يرى الكثيرون من النسابة المسلمين أمثال ابن حزم نسابة العرب أن أصل البربر* من حمير
و أنهم عرب قحطانيون أو عرب عرباء و الزواودة نسبتها إلى الهلاليون من رياح (1)
ويرى ابن خلدون (2) ان "كتامة وصنهاجة من شعوب اليمن "حيث لا ننسى أن ابن خلدون
هو مغربي - اندلسي - يمني وأنه درس في بجاية و انه جاء الى زواوة مبعوثا من قبل احدى السلاطين
و أنه عمل حاجبا لأبي عنان المريني وأن أحد استاذته زواوي
وهكذا يصبح ابن خلدون أكثر علما بأهل زواوة من غيره وهو لذلك أحق بالشهادة عليهم (3)
مع أدلة اخرى وبراهين قاطعة حيث يقول "أن كتامة وصنهاجة من شعوب اليمن جاء بهما أفريقش بن صيفي مع من نزل بأفريقيا من الحامية
وبذلك يكون الزواويون من العرب العرباء أي القحطانية الحميرية فهم أبناء يعرب بن قحطان , حيث أن هناك شواهد تؤكد ذلك منها الاسماء و الاعلام اليمانية الباقية الى الان في زواوة
و كذلك ما وجدوه في بعض المصادر (الرحلة الحجازية ) (4) من أن الذي بنى سد مأرب الشهير* هو ( آيث عمرو) ملك سبأ و المعروف أن سبأ اخ حمير
و الملفت للنظر أن لفظ آيث عمرو مستعلمتان في الزواوة وكذلك اسم (تيزي امقرن ) الموجودة
علما على قرية أو مكان في شرق الخليج العربي الفارسي ومن ذلك تشابه في الخط الحميري و البربري ( خط المسند - وعلى وزن مفعول ) (5)
و كذلك كلمة (ذو ) المشهورة في اليمن و التي استعملها الحميريون حتى سموا بالأذواء و منهم يزيد بن النعمان المعروف بذو الكلاع و أن أصل كلمة ( آيث ) التي تعني (ذوي ) عند الزواوة .

و الخلاصة أن كتامة و صنهاجة من حمير و أن حمير يرجع الى يعرب بن قحطان و الزواوة اذن عرب مستعربة و عرب عرباء بأصلهم المتقدم وهم عرباء لانهم حميريون وهم مستعربة لانهم دانوا بالاسلام و القرآن الذي نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو من ولد اسماعيل المستعرب و هناك مراجع كثيرة يمكن الرجوع اليها عند الحاجة .

__________________________________________________ _
ملحوظة : يرى الباحث ان الكثير من المشار اليه اعلاه ليس بالغريب ولكن قد تناسى الكثيرون تلك الحقائق و قد أشار اليها للتنويه فقط وليس تعصبا لرأيه ودمتم .