02-12-10, 12:25 AM
|
#1 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Oct 2010 الدولة: فلسطين العمر: 70
المشاركات: 5
|  ملاحظه فى اسلوب بحث
بسم الله الرحمن الرحيم
طالعت طلب الوحيدى فزعه ووجدت آراء وآراء ومن هو مهتم ومن هو متشكك
وحيث انى احترم الأنساب فهى من العادات المتأصله فى الشعوب العربيه وخصوصا اهل
البادية منهم اينما وجدوا فكل القبائل العربيه على إمتداد هذا الوطن تعتنى كل الإعتناء
بنسبها.....
وحيث اننا قوما الأميه منتشره بيننا وزادت كثيرا منذ اواخر العصر العباسى وبعده حكم
الأتراك المسلمون ولكن ليسوا عربا فقد اصبح من الصعب جدا بل وشبه المستحيل ان
تجد عمود نسب يعد ما بين اربعين الى خمسين جدا ليصل الى النسب الشريف وهو سيدنا
على بن ابى طالب كرم الله وجهه . هناك استثنناء لبعض العائلات المستنيره او صاحبة
النفوذ استطاعت ان تحافظ على شجره النسب وانى اذ اقول هذا فمن تجربتى الشخصيه
وقد بلغت السبعين عاما ولا اعرف يقينا الا سبعة جدود والباقى لست متيقنا منه ولولا
خمسة الدم لربما عرفت اقل من ذلك فوالداى اميين وما سبقهم مثلهم هذه ظروفهم
ولا تثريب عليهم رحمهم الله جميعا واحسن مثواهم .وليسأل كل منا نفسه بامانه كم جدا يعد؟
هذه واحده ....
واما الثانيه استشهد فيها بقول الحبيب المصطفى صلوات ربى وتسليماته عليه وعلى
اصحابه اجمعين حيث يقول( الناس شهداء الله فى الأرض)الى آخر الحديث اى ان من يشهد
به الناس هو صحيح واقول تواتر الشهادات فى موضوع ما.
فإن قالو فلانا او الأسره الفلانيه من الأشراف فإن ذلك يكون صحيحا حيث لا توجد مصلحه
لهم فى ذلك فهم قد سمعوا من اهليهم هذا ويقولونه.
واما الثالثه فهذه خاصه ببادية السبع فى فلسطين الحبيبه فقد قام المقدسى عارف العارف
بتدوين انساب القباثل العربيه فى قضاء بئر السبع وكان وقتها قائممقام السبع اى المسئول
عنها واختلط باهلها وتجول بين ظهرانيهم وسجل ما قالوه عن انفسهم وعن غيرهم
وهذا الكتاب يعتبر مرجعا فى هذه النقطه بالذات للآسباب التاليه:
1_الكتاب كتب من قبل مسئول ليس من السهل الكذب عليه او استغفاله.
2_الكتاب كتب والباديه كل فى مكانه ومعلومه حدوده واراضيه.
3_ كل من يعرف البدو يعلم يقينا انهم يأنفون ان يدّعون ما ليس لهم وخصوصا النسب.
4_ لم يطعن احد فى الكتاب فى حينه اى فيما ورد فيه وكان من السهل جدا ان يفعلوا ذلك
لأن المدّعى كذب على المسئول وادّعى ماليس له بحق.
وعلى ذلك حسب هذا التحليل وما لى من معرفه متواضعه تطابقت مع ما ورد فى الكتاب
اعتمده مرجعا فيما اسلفت من جزئيه.
وخير ما اختم به قول الرحمن(ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
| |
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
