : شرق الأرض من جهة الترك : ومن أولاد يافث الخطا, التتر:ولما حضرت نوحا الوفاة أوصى إلى ولده سام وانتقل الآمر من بعد سام إلى ولده أرفخشد, ثم انتقل من بعد أرفخشد إلى ولده شالخ , ثم انتقل الآمر من بعده إلى ولده عابر ... وهنا وقع الخلاف فيمن انتقل الآمر إليه من بعد عابر ... فأكثر المؤرخون يجعلونه انتقل إلى فالخ بن عابر , ثم إلى إبراهيم الخليل عليه السلام , ثم إلى بني إسرائيل على مايذكر أهل السير ... وقال قوم آخرون إن الآمر انتقل من عابر إلى هود عليه السلام ... والله أعلم بالصحيح ... (( وأما ولد سام فهم العرب كـــافـــة وجميع العرب قسمان هما: ولد إسـماعــيل بن إبراهيم وهم : عدنان قال ابن الآثير وتــسـمـى العرب المتعربة... والقسم الثاني ولد قحطان ابن هود عليه السلام وهـــم أهــــل اليمن قال ابن الأثير : وتسمى العرب العرباء وأن العرب الباقين من أولاد سام يسمون العرب العاربة وإنما قيل لنبي إسماعيل المتعربة ,, لأنهم سكنوا بين أظهر الأمم المتقدمة ,وتكلموا بلسانهم ,, وأما فارس فقد اختلف فيهم ... فالأكثر مجمعون على أنهم من ولد سام بن نوح... وذكر ابن الأثير أن الروم من ولد سام أيضا... وروى أنهم من ولد العيص بن إسحاق عليه السلام وطسم و جديس والعماليق وهم غير عماليق حمير وعاد الآولى كل هؤلاء من سام ... وأما الروم فأكثر يقولون إنهم من أولاد العيص بن إسحاق ... وقد فنيت هذه الأمم جميعها من أولاد سام ,ولم يبق سوى فارس والروم وولد عابر وهم : عدنان وقحطان وبنو إسرائيل وليست كتب الأنساب متعلقة إلا بقبائل العرب عدنان وقحطان , ونحن نذكر الآن ((قبائل الحيين فببدأ بذكر القبائل تعديدا من غير تفريع ولأشرح ليسهل ذلك على ملتمس الحاجة من الكتاب فمن ذلك : ذكرقحطان وقبائلها :ونبدأ بذكر كهلان , ونقدم منهم الآزد , وهو الآزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان وقبائل الآزد ست وعشرون قبيلة يجمعها الآزد وهذه القبائل هي: جفنة ,وغسان والأوس والخزرج وخزاعة و مازن وبارق وألمع والحجر والعتيك وراسب وغامد ووالية وثمالة ولهب وزهران ودهمان والحاد وشكر وعك ودوس وفهم والجهاضم والأشقر والقسامل والفراهيد : وفي هذه القبائل ماله بطون ونحن نذكرها : فبطون غسان الأوس والخزرج ومازن من الآزد ,,وجفنة وهم ملوك خلق ,, وبعض ولد عمرو بن الآزد وخزاعة. والأنصار وهم: الأوس والخزرج يشتملون على أربع عشرة قبيلة فمن ذلك بطون الأوس خمس وهي: النبت ,والجعادرة ,وبنو عبد الآشهل وبنو ظفر وبنو خطمة وبطون الخزرج تسع وهي: بنو النجار وهم: بنو تيم اللات ,وبنو الحسحاس ومازن وخدرة وساعده والقوقل وبنوبياضة وبنو زريق وبنو سلمه : أما بطون خزاعة وهي: من الآزد تسع وهي: كعب ومليح وسعد وعوف وعدى وبنو قمير وبنو سلول وبنو المصطلق وبنو لحيان : هؤلاء كلهم خزاعة وبهذ تم ذكر الآزد وقبائلها : هذا وبعد: هذة أشهرالقبائل العربية وهي :قبائل عسير الهول وهي تنسب إلى رجل إسمه عسيربن عيسى قبائل قحطان · بنو تميم ·بني شهر · بللحمر · بنو عمروبللسمر · بنو زيد · بنو مرةثقيف · خزاعة · خولان · الأوس والخزرج ·قضاعةالدواسرجهينةبلقرن · بنو حنيفة · قبائل المخلاف السليماني ـ العجمان ــ بنو سليم · بنو هلال · بنو الحارث · تغلب · ربيعة ·سبيعالسرحان مطير شهرانشمر · عتيبة ــ قبيلة هذيل ـ البقوم ـ طيء ـ عبد القيس · الآسلم عبيدةعنزةغامد زهران عدوان · حمير · مضرهمدان :نسب قحطان هو: قحطان بن هود عليه السلام بن عابر: وقيل هو قحطان بن الهميسع بن نبت من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام : والله أعلم بالصواب ..ويلتقي قحطان وعدنان في عابر وذلك أن عابر له ولدان وهما : فالخ وهود : فهود عليه السلام أبو قحطان هذا إن صحة الرواية الأولى : وفالخ من أولاده إبراهيم عليه السلام :وقد أعقب قحطان 1ــ عامر وهو الملقب حضرموت وهو أول من نزل الآحقاف فكان إذا حضر حربا أكثرمن القتل فصاروا يقولون عند حضوره حضرموت ثم صارذلك عليه لقبا وصاروا يقولون للآرض التي بها هو وقبيلته حضرموت ثم أطلق على البلاد نفسها : 2ــ جرهم 3ــ يــعــرب فــأعقب يـعــرب يشجب وأعقب يشجب ســبـا ـــ وسـبـا أعقب ولدان ــ وقيل ثلاثة والصحيح ولدان وهما حمير ـــ وكهلان وســبــا سمى بذلك لأنه أول من سبا السبايا وكان سبا قد ملك الأرض ـ ثم من بعده إبنه حمير وهو أكبر من كهلان ـــ فجميع قبائل قحطان الكبرى من قبيلتان ـــ حمير ـــ وكهلان أما حمير فأبو الملوك التبابعة ـــ والأذواء والآقيال وأما كهلان فأبو الملوك من الآزد ومن جفنة ومن لخم وهم بنوالمنذر (وللعلم ) هناك سبا الآصغر ومن أولاده الكرنديون ـــ وذوفائش وأصبح والآوزاع وغيرهم الكثير: وللحديث بقية إن شاء الله ... |
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة الشريف الهاشمي الرسي ; 15-06-10 الساعة 01:33 PM.
|