رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : ابراهيم الشويكي الرفاعي - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     إستفسار عن أشخاص من ... [ آخر الردود : القزاز - ]       »     ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     ضيف يحل جديدا بمنتدى... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الكتب التي يجب الحذر منها (آخر رد :البراهيم)       :: لا تبخل على نفسك (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: شعبان شهر يغفل عنه الناس (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: دمعــــــــــــــــتى (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: نعي فاضل وتقديم عزاء (آخر رد :ابراهيم الشويكي الرفاعي)       :: فوائد الموز !!! (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: مرض السكري واسبابه (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: لا بعد الأكل (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: اصول استخدام فرشة الاسنان (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: هل تصدق (آخر رد :المعتزة بإسلامها)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-12-05, 11:00 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 21
افتراضي


سادتي آل بيت الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
تحية طيبة مباركة وبعد

إني أقف بين أيديكم موقف الحاجز الذي أعيته الحيلة فلم يجد ملجأ بعد الله إلا أنتم
لذا آمل من الله العلي القدير أن يوفقني حتى أجد ضالتي التي أبحث عليها منذ 5 أعوام

سادتي الكِرام
كما نعلم جميعاً أن الإنتساب لآل بيت رسول الله له شروطه وأصوله فقد حرَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم إنتساب الولد لغير أبيه بل ونحن جميعاً مؤتمنون على أنسابنا ..

ومن هذا المنطلق عكفنا بعد أن أشار علينا بعض السادة و بعض الأشراف العارفين بالبحث عن النسب وما ننتمي له
فأنطلقنا من حيث الإشارة التاريخية الواردة في بعض المراجع التي ( أستطعنا بشق الأنفس الوصول لها )

وهي كالتالي :

عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب - تأليف النسابة الشهير السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني المعروف بإبن عنبه
في الصفحة 206 ( مجموعة الرسائل الكمالية في الأنساب ذو النفس الزكية وعقبه )

وأعقب محمد النفس الزكية من إبنه أبي محمد عبد الله الأشتر الكابلي ( وحده ) وكان قد هرب بعد مقتل أبيه إلى السند فقتل بكابل في جبل يُقال له علج وحُمل رأسه إلى المنصور فأخذه الحسن بن زيد بن علي فصعد به المنبر وجعل يشهره للناس
إلى القول في صفحة ( 207 ) بـ
والعقب في محمد النفس الزكية في عبد الله الأشتر الكابلي لا غير
كما ذكرنا ومنه في محمد الكابلي بن عبد الله بن محمد ، مولده كابل وأنتقل عنها بعد قتل أبيه وقال الشيخ أبو نصر البخاري قُتل عبد الله الأشتر بالسند وحملت جاريته وصبي معها يُقال له محمد بعد قتله وكتب أبو جعفر المنصور إلى المدينة بصحة نسبه
إلى القول
فولد محمد بن عبد الله الأشتر خمسة بنين ( طاهراً وعلياً وأحدم وإبراهيم و الحسن الأعور )
وقيل في الختام أن الأشترية من أولاد علي و الحسن فقط .
----------------------

<span style='color:firebrick'>كتاب ( الدرر السنية في الانساب الحسنية والحسنية ) من تأليف الشريف أحمد البرادعي الحسني

في الصفحة 14 هو التالي :

أبناء محمد النفس الزكية
أعقب في عبد الله الأشتر ثم الأشتر ثم محمد الكابلي ثم محمد الكابلي بن عبد الله الأشتر أعقب الحسن وأبو جعفر محمد نقيب الكوفة و الحسين و عبد الله و القاسم . أما القاسم بن محد النفس الزكية فأبناءه العلويين ملوك المغرب وأبناء عمهم الأشراف العياشة الموجودين في ينبع الآن وهم قلة .
------------------------

كتاب الشجرة الزكية في الانساب وسيرة آل بيت النبوة - تأليف السيد يوسف بن عبد الله جمل الليل
الصفحة 380
ذكر فيها عبد الله الاشتر بن محمد النفس الزكية بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي
على أنه قتل بكابل وحمل رأسه للمنصور .
ثم ذكرت أسر كل من ينتسبون لإخوة محمد النفس الزكية بإشارات واضحة لأماكن تواجدهم عدا ذكر من يعقبون عبد الله الأشتر.
-------------------------

كتاب بحر الأنساب للسيد محمد بن أحمد بن عميد الدين الحسني النجفي
لم يُذكر عقب عبد الله الأشتر بن محمد النفس الزكية إلا في المشجرة القديمة الملحقة بالكتاب ( العتيق )
وذكر أنه قتل بالسند و حُمل رأسه للمنصور وكان له ولد يُدعى محمد أنتقل لكابل بعد مقتل أبيه وأعقب خمس رجال لم تُذكر أسمائهم وختم بـ والله أعلم .
-------------------------

كتاب صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار - السيد الشريف عبد الله محمد سراج الدين بن عبد الله الرفاعي المخزومي
صفحة 13
لعبد الله المحض ستة رجال محمد النفس الزكية المقتول بأحجار الزيت أعقب محمد وعلياً ومن بنيه عبد الله الأشتر و عبد الله هذا عقبه أربعة وهم أبو جعفر محمد نقيب الكوفة وأبو عبد الله الحسين نقيب الكوفة أيضاً و أبو محمد عبد الله و القاسم ، وكان لأبي عبد الله الحسين هذا إبن الحسن الأعور بن محمد بن عبد الله الأشتر الكابلي بن محمد النفس الزكية وعقب بالكوفة وبقية بقيتهم إلى المائة السادسة ثم أنقرضت .
------------------------

وقال البعض أنه لا خلاف مطلقاً في عقب محمد النفس الزكية أنه من الحسن الأعور
إلا أنني لم أجد ضالتي في عقب الحسن الأعور

ومما هو معروف لدى السادة الأشراف في الحجاز أنهم لا يعتدون أبداً بما تُصدره نقابة السادة الأشراف بجمهورية مصر العربية لما في ذلك خشية بيع الأنساب كما أورد النسابة الشيخ أحمد بن ضياء العنقاوي أنه في زمنٍ ليس ببعيد قد إنتسب لآل البيت من ليس منهم عبر هذه النقابة .

ولا أملك أن أعتد بها طالما أن ساداتنا أشراف الحجاز لا يعتدون بها
إلا أنهم قد أكملوا عقب محمد النفس الزكية كما يلي :

للإمام محمد ذو النفس الزكية عقب هُم :
إبراهيم و أحمد عبد الله الأشتر الكابلي و القاسم و علي و الحسين وطاهر
و لعبد الله الأشتر عقب هم :
علي وأحمد و محمد الكابلي و الحسين
و لمحمد الكابلي عقب وهم :
أحمد وعلي و إبراهيم و الحسن الأعور و طاهر

ثم أكملوا ما وقفت المراجع السابقة عن ذكرها
للحسن الأعور عقب في ولد واحد يُقال له أبو عبد الله محمد
وولده أبو محمد عبد الله
وولده القاسم و ولد القاسم أبو جعفر محمد وله عقب وهم :
أبو الحسن علي و عبد الله أبو الفضل
و لـ أبو الحسن علي عقب وهم :
ناصر ( بجرحان ) و عيسى
ويذكر عقب عيسى كاملاً حتى الشريف عبد الرحيم بن أحمد بن عبد الكريم فاضل بن قطب الدين الذي عقب له ولدان
فاضل و القاضي محمود علاء الدين
وتُكمل المشجرة إلى الشريف عبد الرحيم بن محمد صالح الذي ننتسب له نحن اليوم ..

-------------------------------

ما أبحث عنه اليوم وما أشار لي البعض بالقيام به هو التحقق من أهل الدراية والنسَّابين للوصول إلى حقيقة علمية لا معرفية .. بمعنى أن أصل لـ أصل النسب علمياً وتاريخياً لا بالمعرفة ( أن يأتي فلان فيشهد أننا من آل البيت عن معرفة أو سماع لآبائه وأجداده ) فهي لا تكفي أو أنها ليست حجة

خصوصاً وأننا لا نملك صكوكاً قديمة أو مشجرات غير التي وصلنا إليه ( أعلاه ) ولا نملك من قديم آبائنا شيئاً

قال لي النسابة الأهدل حفظه الله أن هنالك قطعاً يُقدر بـ 100 عام إلى 200 عام في الشجرة
وتحديداً بين الحسن الأعور و عبد الكريم فاضل بن قطب الدين
وتوقف عند هذا الحد

وأشار علي أحد النسَّابين الذين أتواصل معه بالبريد الإلكتروني والهاتف إلى أن أعود لبعض المراجع التي تحدثت عن أهالي مكة المكرمة ككتب الشيخ الراحل عبد الستار دهلوي أو كتاب الشيخ جعفر لبني الشهير ( الحديث شجون شرح الرسالة الجدية لإبن زيدون ) فقد أجد ضالتي بها

حقيقة لا أملك تلك الكتب رغم توصلي لأسماء معظمها
وها أنا عاجز تماماً لا أملك طريقاً أسير فيه ولا ملجأ ألجأ له إلا باب الله الذي لا يُغلق

فهلا أدركتموني وممدتم لي يد المساعدة في هذا الشأن حتى نُثبت صحة النسب من عدمه
فإن صحَّ كنا من آل البيت وإن لم كنا ولازلنا أبناء حبيبنا المصطفى وأهل أمته وأحباب آل بيته الشريف الطاهر

وجزاكم الله خيراً
أحمد - جدهـ
</span>
الحفيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-05, 01:29 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 344
افتراضي

أخي الكريم أحمد،
أحي فيك شجاعتك وصراحتك، وأعلم من أي البيوت أنت وان أحببت ذكرت لكم بيتكم بالإسم، ولكن طالما لم تذكر أسرتكم فسأتحفظ عن ذكر اسمها، أخي أنت تعلم تماما أن أسرتكم لم تشتهر بين أهالي مكة المكرمة والحجاز كله بهذه النسبة الشريفة، وقد قام بعض بني عمومتكم أو أعمامكم سامحهم الله بالذهاب إلى نقابة السادة الأشراف بمصر وأخرجوا منها نسبا إلى الإمام محمد النفس الزكية بدون أي وثائق أوحجج ولم يستندوا على أي شئ سوى تشابه الألقاب، و أخذوا يذيعوا بين الناس أنهم أشراف حسنية و أن شرفهم ثابت مستقر معلوم عندهم بالتواتر و عندما سئل أحد أفراد بيتكم عن نسبه أخرج الأوراق المستخرجة حديثا من النقابة ومجلتها، وبل وصل الحد أن كل من يحمل لقب مشابه للقبكم ولا يمت لكم بصلة ادعى الشرف أيضا، وأهالي مكة المكرمة يعرفون أجدادكم وآباءكم حق المعرفة ولم يسمع عنهم أنهم ادعوا الشرف في يوم من الأيام، فنصيحتي لك هو ان لم تكونوا تملكوا وثائق قديمة صحيحة سليمة تصرح بشرف أسرتكم فلا تدعوا ما ليس لكم وأنتم ولله الحمد بيت معروف ولا نريد أن يذكركم التاريخ ويصمكم بالأدعياء كحال الكثير من الأسر التي انزلقت في هذا الطريق والعياذ بالله فتريث وأعطي الموضوع حقه ولا تتسرع وتذكر قول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم : (لعن الله من انتسب إلى غير أبيه وهو يعلم).

وان أحببت أخبرتك من أين أكمل نسبكم فقد أخذت النقابة نسب أسرة مشهورة وأدخلتكم فيه زورا وبهتانا.
الشريف النموي الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-05, 02:14 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 21
افتراضي


سيدي الكريم / الشريف النموي الحسني
تحية طيبة مباركة وبعد ..

كم أنا سعيدٌ جداً لصراحتك التي حادثتني بها و تفصيلك الذي بيَّنَ حقَّ المعرفة و العلم ومنها بالتأكيد ننتفع و نستزيد
ولولا صدقنا في بحثنا ما بحثت هنا و هناك ولا سألت هذا وذاك
وأصدقك القول سيدي الكريم
أني لا أبحث عن نسبٍ معرفي كما سبق لي الذكر فأزيد لك أن عدداً من الأشراف لا أود ذكر أسماءهم قد شهدوا شهادة صدق بصدق النسب وإتصاله .. إلا أنني لا أبحث إلا عن الحقيقة العلمية التي تجعلني موقناً بصحته من عدمه ..

سيدي الكريم .. أنا ألا ألهث خلف نسبٍ لشهرة فالحمد لله أنتم تعلمون مدى شُهرتنا بين أهالي الحجاز
ولا ألهث خلفها لمفاخرة .. فهي لا تصح في ديننا الحنيف ..
بل إن الإنتساب بهذا النسب الطاهر الشريف ( تكليفاً ) و بدأ لرِسالة جديدة إستكمالاً لرسالة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم .

إلا أنه يجدر بي توضيح أمرٍ هام
أن التشابه في اللقب بين أسرتين إحداهما تقطن مكة و الأخرى المدينة قد يضع البعض في شكٍ من النسب
بل وأني أملك مراجع بالدلائل لنسب الأسرة الأخرى من أول جدٍ لهم أطلق عليه اللقب ( المتشابه ) حتى اليوم وإسمه فضل الرحمن لزيادة التأكيد ..

ومن نبهنا أننا لسنا منهم وليسوا منا عدد من السادة ( من بطون السادة ) أمثال الحدادية و الأهدلية و العطاسية
وكذلك بعض الأشراف ومنهم العلميون و الخواجيون و الجيلانيون .

لذا أنطلقنا نبحث مرة أخرى عن صحة النسب وإتصاله من إنفصاله ..

سيدي الحبيب
والله أني متريث .. وعلى علمٍ كامل بمدى أهمية ما أبحث عنه ومدى خطورة الإدعاء والعياذ بالله
لذا أكملت مسير والدي و أعمامي ( وحدي ) للتوصل للحق و الحقيقة فقط لا غير

وما كتبت موضوعي هذا إلا أنني أطلب يد المساعدة فقط
فمن أراد مساعدتي فله خير الجزاء و أجزل الثواب من الخالق عز وجل

تحية حُبٍ و مودة
الحفيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-12-05, 04:58 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية الشريف العزازي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
الدولة: ارض الكنانة مصر
المشاركات: 2,628
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by الحفيد@Dec 28 2005, 12:00 PM



ومما هو معروف لدى السادة الأشراف في الحجاز أنهم لا يعتدون أبداً بما تُصدره نقابة السادة الأشراف بجمهورية مصر العربية لما في ذلك خشية بيع الأنساب كما أورد النسابة الشيخ أحمد بن ضياء العنقاوي أنه في زمنٍ ليس ببعيد قد إنتسب لآل البيت من ليس منهم عبر هذه النقابة .

ولا أملك أن أعتد بها طالما أن ساداتنا أشراف الحجاز لا يعتدون بها
الاخ الذي ارجو ان يكون حفيدا
تقرب الى الله بالادب و الخلق القويم حتى يوفقك في مسعاك.

و من قال لك انه معروف لدى السادة الأشراف في الحجاز أنهم لا يعتدون أبداً بما تُصدره نقابة السادة الأشراف بجمهورية مصر العربية.

يا اخي لقد اتفق الفريقان على ان كل جهة ادرى باشرافها , و قد امتنعت نقابة اشراف مصر منذ ان رجعت الى العمل سنة 1990 عن اعطاء وثائق خارج مصر لعدم الاختصاص.

و عيب على شريف ان لا يعتد بنقابة تمثل اكثر من ستة ملايين شريف منسب , و ان يشكك في ذمة القائمين على الانساب فيها , و يفترض في غيرهم الامانة , فالاسلام ليس اقليميا.

و ما ذنب النقابة ان غرر بها عمومتك بطريقة ما .

وفقك الله ان كنت شريفا الى مسعك , و سدد على طرق الخلق النبوي هداك , و لسان المرء عنوانه.
__________________
(تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض و لا فسادا و العاقبة للمتقين)
الشريف العزازي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-12-05, 02:08 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 21
افتراضي


سيدي الشريف العزازي
تحية طيبة وبعد

سيدي الكريم أشكر لك حضورك في مساحتي التي أسعى منها إبدال القرائن بالدلائل إن وُجدت

سيدي الفاضل حول موضوع الإعتداد بما تُصدره النقابة في جمهورية مصر العربية فسأذكر لك تفصيلاً والله على ما أقول شهيد قصتنا معهم وأرجوا أن يكون حديث ( خفيف السعة على صدوركم )

بعد أن توصلنا عبر المراجع التاريخية المذكورة أعلاه والتي نبهنا لها بعض السادة والأشراف آل بيت الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم توجهنا إلى النقابة للبحث والتقصي وإتصال النسب من عدمه

فقدمنا لهم دلائل إتصالنا بأحد جدودنا ( عبد الرحيم بن محمد صالح ) وعدم قدرتنا على التوصل لإتصاله بالحسن الأعور بن محمد ..

وبعد عدة مراجعات ومداولات أصدرت المجلة عددها العاشر بتاريخ ذي الحجة 1419هـ بمشجرات الشريف عبد الله المحض الكامل وفيه ورد إتصال نسبنا من الحسن الأعور إلى عبد الرحيم بن محمد صالح

فلا يد ولا ( تغرير ) كما أدعيت سيدي
بل تفاجأنا بما أصدرته النقابة وفرحنا اشد الفرح أن الله وفق مساعينا إلى هذا

بعد فترة أكد لنا أحد النسابة المشهورين أن قطعاً في الشجرة يصل إلى 200 عام ليست مثبتة بمعنى وجود إسمين لم ترد في الكتب و المراجع التي يملكها مما جعلنا نعود إلى النقابة للثبت فلم نجد جواباً شافياً

عدت بنفسي إلى بعض النسابة ومؤلفي الكتب فقال أحدهم لي بالحرف الواحد
نحن أشراف الحجاز لا نعتد بما تصدره النقابة لعدم وجود مصداقية لديهم عندنا وثبات زورهم لدينا

وقال الأخر إرمي ما حصلت عليهم منهم ولا تلتفت إليه أبداً ..
فها نحن اليوم نبدأ من جديد وهذا ما دفعني للتواجد بينكم

علماً أنه يمكنني ذكر أسماء كل من سألتهم و أكدوا لي تزوير النقابة وعدم الإعتداد بها وهم مشهورين جداً

ويجب أن أشدد على أمرٍ هام أننا لم نحصل على أي وثيقة منهم ولا على شيء
بل قرأنا المجلة الصادرة عنهم كما ذكرت لك في عددها العاشر لعام 1419هـ وفيها مذكور عقب محمد النفس الزكية كاملاً .. وفيها جاء ذكر غيرنا في الصفحات من 41 إلى آخر الكتاب وما خُصص لعبد الرحيم بن محمد صالح وعقبه صفحة واحدة هي رقم 42 فقط

أحزنني بعد هذا أن تُتهم عشيرتي بالتغرير بأحد
عشيرتي لا يد لهم ولا قدم في ما أصدرته النقابة وبحثي اليوم وجهدي المبذول حتى لا يُقال هؤلاء أدعياء

تجد في الرابط التالي حواراً مع النسابة أحمد ضياء العنقاوي وفي تحدث عن نقابة السادة الأشراف في جمهورية مصر العربية
http://www.alalbayt.com/index.php?option=c...1935&Itemid=130
الحوار مكون من صفحتين فأقرأهما جزاك الله خيراً

وبعدها هل لي أن أعتد بما تصدره النقابة أم لا .. خصوصاً وأن سيدي الشريف النموي الحسني يرى أن ما أصدرته زوراً وبهتاناً .. أنا في حيرة من أمري .. ولولا بحثي عن الحق ما جئت هنا ..

أخيراً أشكر لك صدق دعواك لي
فإن كنت تملك وسيلة تساعدني بها فمد يد العون لي ولا تبخل بها علي
الحفيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-12-05, 03:27 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 344
افتراضي

أخي الكريم أحمد سلمه الله،

هل أفهم من كلامك أنه بعد اطلاعكم على الكتب المذكورة أعلاه بدأتم في البحث؟
الشريف النموي الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-12-05, 01:19 AM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 21
افتراضي

سيدي الكريم الشريف النموي الحسني
حفظك الله ورعاك وجزاك عنا كل خير

حتى يكون جوابي متكاملاً سأجيب تفصيلاً ..
بدأ البحث قبل 40 عام تقريباً
برؤيا رآها أحد السادة الحسينيين أبلغها للوالد حاثاً إياه البحث عمود الشجرة
فتوصلنا في طريقنا ( لشجرة عائلة مدنية ) تتشابه معنا في نفس اللقب
فأبلغناهم بها
وأكملنا المسير بين مصر والهند و اليمن
فأرتحل أحد أعمامي إلى اليمن وأخر إلى مصر و بعثنا أحد المحبين إلى الهند
فكانت نتيجة البحث تلك الكتب المذكورة أعلاه

بعدها أبلغنا نقابة السادة الأشراف بأننا نبحث عن إتصال النسب و زودناهم بإسم جدنا عبد الرحيم بن محمد صالح موثقاً بوثائق إتصالنا به
وكذلك أبلغناهم أننا تحصلنا على مراجع ( مذكورة أعلاه ) فهل يمكنهم المساعدة بحكم أنهم يملكون ( أو من المفترض ) مراجع أكثر غزارة وعلم أوسع ..

وفي عام 1419هـ كانت المفاجأة التي لا يد لنا فيها ونقسم على ذلك
صدور ذلك العدد من مجلة السادة الأشراف فيها نسب عبد الله المحض كاملاً شاملاً عشيرتي و عشائر أخرى
منتشرة ما بين اليمن ومصر

زودنا أحد النسَّابين المعروفين في المدينة بالشجرة كاملة فقال أن جُل الأسماء صحيحة إلا أنه يفتقد لإثبات تاريخي في ( إسمين إثنين ) فقط بمدة تناهز الـ 200 عام تُعد مفقودة
فعاد أحد أعمامي إلى اليمن بالمشجرة التي توصلنا إليها عبر االنقابة المصرية وسلمها لنقيب السادة آل البيت في عدن وبعد تدقيقها قام بالختم على المشجرة مصادقاً على صحتها و صحة الأسماء الواردة فيها و إتصالها بالحسن الأعور وحتى سيدنا على بن أبي طالب كرم الله وجهه
ونحتفظ بختمه على المشجرة بالتاكيد كإثبات أخر غير ما أصدرته النقابة في مصر .

لم نكتفي وبدأت (العبد الفقير إلى الله) بمزاورة الأشراف في الحجاز للتثبت فمررنا بالكثير
منهم من طعن في مصداقية النقابة لا المشجرة
ومنهم جزاه الله خيراً شهد بصدقها وصدق النسب .. ومنهم من وصى بالبحث من جديد كون أن ورود الزور على نقابة مصر وارد ..
والكثير منهم لم يجيبوا بالسلب ولا الإيجاب حتى تتثبت المشجرة إسماً إسماً لهم عبر المراجع
إلا أن أحدهم لم يحرك ساكنا لمساعدتنا

فقررت حينها البحث بنفسي على صحة توالي الأسماء مدعمة بالمراجع
فكان هُنا سؤالي ..

أرجوا أن يكون جوابي كاملاً شافياً ووافياًَ
وجزاكم الله خيراً إن قدمتم لي يد المساعدة ..

أحمد جدهـ
الحفيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-01-06, 08:34 AM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 85
افتراضي

اخي العزيز احيلك على هذا الموقع عسى ان تنتفع به وتجد بغيتك
http://www.banihashim.com/
__________________
<span style=\'font-size:21pt;line-height:100%\'> اني اصيل مصلصل وجدي الحسن
اني ابن داحي الباب وارباب المحن</span>
السيد الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-01-06, 10:02 AM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 344
افتراضي

أخي الفاضل أحمد الحفيد سلمه الله،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يزداد اعجابي بك يوما بعد يوم لصراحتك وحسن خلقك وأدبك فأنت رجل كريم ومن بيت كريم ولا شك في ذلك، ولكن اسمح لي يا أخي أحمد بأن أكون معك واضحا فليس من طرق اثبات النسب الرؤيا التي يراها الرجل في منامه ومع احترامنا الشديد لكم و للأخ الذي رآها فهذه الأشياء لا يؤخذ بها في هذا العلم ولا يجب الالتفات لها بالكلية وان قيلت أو نقلت اليكم بدون وجود اثبات حسي ملموس فلا يجب عليكم ذكرها حفاظا على سمعتكم وسمعة أسرتكم التي نكن لها كل الاحترام والتقدير.

أما البحث في الكتب القديمة التي تذكر أنساب آل البيت في القرون الماضية والبحث على لقب مشابه لكم ذكر قبل أكثر من ألف سنة، فهذه ليست الطريقة الصحيحة للبحث وانما يجب عليكم العودة للديار التي خرجتم منها قبل استقراركم في الحجاز والبحث عن بني عمومتكم في تلك الجهات وسؤالهم عن نسبهم ان كانوا من آل البيت، أما الذهاب إلى بعض الجهات كاليمن السعيد و مصر المحروسة فلن تجد فيهما ضالتك.

ولم نسمع بوجود نقيب للسادة باليمن وعلى حد علمي أن الحكومة اليمنية لا تسمح بشئ كهذا فضلا على أن يكون هناك نقيب رسمي، ولكن يبقى السؤال كيف يصدق هذا النقيب على أوراق حديثة بدون وجود أي وثائق قديمة تثبتها؟ فاذا صدق على ما أخرجته لكم النقابة فمع احترامي الشديد لا قيمة لختمه طالما لم يستند على شئ غير الأوراق الحديثة.

أما المشجر الذي بحوزتكم فالثابت فيه من قطب الدين إلى آخر النسب فهذا قطب الدين جد لأسرة كريمة متوارثة النسب أبا عن جد مشهورة به أينما حلوا، وما قبل قطب الدين من اسمكم إلى عبدالكريم فاضل فهذا لم يثبت انتمائه لقطب الدين وأرى أن تكتفوا بذكر أجدادكم المعروفين والثابتين لديكم حتى يثبت ما بعده، وكما ذكرتم في مشاركتكم السابقة أنكم اقحمتم دون علمكم في الانتساب إلى قطب الدين.

وفي آخر مشاركتي أحب أن أقول لكم يا أخي الكريم ثق تماما أن الدافع الذي دفعني للمشاركة في موضوعكم هو احترامي الشديد لأسرتكم وخوفي عليها من الوقوع في المحظور الذي نبه إليه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وحرصنا على صون هذا النسب الشريف و تنبيهكم ونصحكم فهذا حقكم علينا فأنتم اخواننا في الدين وهذا هو الأهم عندنا، ولكم مني وعد أنني سأبحث حثيثا باذن الله عن أي مصدر يذكركم وأنقله لكم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الشريف النموي الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-01-06, 11:32 AM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 21
افتراضي


أخي الكَريم / السَّيدَ الحَسَنِي
لكَ منِّي خالصَ الشكرِ والتقدير و العِرفان
بالتأكيد سأجِدُ في هذا الموقع ما يُفيد
وقد بدأت فعلاً في مُراسلة جهة أخرى هي ( المجمع العالمي لأنساب آل البيت )
للتثبت التاريخي ..

جَعلَ الله في مسعاي خيْراً وجزاكم الله عنِّي كل خيرْ
الحفيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة