رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ج ــآري ـآلبحث ع ــن ـأسم بلوتوث (آخر رد :ساعه غياب)       :: سورة الإخلاص (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: هل للكون نهاية ؟ (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: رسوت على شواطئكم فهل من مرحب (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضو جديد من اليمن (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: تحيه للجميع (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: من اقوال الأمام الشافعى رحمه الله (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-10-05, 03:41 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الحجاز
المشاركات: 189
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

من عجائب الزمان أن يعترض البعض ممن ينسبون أنفسهم للآ البيت، ونحن لا نعلم حقيقة نسبهم ونحن في هذا الفضاء الواسع من الإنترنت، على مبدء الطعن في أدعياء النسب، ويهولون من أمر الطاعن وكأن هذا أمر سيكشف أمر يحاول المروج له قفل بابه لكي لا تظهر حقيقة أمره.

فنقول لهؤلاء: إن الذي أمره على بينه لا يخشى أحدا.

ومن كان على غير ذلك فهم أكثر الناس رفضا لمذهب التحقيق و البحث وبيان حقيقة النسب.

وكما هو جميل لو أن المنتدى لا يسمح إلا بالتسجيل بالأسماء الحقيقة لكي يكون الأمر جليا للجميع.

تحياتي.
__________________
<span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'>غزلت لهم غزلاً دقيقاً فلم أجـد... لغزلي نسـاجاً فكسرت مغزلي

سلاما</span>
الشريف سرور بن مساعد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-05, 03:58 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 86
افتراضي

الاخ الفاضل

الشريف سرور بن مساعد

أحسنت وأجدت بارك الله فيك

فهؤلاء يحسبون أن كل صيحه عليهم.

اخوكم الحربي
__________________

<span style=\'color:blue\'><span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'>لمراسلتي إضغط هنا </span></span>
الحـــــربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-05, 04:02 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 73
افتراضي

كان الأولى أن تتكلم فيمن يطعن في أنساب آل البيت كالحربي وغيره .

فأما الطاعنون &#33;&#33;&#33; فما أكثرهم ومدرسة كبيرة وعريضة طلابها ما أكثرهم ومديرهم مقره في المدينة فهو الذي سن هذه السنة السيئة خلال العشر السنوات الأخيرة .

وأحب أن أذكرك بكلام جدك عليه أفضل الصلاة والسلام ولا أظنه يزعجك أو يضيق به صدرك .

كما ورد في الحديث النبوي الشريف (( اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت )) .

هذا الكلام لجدك عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33; .

كما ورد في الحديث النبوي الشريف (( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن ـ الفخر بالأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة على الميت ))

هذا الكلام لجدك عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33; .

وفي الحديث النبوي الشريف (( اجتنبوا السبع الموبقات .. )) فذكر منهم قذف المحصنات الغافلات المؤمنات

هذا الكلام لجدك عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33; .

وكما في الحديث النبوي الشريف (( ‏إِنَّ مِنْ ‏ أَرْبَى ‏ ‏الرِّبَا الاسْتِطَالَةَ ‏ ‏فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ ‏))

هذا الكلام لجدك عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33; .

كما في الحديث النبوي الشريف (( يا معشر من آمن بلسانه ولم يؤمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع عورته يفضحه ولو في جوف بيته )) .

وكما في الحديث النبوي الشريف (( الغيبة ذكرك أخاك بما يكرهه .. فإذا كان فيه فقد اغتبته وإذا لم يكن فيه فقد بهته )) .

هذا الكلام لجدك عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33; .

كما في الحديث النبوي الشريف : (( إياكم والفحش فإن الله تعالى لا يحب الفحش ولا التفحش )) .

وفي الحديث الآخر : (( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البديء )) .

وفي الحديث أيضا : (( سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر )) .


هذا الكلام لجدك عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33; .

زدك الله بصيرة وفهمك في كتاب ربك وسنة جدك عليه أفضل الصلاة والسلام .
أبو هاشم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-05, 04:19 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 86
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by أبو هاشم@Oct 18 2005, 05:02 PM
كان الأولى أن تتكلم فيمن يطعن في أنساب آل البيت كالحربي وغيره .

فأما الطاعنون &#33;&#33;&#33; فما أكثرهم ومدرسة كبيرة وعريضة طلابها ما أكثرهم ومديرهم مقره في المدينة فهو الذي سن هذه السنة السيئة خلال العشر السنوات الأخيرة   .



الحربي لم يطعن في انساب آل البيت ولكن يريد من الجميع فضح المدعين بالباطل من أمثال...........

واما النسابة الذي مقره في المدينة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام، فهو من كشف كذب وتزيف........... في كتاب................، فليس غريبا ان تستغل كل فرصة للطعن فيه.

سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارات البحوث العلمية والإفتاء عن : ما هو شرح حديث اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت وما معنى الكفر في هذا الحديث .

فأجاب سماحته رحمه الله تعالى بقوله : هذا حديث صحيح رواه مسلم في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه .
وفسر سماحته الطعن في النسب بأنه : التنقص لأنساب الناس وعيبها على قصد الاحتقار لهم والذم .
وقال سماحته رحمه الله تعالى : أما إن كان من باب الخبر ، فلان من بني تميم ومن أوصافهم كذا ، ومن قحطان ، أو من قريش ، أو من بني هاشم ، يخبر عن أوصافهم من غير طعن في أنسابهم فذلك ليس من الطعن في الأنساب .

وبين سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى أن المراد بالكفر هنا : كفر دون كفر ، وليس هو الكفر المطلق المعرف بأداة التعريف : كقوله عليه الصلاة والسلام : بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة أخرجه مسلم في صحيحه . وقال سماحته : وهذا هو الكفر الأكبر في أصح قولي العلماء ، وأشار سماحته : إلى أن العلماء ذكروا أن الكفر كفران ، والظلم ، ظلمان ، والفسق فسقان .

ليتك تفقه معاني الحديث قبل الاستشهاد بها

فالمراد بالكفر هنا هو الكفر الأصغر لوروده منكراً من غير أل التعريف ولأن الإجماع قائم على أن الطعن في الأنساب والنياحة على الميت من الذنوب غير المكفرة ، وقد ناحت بعض النسوة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنهاها صلى الله عليه وسلم فلم تنته ، فلم تكفر بذلك ، فدلّ على أن النياحة ليست من الكفر المخرج من الملة.
__________________

<span style=\'color:blue\'><span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'>لمراسلتي إضغط هنا </span></span>
الحـــــربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-05, 06:28 PM   #5 (permalink)
][::.الآدارهـ .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الدولة: السعودية - جده
العمر: 52
المشاركات: 464
افتراضي

من امس وانا اطالع المداخلات خاصة بين الاخوه الحربي وابوهاشم وابن عم صالح .وشاهدت ماخطه كل واحد منهم .وكلا مجتهد ويشكر على اجتهاده وللحق ان بعض المداخلات تعتبر اتحاف لهذا المنتدى لماحوته من معاني واهداف ,
ولكن اود بهذه المداخله التذكير لاخواني ونفسي الابتعاد عن الطعن بالاشخاص او التلميح لهم لان بهذا خروج عن الخط المنشود .والطعن والاثبات لها قواعدها التي تنطلق منها وان غير ذلك لاينظر له او يوخذ .
ارجو ان اكون اوصلت رساله لاارجو بها سواء ارضاء الكريم سبحانه وتعالى وحبا بسيدي محمدصلى الله عليه وآله وسلم .
الشريف عبدالاله العياشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-05, 06:51 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 450
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by الشريف سرور بن مساعد@Oct 18 2005, 04:41 PM




وكما هو جميل لو أن المنتدى لا يسمح إلا بالتسجيل بالأسماء الحقيقة لكي يكون الأمر جليا للجميع.


نتمنى ذلك ياشريف ولكن كيف يتم ذلك وما هي الطريقة في رأيك ؟
السادة الاشراف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-05, 10:18 AM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الحجاز
المشاركات: 189
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

أبو هاشم

لن احتاج إلى الاستشهاد بكلام الرجال في تفسير ما ينسب لرسول الله صلوات الله عليه و آله، لأنني من ذريته ودمه يجري في عروقي، فأرجو أن تبصر معنى الطعن في الأنساب ومن نسب لغير أبيه...الخ فكلها كما سبق وأنت قلت لك هي في أبوية الرجل للولده والعكس لا في انتماء الرجل لعلم من أعلام الناس الثابت نسبهم مثل آل البيت أو الأوس أو الخزرج...الخ فالطعن في المنتسبين لهؤلاء واجب لكي تظل الأنساب صحيحة ولها من العلوم ما هو مسطور، وإلا ما فائدة هذه العلوم و الشروط؟؟؟؟.

تحياتي.
__________________
<span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'>غزلت لهم غزلاً دقيقاً فلم أجـد... لغزلي نسـاجاً فكسرت مغزلي

سلاما</span>
الشريف سرور بن مساعد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-05, 10:24 AM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الحجاز
المشاركات: 189
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by السادة الاشراف+Oct 18 2005, 07:51 PM--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td class=nobold><span class=small1>اقتباس</span> (السادة الاشراف @ Oct 18 2005, 07:51 PM)</td></tr><tr><td id='QUOTE'> <!--QuoteBegin-الشريف سرور بن مساعد@Oct 18 2005, 04:41 PM




وكما هو جميل لو أن المنتدى لا يسمح إلا بالتسجيل بالأسماء الحقيقة لكي يكون الأمر جليا للجميع.


نتمنى ذلك ياشريف ولكن كيف يتم ذلك وما هي الطريقة في رأيك ؟ [/b][/quote]
بسم الله الرحمن الرحيم

ذكرنا فيما سبق اقتراح لم يلق تجاوبا.

وهو فتح قسم في المنتدى يحضر دخوله من لا يعرف بنسبه كاملا للإدارة، وبما أن المنتدى منتدى انساب وهي فرصة للإدارة لممارسة ما تعلمه في علم الأنساب تطبيقا على من يسجل اسمه الكامل نسبا. وهو اقتراح يكفل للجميع المشاركة في المنتدى.

تحياتي.
__________________
<span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'>غزلت لهم غزلاً دقيقاً فلم أجـد... لغزلي نسـاجاً فكسرت مغزلي

سلاما</span>
الشريف سرور بن مساعد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-10-05, 04:36 PM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 217
افتراضي

وكما هو جميل لو أن المنتدى لا يسمح إلا بالتسجيل بالأسماء الحقيقة لكي يكون الأمر جليا للجميع.

كلام جميل .نطالب بتطبيقه بعد مرور مده من الزمن من خمس سنوات الى عشر سنوات لان المنتدى في بدايته ونامل تشديد الرقابه على النشر وذلك بوضع ضوابط مشدده . وكل عام وانت بخير ايه الشريف الحفيد دار الندوه مشتاقه اليك.
الشريف محمد الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-10-05, 07:14 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: United State of America
المشاركات: 1,963
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by الشريف محمد الحسني@Oct 23 2005, 05:36 PM
وكما هو جميل لو أن المنتدى لا يسمح إلا بالتسجيل بالأسماء الحقيقة لكي يكون الأمر جليا للجميع.

كلام جميل .نطالب بتطبيقه بعد مرور مده من الزمن من خمس سنوات الى عشر سنوات لان المنتدى في بدايته ونامل تشديد الرقابه على النشر وذلك بوضع ضوابط مشدده . وكل عام وانت بخير ايه الشريف الحفيد دار الندوه مشتاقه اليك.
نعم جميل ومهم ونتمنى تطبيقه...ولكن لماذا بعد عشر سنوات؟
__________________
يا سائلي عن محتدي وأرومتي***البيت محتدنا القديم وزمزم
والحٍجْر والحَجَر الذي أبدا يرى***هذا يشير له وهذا يلثم
باسل الأتاسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة