رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ]       »     ال باغشير [ آخر الردود : عبدالعزيز باغشير - ]       »     سؤال عن السادة العرا... [ آخر الردود : محمد العراقي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ج ــآري ـآلبحث ع ــن ـأسم بلوتوث (آخر رد :ساعه غياب)       :: سورة الإخلاص (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: هل للكون نهاية ؟ (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: رسوت على شواطئكم فهل من مرحب (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضو جديد من اليمن (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: تحيه للجميع (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: احبكم جميعاً (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ضيف يحل جديدا بمنتدى السادة الأشراف (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: من اقوال الأمام الشافعى رحمه الله (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-06-10, 02:13 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 2
افتراضي بيت كمال بالطائف هل هم من ثقيف أم من عقب محمد الحنفيه بن علي بن ابي طالب

كان هذا سؤال طرحه الشريف القتادي في(تم حذف الموقع طبقاً لشروط المنتدي) ولأن الموضوع يهم الأشراف اورده كما جاء

واليكم مشاركة الشريف القتادي الذي سأل فيها ابن كمال :

الاخ بن كمال
وجدت في كتاب امراء مكه /للراوه
أن بيت كمال بالطائف من النمور من ثقيف
وقد سمعت قولا آخر بأنكم من عقب محمد الحنفيه بن علي بن ابي طالب
فاإلى من تعودون
ذكرت سؤالي لكم في الصالون الأدبي وبما انه يتعلق بالنسب فقد رأيت نقله الى قسم الأنساب حتى تكون الفائدة اكثر لأنني سمعت أن هناك أكثر من عائله يحملون لقب كمال
فهل انتم من ثقيف أم من عقب محمد الحنفيه

ولم يرد ابن كمال بسبب ظروف نعلمهاواثرت الرد عليه كأحد ابناء قبيلة ثقيف

الأخ الشريف القتادي
بيت كمال بالطائف ليسو من ثقيف نسباً ولايمتون إلى الكمل ولا إلى النمورقاطبة بأي صلة نسبية أو عرقية
وبعد نفيهم من قبيلة ثقيف بدأنا نسمع قولا آخر في الطائف من بعضهم بأنهم من الأشراف العلويون من سلاله محمد الحنفيه بن علي ابي طالب ويقولون بأن جدهم محمد الحنفيه توفي بالطائف وهذا الأمر نتركه لنسابة الأشراف بالحجاز ليحققوا ذلك وهم أدرى وابخص بأنساب آل البيت
والموضوع اثير في منتدى السادة الأشراف واليكم بعض مافيه:

أسرة ( آل كمال ) الطائف
قال سامي القرشي في منتدى السادة الأشراف:
انا لي احد الاصدقاء من اسرة كمال في الطائف وقد رايتبأم عيني وثيقة مختومة من مشائخ ثقيف في الطائف تثبت انتمائهم لثقيف ولكن حسبالمعلومات التي اعرفها من صديقي ان لهم جد هاجر إلي الهند لفترة ثم عاد نسلة مرةاخري إلي الطائف والله اعلم.

قال مشارك آخر سمى نفسه / رابح 999:

أخي الكريم أسرة آل كمال أسرة عريقة بمدينة الطائف وهي هندية الأصل وكان أبنائها السابقين يذكرون ذلك فيمجالسهم دون خجل وبعد وفاة أعلام العائلة الكريمة مثل عبد الحي كمال و أخيه محمدسعيد كمال حاول بعض أفراد العائلة الانتساب إلى قبيلة ثقيف وهذا خطأ فادح أرتكبه بعض أبناء الاسره وسوف نناقش ذلك على نقاط:-
أولا: ورد في كتاب معجم قبائل الحجاز- الطبعة الثانية- تأليف/ المقدم عاتق بن غيث البلادي , صفحة (444-445) بما نصة ( آل كمال أسرة منأبرز أسر الطائف,يقال :أنهم عرفوا منذ القرن الثامن الهجري , والموجود منهم الآن : أبناء حسن بن عبد الحي بن محمد بن عبد الحق بن أبي بكر بن عبدالرحمن بن محمد بن جمال بن محمد بن فاضل بن كمال .وكمال هذا جاء من الهند واستوطن الطائف....ألخ روايةعبد الحي كمال وأخيه محمد سعيد كمال . )



ثانياًً : حاول شخص من أسرة كمال يدعى سليمان بمخادعة المؤرخ / عاتق البلادي في كتابة نشر الرياحين وذلك بإنتسابه لثقيف و قد نشرت الترجمة ولم يلاحظ البلادي المخادعة إلا لاحقاً وقد أشارإلى ذلك في كتاب (رسائل ومسائل في الأنساب والتاريخ والجغرافية) المجلد الثانيجمادى الثانية 1418هـ ) من صفحة 268 إلى صفحة 275 وقد فند بها الادعاء إلى ثقيف حيث قال
بيت كمال وإيضاح حقيقة نشر ملحق الاربعاء في جريدة المدينة مقالا للأخ عقاب الثقفي عقب فيه تعقيباً مركزا على أدعاء الدكتور سليمان كمال الانتساب إلى ثقيف وبعد أن بين ماهو معروف نفى نفياً شديدا أن يكون بيت كمال المعروفين بالطائف من ثقيف, ولعله الصواب) ثم أضاف البلادي مانصه ( إن ماكتبته عن بيت كمال في معجم قبائل الحجاز كان أملاه شيخا بيت كمال المشهود لهما بالعلم والنزاهة وهما عبدالحي حسن كمال وشقيقة محمد سعيد كمال وكان الراوي عبد الحي ومحمد يسمع وأحياناً يصحح ثم نشرالكتاب في حياتهما وكان يباع في مكتبة المعارف مكتبة محمد سعيد حسن كمال أحدالراويين ولم يعترض على ذلك أحد ولم يطعن فيه طاعن حتى توفيا فخرج سليمان بما خرجبه والمعروف بين أهل الطائف وكل من عرف بيت كمال أن الرجلين شاهدا عدل معروف عنهماالتقوى والصدق). ثم ذكر البلادي كيفية قيام سليمان كمال بمخادعتة بقولة (وماكنت قدعرفت سليمان وما دار بخلدي إلا أنه من قبيلة النمور الثقفية , ثم فوجئت بعد صدورالكتاب بزيارة الدكتور فإذا هو يكشف عن حقيقته ويحاول معي أن أغير النص الذي بمعجم قبائل الحجاز.فظهر أن سليمان دخل متسللا في عباءة النمور وهم قوم أعرفهم جيداً).
ثم وجهة نصيحة إلى سليمان بقولة ( إن بيت كمال بيت علم وشرف وكم من رفعة العلم بلا نسب, وكم من أرداه الجهل مع صريح النسب).
ثم قال له :
(أما توقيع شيوخ القبائل- يقصد مشهد شيخ الغربة عابد عبد رب النبي الغريبي الذي ذكر فيه أن آل كمال من الكمل من النمور - فلدينا منه عشرات تشبه العملة المزورة).
ثالثاً : وأختم به وهو شهادة شيخ الكمل من ثقيف والموجود صورة منها في كتاب (مسائل ورسائل ) المجلد الرابع لـ / عاتق البلادي صفحة - 6 – ونصها ( الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنامحمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد أقرر أنا صلاح بن صالح بن مصلح الكاملي النمري شيخ بطن الكمل من قبيلة النمور الثقفية, أن آل كمال سكان مدينة الطائف وحاضرته الذين منهم الشيخ محمد سعيد بن حسن كمال واخوته والدكتور سليمان بن صالح كمال والأستاذإبراهيم بن عبد الله كمال هم ليسو منا نسباً ولايمتون إلى الكمل ولا إلى النمورقاطبة بأي صلة نسبية أو عرقية وإنما هم أصدقاؤنا وإخواننا ويجمعنا ما هو أكبر من النسب يجمعنا الإسلام والانتماء الوطني وكتبت هذا تقريراً للحقيقة ودفعاً للالتباس وقطعاً للقيل والقال والله من وراء القصد.
حرر في 17/4/1419هـ

قول شيخ الكمل صلاح بن صالح بن مصلح الكاملي النمري في عائلة كمال بالطائف :

(شيخ قبيلة الكمل من النمور)
(الختم الرسمي والتوقيع)
وهناك رسالة( وهم في الأنساب تهاوت أركانه) قام بطبعها مؤرخنا ونسبتنا الأستاذحماد السالمي فيها توضيح اكثر لمن أراد الاستزاده
وأنبه الى ماذكرته سابقا أن بعضهم حسب مانسمع الآن يدعون بأنهم من الأشراف العلويون من سلاله محمد الحنفيه بن علي ابي طالب ويقولون بأن جدهم محمد الحنفيه توفي بالطائف وهذا الأمر نتركه لنسابة الأشراف بالحجاز ليحققوا ذلك وهم أدرى وابخص بأنساب آل البيت

ابن ثقيف
ابن ثقيف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-10, 04:28 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 154
افتراضي

سبق وان نوقش موضوع آل كمال الطائف في هذا المنتدى وانت الآن متخفي بإسم وهمي جديد (ابن ثقفيف )لإثارته ورد عليك ابن كمال في المنتدى الذي ذكرته حيث جاءفيه مانصه:
بالنسبة لال كمال إلى كل من يهمه امرهم ان ال كمال في مدينة الطائف لا يمتون الى بيت كمال بمكة المكرمة و المدينة المنورة بصلة سوا الاخوة في الاسلام و هم عائلة علمية قديرة من فخذ الكمل من قبيلة النمور من ثقيف و ينقسمون الى ستة خوامس و هم 1-ذوي عبدالرحمن 2- ذوي عبدالوهاب 3- ذوي حسن 4- ذوي بكر 5- ذوي محمد عمر 6- ذوي علي و ابطال لما طرحه المتخفي خلف اللقب الوهمي ( ابن ثقيف ) فان الشيخ محمد سعيد ال كمال الذي يعد ابرز مؤرخين الطائف في مقابلة حية اجراها معه المؤلف حماد حامد السالمي الثقفي في جريدة الجزيرة اكد انتساب عائلته ال كمال الى الكمل من النمور من ثقيف في الأعداد ( 8380 في 13/4/1416) و ( 8387 في 20/4/1416 ) بالاضافة الى مشاهد شيوخ افخاذ قبيلة النمور الذين اكدوا انتساب ال كمال الى الكمل النمور و هم كل من :
1- الشيخ صالح بن مصلح الكاملي النمري شيخ قبيلة الكمل النمور رحمه الله بالاضافة الى أربعة رجال عدول من كبار قبيلة الكمّل يرحم الله الأموات منهم وهم :
أحمد بن معتوق الكاملي النمري
محمد بن أحمد الكاملي النمري
محمود بن مصلح الكاملي النمري
خنيفس بن مصلح الكاملي النمري
بالإضافة إلى مشهد 2- شيخ قبيلة الحجران من النمور الشيخ هلال بن عواد النمري رحمه الله ومشهد 3- شيخ قبيلة الغربة من النمور الشيخ عابد بن عبد رب النبي الغريبي النمري رحمه الله و هذه المشاهد مصادق عليها من أمير مركز الهدا وأمارة الطائف وختم مكتب البادية (( محافظة الطائف حاليا )) . بالاضافة الى عشرات الكتب التي نسبت ال كمال الى الكمل النمور وهذا ماهو موجود في شجرة عائلتهم .

هذا التوضيح بعد ظهور شخص حقود على صفحات الانترنت يشوه صورة العائلة و يطعن في نسبهم ويتسفه بالفاظ لا يقولها مسلم . علما بأن هذا الحاقد قد طعن في نسب ال كمال مسبقا في جريدة المدينة و تم الرد عليه فورا من ابناء العائلة و من المؤرخ العلامة حمد الجاسر رحمه الله و من رئيس نادي الطائف الاسبق الاستاذ علي بن حسن العبادي و قيل لي بأن هذا الحقود هو ممن تعلم على يد الاسرة الكمالية المشايخ محمد سعيد وعبدالحي وحسين ال كمال ولكنه انكر الجميل فاكتملت مقولة : اتقي شر من احسنت اليه
ابن الهمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-10, 05:06 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 154
افتراضي

كما جاء من الردود أيضا: احلتنا إلى منتدى السادة الأشراف فوجدت فيه أسماء وهمية كإسم رابح 999 , والكمال,والنمري , وغيرها من الأسماء والآن دخلت بإسم ابن ثقيف ولم يكن لك أي مشاركة سوى هذه المشاركات في هذا المنتدى حول آل كمال والقارئ الحصيف يرى مقدار حقدك على آل كمال بدليل مقالك الأول تريد فيه تأليب آل البيت وإستنفارهم ضدآل كمال,والدليل الآخر إستنساخ مقالاتك ضد آل كمال من منتدى السادة الأشراف ووضعها هناوالأمانة العلمية تقتضي منك أيضا إيراد الردود إذا كنت منصفا,واستشهدت بقول عاتق البلادي والرجل قدم إلى ماأفضى وهوى نفسه تراجع عن الكثير مما قال ولا يعول عليه كثيرا لإعتماده على الرواية الشفوية وقد أسند جلها إلى الشخصين محمد سعيد وعبدالحي آل كمال- رحمهما الله -وبين أيدنا كتبهم ليس فيها شئ مماذكر أنظر ما قيل عنه في جريدةالرياض العدد (13331 ) بقلم رئيس نادي الطائف الأسبق الأستاذ علي العبادي حيث قال (والأخ عاتق غيث البلادي ,كتب في التاريخ وقالوا عنه مؤرخ مكة000 ولايضيرني إذا ما أطلقوا على البلادي نسابة القرن الخامس عشر الهجري ومؤرخه000 ولكن شيخنا وأستاذنا حمد الجاسر رحمه الله شيخ المؤرخين وإمامهم له رأي صريح في البلادي يقول الشيخ حمد في مجلته العرب إنه أي البلادي يتسرع الحكم تسرعا يذكرني بقصة مستملي أبي عبيدة الذي قيل في وصفه يكتب خلاف مايسمع ويقرأ خلاف مايكتب العرب الجزأين 7و8 في شهري محرم وصفر سنة 1400هـ وهنالك نقد آخر في نفس المجلة للأستاذ مناحي القثامي وأفهم ماقيل يا متخفي بلقب ابن ثقيف 0 وأطلب من القراء الكرام أن يطلعوا على ماكتب في منتدى السادة الأشراف لعدم التكرار والإطالة ,وهل يعقل أن يكذب الشيخ صلاح الكاملي أن يكذب والده ؟؟؟!!!
ابن الهمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-10, 11:04 AM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 154
افتراضي


الشريف القتادي بالإضافةإلى ماوجدت في كتاب أمراء مكة للراوة أن بيت كمال بالطائف من النمور من ثقيف أنظر هذه المعلومة التي سوف تثلج صدرك وهذه المعلومة من مصدر موثق حيث طبع الكتاب باسطنبول ونشر بمكتبة المثنى ببغداد و الكتاب هو(هداية العارفين أسماءالمؤلفين وآثار المصنفين ) لإسماعيل باشا البغدادي المجلد الأول ص16 حيث جاء فيه ترجمة لأحد العلماء المشهورين متوفى سنة 1195 من الهجرة نصها (من أحفاد أميركمال الدين الطائفي الأصل) وكمال الطائفي المذكور من أهل القرن الثامن الهجري ذكر ذالك كلا من عبد الرزاق قريشي في كتابه ميرزا مظهر ط بمبي سنة 1360 هـ/1941م ص45-49 وشاه غلام الملقب بشاه عبد الله المجددي في كتابه مقامات مظهري ط أحمدي ص153 0 وأنا أظهرت هذه المعلومات للقراء الكرام حتى يتعرفوا أكثر عن آل كمال, واستعمل اللقب المضاف إلى الدين منذ سنة 457هـ/ 1064م في جميع أنحاء العالم الإسلامي من قبل خلفاء بني العباس حيث كانوا يمنحونه كرمز لأمراء وعلماء دولتهم أنظر حسن الباشا – الألقاب ص143-147 وحول لقب كمال الدين في أبناء ثقيف أنظر تراجم هؤلاء العلماء في كتاب أعلام ثقيف من العصر الجاهلي حتى القرن الحادي عشر من الهجرة الصفحات التالية
( 421,358,354,326,271,25,12,)
لا حول ولا قوة إلابالله

ولا يحيق المكر السيئ إلابأهله

قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُم ْصَادِقِينَ

والحمد لله رب العالمين

==========
قال عليه أفضل الصلاة والسلام :
((اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت)) رواه مسلم في صحيحه ج 1/ ص 83 حديث رقم , 67 وابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 496 حديث رقم: 10438 .

ابن الهمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-10, 02:08 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 2
افتراضي الأدله الصحيحه التي تنفي النسب الثقفي عن بيت كمال بالطائف

الأخ بن كمال انت ترواغ الآن وتحاول النيل من الشيخ عاتق البلادي رحمه الله وموضوع نقاشنا ينحصر في أصولكم البعيدة كل البعدعن قبيلة ثقيف لذا اطلب منك ومن المتابعين معنا التركيز على صلب الموضوع ومناقشة ما اضعه بين يديكم من ملاحظات


الملاحظة الأولى :
اخي بن كمال نحن نتكلم عن أدلة ملموسة ومبثوثه في الكتب فما قولكم دام فضلكم في قول العلامة المؤرخ المسند الرواية النسابة الشيخ ابي الفيض عبد الستار بن عبدالوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفيفي أن جدكم فتني الأصل

(((والدليل))) على صحة قول جيرانكم هو ترجمة لبعض أجدادكم أسردها لك من كتا ب فيض الملك الوهاب))) :-
************************************************** ***********
( ترجمه رقم 853 ( قاضي الطائف / الشيخ عبدالله كمال ابن قاضيها وعلامتها وفقيها بكر بن علي بن عبدالحفيظ بنكمال ( الفتني الأصل) ****صاحبنا الفاضل، الشابالصالح الذكي ولد سنة 1290هـ بالطائف ونشأ وهو في عفة وكمال مع أبناء جنسه ووطنه بالطائف وولد بها......وتولى القضاء سنة1327هـ ...وعزل سنة 1340هـ الى أن قال (( وكان بيني وبينه محبة أكيدة )) أي أنه يعرفه معرفة تامة ولذلك قال (((الفتني الأصل ))) فهل كان جدكم وهو القاضي يقول الا الصدق رحمه الله ####أنظر أخي الصفحة رقم 1069 من المجلد الثاني في كتاب ((((فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي))) ) تأليف العلامة المؤرخ المسند الرواية النسابة الشيخ أبي الفيض عبد الستار بن عبدالوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي 1286 هـ -1355هـ دراسة وتحقيق الاستاذ الدكتورعبدالملك بن عبدالله بن دهيش



الملاحظه الثانية :
لماذا نفاكم الشيخ صلاح الكاملي النمري وهذه شهادته بتاريخ 17/4/1419هـ
شهادة شيخ الكمل من ثقيف والموجود صورة منها في كتاب (مسائل ورسائل ) المجلد الرابع لـ / عاتق البلادي صفحة - 6 – ونصها ( الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنامحمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد أقرر أنا صلاح بن صالح بن مصلح الكاملي النمري شيخ بطن الكمل من قبيلة النمور الثقفية, أن آل كمال سكان مدينةالطائف وحاضرته الذين منهم الشيخ محمد سعيد بن حسن كمال واخوته والدكتور سليمان بن صالح كمال والأستاذإبراهيم بن عبد الله كمال هم ليسو منا نسباً ولايمتون إلى الكمل ولا إلى النمورقاطبة بأي صلة نسبية أوعرقية وإنما هم أصدقاؤنا وإخواننا ويجمعنا ما هو أكبر من النسب يجمعنا الإسلام والانتماء الوطني وكتبت هذا تقريراًللحقيقة ودفعاً للالتباس وقطعاً للقيل والقال والله من وراء القصد
(شيخ قبيلة الكمل من النمور) (الختم الرسمي والتوقيع)
حرر في 17/4/1419هـ



الملاحظه الثالثه :
جدكم كمال والنسبة اليه بياء النسبة كمالي واما جد الكملة النمور من ثقيف فهو كامل (الكاملي ) وهناك فرق بينهما فتنبه هداك الله


الملاحظة الرابعة
قول نسابتنا ومؤرخنا الأستاذ حماد السالمي الثقفي ، كما واطلب منكم الرجوع الى رسالة (وهم في الأنساب تهاوت اركانه ) ففيها فوائد
وهناك ملاحظات أخرى وقبل ان ترد أذكرك بحديث الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْمَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏‏الْحُسَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏‏يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏
‏أَنَّهُسَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيْسَ مِنْرَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا كَفَرَ وَمَنْ ادَّعَىقَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏ ‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
ابن ثقيف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-10, 03:57 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 154
افتراضي

المنتحل لقب) ( ابن ثقيف) لم تقدم جديد وسبق ونوقش هذا الموضوع في هذا المنتدى وهذا دليل على متابعتك للمواضيع
ابن الهمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-10, 04:22 PM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 154
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الهمام مشاهدة المشاركة
المنتحل لقب) ( ابن ثقيف) لم تقدم جديد وسبق ونوقش هذا الموضوع في هذا المنتدى وهذا دليل على متابعتك للمواضيع
المنتحل لقب ( ابن ثقيف ) لم تقدم جديد وقد سبق مناقشة قولك في منتدى السادة الأشراف ولوكنت من ثقيف حقا هل تعتقد أن قبيلة ثقيف وغيرها من قبائل الطائف يرضون بتزويج بناتهم لآل كمال في القديم والحديث لوكانوا كماذكرت!!!؟؟؟0
ابن الهمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-10, 05:34 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 1
افتراضي بيت كمال بالطائف هل هم من ثقيف أم من عقب محمد الحنفيه بن علي بن ابي طالب

الأخ ابن ثقيف والأخ ابن كمال والاخوان المتابعين لهذا الموضوع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقولون خير الكلام ماقل ودل
لذلك ساختصرما أمكن ، هذا الموضوع يسبب لنا من وقت لآخر خصام وشقاق بيننا وبين ابناء عائلتنا وذلك بسبب عدم رضا جميع افراد العائله ،وماسأقوله سيفجر حريق هائل ويتسبب بقطيعة رحم والله يستر
اخواني اعلن وبصراحه كأحد افراد بيت كمال المعروف بعلمه وخلقه اننا لسنا من قبيلة ثقيف وماحدث قبل عدة سنوات هوحلف مع قبيلة آل الكاملي بالهدا ولكن بعض ابنا العم هداهم الله اعتقدوا بأن الحلف له مال النسب من واجبات وهكذا دخلنا في صراعات مع البعض من قبائل ثقيف انتهت بأن قام الشيخ صلاح الكاملي بنفي هذا النسب وسبب لنا احراجا كبيرا بين قبائل الطائف وشمت بنا الشامتون واصبحنا حديث المجالس ، فلا بارك الله بمن تسبب في ادخالنا تلك الدروب وأشار علينا ،وسبب لنا من المشاكل التي ماإن تهدأ حتى تثارفي المنتديات
وقد آن الآوان للتخلص من تبعات هذه الاشكالية والخروج من هذه القضيه الى الأبد
اعلم أن هناك من العائله من سيغضب لما اقوله ، وقد حذرنا من كان السبب في هذا ولكن لايزال يكابر ويوزع اكاذيبه في المنتديات وكاننا نكرة هبطنا من المريخ
اخواني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"
‏لَيْسَ مِنْرَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا كَفَرَ وَمَنْ ادَّعَىقَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏ ‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ "
وهذا الوعيد هو شيك من نار ينزل مع الانسان في قبره ليلقى الله به وانا أبرأ الى الله من ذلك الحلف الذي تم بيننا وبين آل الكاملي من النمور باالهدا ، وأرفضه واشكر الشيخ صلاح الكاملي الذي وضع ختمه ببطلان ذلك الحلف واصبح في حكم اللاغي ولاحول ولاقوة الابالله
وأقول لأبناء العم هل ترضون بالخزي في الدنيا والآخرة بنسب ليس لنا ولم نسمع به من الأجداد،لاأعتقد بان عاقلا يرضى به ولحد كذا ويكفي مهاترات ومنازعات فلاتشمتوا بنا الأعداء
ابنا العم انا اعلم ان هناك منكم من سيغضب بل ويتمنى قتلي لذلك اقول لكم وأوصيكم بالصبر والصلاه والاحتساب والتقرب الى الله والى الله الميعاد
واما من يقول بأننا من ذرية محمد بن علي بن ابي طالب فهذا لم يثبت الى الآن وقد طلبنا ممن تبنى هذا القول الدليل ولازال الموضوع قيد البحث ، كما وأننا لاننكر بأن جدنا قد قدم من الهند الى الطائف ويعتقد بأن أصولنا عربيه وان جدنا كمال عربي وقد رجع الى موطنه والله اعلم
اطلب من ابن ثقيف وابن كمال التوقف وكل قال ماعنده والناس تفتش وتبني على الأدله
كما وأطالب ادارة المنتدى بقفل الموضوع منعا لاثارة المشاكل التي نحن وانتم في غنى عنها والله يحفظكم
الكمال الطائفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-10, 05:25 AM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 154
افتراضي

نراك هنا تنتقل من لقب ( ابن ثقيف)و تنتحل لقب (الكمال الطائفي ) كما وسبق وانتحلت إسم الكمال وإسم عبد الحي كمال في هذا المنتدى سابقا واللعبة مكشوفةلاتنطلي إلا على السذج 0
ابن الهمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-10, 05:34 AM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 154
افتراضي

حول [ فتن ] انظر يا منتسب لثقيف *** لزيادة معلوماتك كتاب ( البرق اليماني في الفتح العثماني ) لقطب الدين النهروالي المكي التمهيد بقلم الشيخ حمد الجاسر -رحمه الله - من ص 11 وما بعدها حيث ذكر أنها بلدة تقع في غرب الهند بقرب شواطئ البحر العربي قامت من مبتدأ القرن الخامس الهجري على يد العرب حتى سنة 978 هـ حيث أزالها المغول وهي بإقليم كجرات بأرض الدكن وكانت تسمى قديما بنهرواله وسماها العرب (فتن) وانظر معجم الأمكنة التي لها ذكر في نزهة الخواطر لمعين الدين الندوي ً ص 39 وحول آل البيت فقط في الهند بعامة أنظر علماء العرب في شبه القارة الهندية ليونس السامرائي الصفحات التالية [ 75 ـ 297 ـ 351 ـ 387 ـ 469 ـ 529 ـ 579 ـ ] بل أن في فتن [ نهروالة ] العديد من العلماء العلويين وغيرهم من أبناء قريش ( أنظر المرجع السابق ) ص 121 ـ 138 ـ 152 ـ 182 ـ 201 ـ 229 ـ 384 ولم أذكر باقي القبائل العربية الأخرى والملاحظ أن بداية ظهور هؤلاء العلماء هو في القرن الثامن الهجري تقريبا .
ابن الهمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة