18- قبيلة العــزة




وهي من القبائل الزبيدية القحطانية العربية المعروفة ومرجعها إلى جدها عزيز السالم الصهيب ونسبهم هو – عزيز بن سالم بن صهيب بن محجوب بن الامير بهيج المتوفي 1178م بن ذبيان بن محمد بن عامر بن صهيب بن عمران بن حسين بن عبدالله بن جاحش بن حزوم بن عيادة بن غالب بن فارس بن كرم بن عكرمة بن ثور بن عمرو معدي كرب الزبيدي (550-641م) بن عبدالله بن عمرو بن عصم بن عمرو بن زبيد الاصغر بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن زبيد الاكبر بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج وهو
(اخو طي) بن ادد بن زيد بن يشجب بن كهلان وهو اخو (حمير) بن سبأ بن يعرب بن قحطان (جد العرب العاربة).

وعزيز السالم الصهيب شقيق علي السالم الصهيب وأولاد السالم هم:

1- غانم علي السالم (جد قبيلة الشمطة).

2- غنام علي السالم (جد قبيلة العكيدات الزبيدية).

3- ساري علي السالم (جد قبيلة السرايا) اما الشقيق الثاني لعزيز السالم هو: محمد سالم الصهيب (جد قبيلة الفليتة).

هاجرت قبيلة العزة اسوة بالقبائل الزبيدية من شبه الجزيرة العربية إلى بلاد الشام ثم إلى مستقرهم في العراق ويسكنون في معظم محافظات العراق وكثرتهم في محافظة ديالى.

مساكنهم:

تسكن قبيلة العزة في معظم محافظات العراق وخاصة ديالى وبغداد ونينوى والتاميم وبابل والانبار وواسط في قضاء الصويرة وميسان والبصرة اما في الوطن العربي في بلاد الشام والاردن وفلسطين.

قال صاحب كتاب (عنوان المجد في تاريخ بغداد والبصرة ونجد) ومن اجل عشائر العراق عشيرة العزة – وقد ورد ذكر قبيلة العزة بالاسم بالمدونات العثمانية التي تعود إلى القرن السابع عشر الميلادي من خلال الفرمانات (المراسيم) التي تمنح شيوخ العزة الاراضي من ذلك فرمان (مرسوم) يعود تاريخه إلى سنة 1048هـ -1639م اعطى بموجبه الشيخ درويش وهو من شيوخ عرار من العزة مقاطعة من الاسحاقي (شمالي بغداد) ثم صدر مرسوم اخر اعترف فيه بالشيخ درويش شيخ ال عزة ثم صدر فرمان ثالث باسم درويش واخيه سليمان وهما ابنا بورصون (برصم) وجهت بموجبه لهما المزرعة الواقعة في تكريت (حينذاك) ليتصرفا بها بعد وفاة والدهما وكان ذلك الفرمان مؤرخا في سنة 1049هـ - 1640م وقد جرى تأييده سنة 1052هـ-1643م أيام ولاية حسن باشا وفي سنة 1112هـ-1703م أعطى الشيخ بايزيد شيخ العزة نهر اليعقوبية في ادينة كولي قرية المنصورية التابعة لمحافظة ديالى ثم اعطى بايزيد شاطي الدوجمة التابع لشواطي ناحية بط (العظيم) وبعد ان توفي بايزيد وجه هذا النهر إلى ابنه عرار بامر من الوالي احمد باشا سنة (1140هـ-1731م) ثم وجه هذا النهر إلى الشيخ حسن بعد سنة من هذا التاريخ بعدها وجه إلى الشيخ حسن بن بايزيد سنة (1145هـ-1736م) وبعد سنتين وجه هذا النهر إلى فارس شيخ العزة بامر الوزير احمد باشا.

ولقبيلة العزة وجود في بلاد الشام والاردن وفلسطين واذ يطلق على ابن قبيلة العزة في العراق – عزاوي، وقد ايد الاب انستانس ماري الكرملي هذه التسمية (عزاوي) ووجهها توجيهاً لغوياً في كتابه (النقود العربية) وجاء في كتاب عشائر العرب ان العزة يسكنون القرى والخيام ويزرعون الاراضي ما بين كركوك وبغداد ويتألفون من خمس عشر عشيرة ويبلغون (500) بيت وان شيخهم لم يخضع لحاكم بغداد دون ان يتقاضى مخصصات.

وكان من شيوخهم اللامعين خيزران العبدالله الرئيس العام لعشائر العزة وجاء بعده غضبان الخلف وبعد وفاته صار الشيخ حبيب الخيزران الرئيس العام وبعد ان توفي الشيخ حبيب الخيزران سنة 1984م جاء ابنه الشيخ فيصل حبيب الخيزران ليكون الرئيس العام لعشائر العزة والشيخ فيصل حبيب الخيزران من مواليد 1926م شيخ قبيلة العزة واحد رموزهم والمحامي والسياسي القومي المعروف هو فيصل بن الشيخ حبيب بن خيزران بن عبدالله بن مروح بن فارس بن عرار بن بايزيد ثم يستمر نسبه حتى يتصل بجدهم عزيز السالم الصهيب وكان والده من رجالات التاريخ العراقي والمساهمين في قيادة ثورة العشرين على المحتلين الانكليز ولقد ولد الشيخ فيصل في صحراء العظيم من توابع ديالى ونشأ وترعرع في ظل مدينتهم التاريخية (دلي عباس ناحية المنصورية) وبعد وفاة والده عام 1982م الت إليه زعامة قبيلة العزة ولكنه جعل ادارة الشؤون القبلية اليومية لشقيقه وسام ولانه اكبر ابناء الشيخ حبيب الخيزران ومازال على راس القضايا الرئيسية في قبيلة العزة علماً وحكماً وقاضياً ومفتياً وانيساً ثقافياً عاماً واشقاؤه ثائر ومظهر ونزار ووسام وطلال وظاهر وعماد ومازن وعامر وماهر وشلال وزيد واعقب كلاً من زياد وخالد وفي مكتبه شجرة العزة وتواريخها والاصول التاريخية لها وذاكرته تشبه مكتبه نسبية مفتوحة وكذلك الشيخ وسام حبيب الخيزران (1942-1993) ولد في ديالى دلي عباس (ناحية المنصورية) وهو اصغر من شقيقه الشيخ فيصل الذي كلفه بمراجعة القضايا التي تهم العشيرة من فصول ومرافعات وعندما توفي الشيخ وسام فعل فيصل نهج تقاليده الاولى فكلف اشقاءه الاخرين بادارة شؤون العشيرة الا في القضايا الرئيسية والمهمة فان فيصل يقوم بحسمها فنشأ وسام على نهج والده ذكياً وفطناً قوي القرار ويحكم بالمرونة وقال عنه جيله انه شيخ التربية العشائرية اعقب كلاً من محمد وعلي ومجبل.

وان سبب تشتت قبيلة العزة هو لاحداث جسام من اهمها الحروب المستمرة بين العراق وايران لوجودهم قرب الحدود وكذلك القحط ومشابه ذلك وفي بغداد انتشروا في منطقة الفضل والكرخ والضواحي القريبة كذلك قال ابن بسام في كتابه (عشائر العرب) (سكان جانب دجلة الشرقي بين بغداد وكركوك) العزة ذوو المجد والعزة والشوق للمكرمات القول فيهم انهم امام المكرمات وغمام المعصرات والاخذ الوبيل لمن ناواهم والركن المنيع لمن والاهم ومال لمؤمل رفدهم وزاد المتحمل من عندهم وقرة عين الخائف وقال المستنطق والعائف فرسانهم خمسمائة لم يعرفوا الرمي – ويقول العزاوي معلقاً واراد الرمي بالبنادق ومن اشعارهم التي يفخرون بها قولهم كما استشهد العزاوي بذلك:

ناهيك يهل الرمك حسن المحروب صاح



وكروم حمير عدوا على الما طلي بارماح






يريد باهل الخيل الرمك اسمع صوت المحورب يدعو إلى سوح القتال باشعاره ونخواته وتشجيعه .... (صاح) أي نادى وعند ذلك لبى دعوته كروم حمير ورجالها الشجعان وعدوا أي هجموا على الماطلي (اصل البنادق) المسماة بهذا الاسم واصل هذا اللفظ (مارتيني) وكان هجومهم برماح فلم يبالغوا بفخر شجاعتهم هكذا شرح العزاوي محتوى البيتين ... ثم يقول رحمه الله ولا يكفي ان نقف عن هذا ... وانما يهمنا تاريخ عشائر العزة وما اصابها من تحول أو لحقها من تطور وان التاريخ في حوادث عديدة صرح بتصريحات وافرة وان العشائر ليس لها مرجع في اطراد التدوين عن وقائعها الا عندما تدعو علاقاته بدولة فاذا رجعنا إلى اصل تاريخها وجب ان نتحرى زبيد في حوادث فتح العراق في اول عهد العرب المسلمين بين العشائر الفاتحة فهذه (بجيلة) القبيلة المعروفة كانت تتولى رئاسة العشائر الزبيدية ومذحج من اعظم مجموعاتها ومن بينها (زبيد) ومن القبائل الزبيدية (قبائل زبيد الاصغر) اشتهر من رجالها وفرسانها عمرو بن معدي كرب الزبيدي وفي قصصه التاريخية في الحروب قبل وبعد الاسلام ماهو مشهور وله اراجيز وقصائد قالها سنة (1985م) وان العزة من قبائلها وذكر صاحب (عنوان المجد في تاريخ بغداد والبصرة ونجد) زبيد ومن يمت إلى زبيد الاصغر وهم العزة بين القبائل الزبيدية القحطانية قال (ومن اجلها – اجل عشائر العراق وهم أولاد عمرو بن معدي كرب الزبيدي الصحابي (رض) وهم عدة قبائل مشهورون وان هذه العشيرة في نواحي بغداد كما قال العزاوي وجاء ذكر العزة في (ساحتنامه حدود) وفي (رحلة المستر رج) وفي (المنشئ البغدادي) وفي انحاء القدس الشريف (عشيرة العزة) معروفة وهي مجاورة شرقي الاردن وفي العراق انتشروا في انحائه المختلفة مما يعيد تاريخ تحويلها وهذا يحتاج إلى عصور عديدة ووقائع كبيرة فرقت قسماً عن اخر كما ان تشعب الفرق وتوزعها دليل اخر بل ان تاريخ العشائر الزبيدية ذو علاقة بانتشارها وبتاريخها واتصالها بالعشائر الاخرى وهو تاريخ ناطق لا يقبل الارتياب حتى انه لو تعدمت جميع النصوص التاريخية لعملنا تاريخ هذه العشائر عن طريق توزعها في الاقطار وفي انحاء العراق المختلفة ومثلها العشائر الكبيرة الاخرى – وجاء في كتاب عشائر العرب الذي نقله إلى الفرنسية (كليمان هوار) ان العزة يسكنون القرى والخيام ويزرعون الاراضي ما بين كركوك وبغداد – ويتألفون من خمس عشرة عشيرة ويبلغون (500) بيت وان شيخهم ملحم بن عرار البايزيد يخضع لحاكم بغداد دون ان يتقاضى منه مخصصات لقد حاول الاتراك ان ينصبوا حبيب الخيزران على المشيخة وحال دون ذلك سقوط بغداد بيد قوات الاحتلال البريطاني وذلك نصب الخيزران شيخاً لقبيلة العزة وفي كانون الاول 1917م بعد وفاة شيخهم علي العبد اللطيف صادف في اب من سنة 1917م وكان موقع العشيرة على الزاب الصغير في الضفة اليسرى وقد ذكر التقرير السري لدائرة الاستخبارات البريطانية عن العشائر والسياسة البريطانية 1917م ص 37وص38 لأفخاذهم هي:

1- البو اجود- شيخهم علي العبد اللطيف وكانوا (1000) دار.

2- البو عواد- شيخهم عبد الرزاق.

3- البو بكر- والبو طراز والمشيخة في بيت حاج فارس.

4- البو نجدي.

وقد ذكر الشيخ محمد البسام التميمي النجدي في كتابه (الدر المفاخر في اخبار العرب الاواخر ص139) بان العزة هم سكان جانب الدجلة الشرقي بين بغداد وكركوك وهم ذي المجد والعزة والشوق للمكرمات ولا شوق كثير عزة القول فيهم انهم احكام المكرمات وغمام المعصرات والاخذ الوبيل لمن ناواهم والركن المنيع لمن والاهم وقال المؤمل رفدهم وزاد المتحمل من عندهم وقرة عين الخايف وفال المستنطق االعايف فرسانهم خمسمايه ولم يعرفوا الرماية.

وكذلك مدحهم الدكتور جواد علي في مجلة الرسالة العدد 651 وهم عشيرة عربية انتشرت في عدة ألوية من العراق.





وتتفرع قبيلة العزة إلى العشائر التالية:

اولا: عشيرة الاجود: نسبة إلى جدهم اجود بن حسين بن عزيز بن سالم الصهيب مساكنهم في بغداد والمنصورية وبروانة والضلوعية وجديدة الاغوات يرأسهم الشيخ فيصل حبيب الخيزران (ونخوتهم اخوة هكشة) وافخاذهم هي:

1- فخذ البو فارس– جدهم فارس بن عرار بن بايزيد رئاستهم في هذا البيت ويتفرعون إلى:

أ- البو مروح وفيهم رئاسة قبيلة العزة.

ب- البو غصيبة كان منهم الشيخ غضبان الخلف رئيساً ثم المرحوم الشيخ عبد اللطيف رئيساً عاماً للعزة وتوفي نحو 1324هـ فخلفه في الرئاسة ابنه الشيخ علي الحاج عبد اللطيف بن خلف بن غصيبة بن الحاج فارس اصل الفخذ ومنهما الاستاذ شاكر حسن أولاد محمود الخلف الغصيبة وهما محاميان وهذا الفرعان البو غصيبة والبو مروح تواليا على الرئاسة واستقرت فيهما وكانت لا تخرج عن البو اجود وهي تابعة للمواهب والمصلحة والان الرئاسة في البو مروح في بيت الشيخ حبيب الخيزران لما اجتمع فيه من اوصاف وكان عضوا في المجلس التأسيسي ونائباً مرات عديدة (في العهد الملكي) وفروعهم البو سيد والبو محمد الخلف والبو غضبان والبو عبد العال.

ج- البو محمود ومنهم عيسى واخوته أولاد دانوك بن عبدالله بن ابراهيم بن عبد المولى بن محمود بن الحاج فارس اصل الفخذ يسكنون في الشوهاني.

د- البو خالد – ومنهم ابراهيم وحمد أولاد ابراهيم بن صالح بن درويش بن خالد بن الحاج فارس في عبر الكوام.

هـ- البو حسن الفارس ومنهم ضاري بن نكه بن محمد بن بندر بن حسن بن الحاج فارس.

2- فخذ البو بايزيد–وبايزيد جد الحاج فارس المذكور فانه ابن عرار بن بايزيد فرع من فروع البو اجود ويتفعون إلى:

أ- البو ملحم وهؤلاء انقرضوا تقريباً وهو أولاد ملحم بن عرار البايزيد ومنهم احمد بن حسن الملحم وكان ملحم هذا رئيساً على العزة كما ذكره (كليمان هوار) في كتابه.

ب- البو جادر وهذا ابن بايزيد ومنهم البو ثامر والبو كرم ومنهم الاستاذ والمؤرخ عباس العزاوي ومؤلف كتاب عشائر العراق وهو عباس بن محمد بن ثامر بن محمد بن جادر بن بايزيد وابناء عمه الحاج اشكح الثامر.

ج- البو طوي وطوي هذا ابن بايزيد المذكور ومنه تكونت افخذا بأسماء ابنائه مالو إلى بغداد ولم يبق منهم الا القليل وهم البو حسن الطوي وهؤلاء ذكر جدهم
(حسن الطوي) في الفرمان أي الارادة السلطانية وتولى رئاسة العزة البو اسيود الطوي منهم في بغداد وديالى.

د- البو سبيع هو جد بايزيد فان بايزيد بن طوي بن درويش بن درويش الاخر بن محمد بن سبيع منهم بيت تمن وعبد الكسارة ويقال لهم سبيعات وبيت ثابت في المسيب ومنهم كذلك بيت بازول.

هـ- البو عرار هذا جد اعلى وهو عرار بن غجر بن هاشم مساكنهم المنصورية وجاء ذكر درويش في الفرمان وانه من ال عرار فهم من اقدم فروع البو اجود ويتفرعون إلى:

1- البو ملوح- ومنهم حسين العلي السبع ومحمد العلي السبع ويتفرعون إلى – البو حنظل – البو طوكان – والبو عوسج – البو هيلان ومنهم لفته الهيلاني توفي سنة 1947م وكان عرافة وكان رئيسهم – ومنهم البو دزمان.

2- البو سالم – رئيسهم حديري بن شهاب توفي عام 1954م.

3- نفس البو عرار– رئيسهم محمد حسين الكركاع.

و- البو صلال- صلال هذا ابو عرار وهم الان قلة ومنهم:

1- البو عفريت منهم حسين العلي العفريت.

2- البو قادر ومنهم احمد بن مخلف الدفار.

3- البو بشير.

4- البو صحور.

ز- البو غجر – وهذا هو ابو صلال وقسم منهم يسكنون في دلي عباس ناحية المنصورية وفي جديدة الاغوات وفي مواطن عديدة من الخالص ورئيسهم محمد الغزال وصاروا من اهل القرى ويتفرعون إلى – البو غجر والبو غزال.

اما في الموصل بيت مراد الكصب الغصيبة كان نزوح اجدادهم من ديالى اعتباراً من الجد الخامس وسكن بعضهم بالقرب من باب شمس بمدينة الموصل وكصب هو ابن بكر بن احمد بن خلف بن غصيبة واعقب مراد ومراد اعقب محمد جاسم وجاسم اعقب اربعة أولاد هم:

أ- محمد اعقب:

1- مؤيد – اعقب وليد واحمد ولؤي وعبد الرحمن.

2- موفق – اعقب سعد وسيف وجاسم كرم.

ب- فتحي اعقب سبهان وخليل وصفوك وطلال.

ج- اعقب حسن وحسين اعقب عبد الستار وعباس وبشار ميسر وشعلان اعقب راكان وحسين.

د- سليمان اعقب ثائر اعقب احمد ورائد وربيع ومحمد.



سلمو يسكنون قرية يارمجة واعقب علي اعقب طه اعقب ثلاثة:

أ- ياسين اعقب فراس.

ب- عبد القادر: اعقب محمد.

ج- عزيز اعقب احمد.

بيت الكرنوص وهم بيت شاكر محمود سمير علي الكرنوص اعقب:

1- محمود اعقب رغيد ومحمد وعمر وعلي.

2- رعد اعقب شاكر وثامر.

3- ماجد اعقب احمد ومهند ومصطفى.

4- ذرية محمد علاوي وعلاوي اعقب عبدالله اعقب:

أ- محمد اعقب جاسم اعقب هدف واشرف ومناف ومحمد وسيف.

ب- عبد السلام اعقب احمد ومحمد ومصطفى.

ج- شامل اعقب احود واحمد.

احمد اعقب:

أ- عمار واعقب محمد وياسر وعبدالله.

ب- نصار.

ج- محمد اعقب جسام وبسام وعزام ورضوان.

د- الياس اعقب فارس وحارث وفالح ومحمد.



عزو (عزاوي) اعقب – محمود واعقب:

1- خالد اعقب اجود.

2- وليد اعقب عبد العزيز وحسين.

3- عثمان اعقب علي.

4- عدنان.

يونس اعقب محمد وقحطان وعمر وابراهيم وعلاء ومهند وياسر/محمد اليونس – اعقب بكر ويوسف/قحطان اعقب احمد ويونس.

ذنون اعقب غسان – اعقب محمد.

فتحي اعقب محمد واحمد وعمر.

سلطان اعقب حاتم اعقب خالد وعبد العال وعبد الرزاق.

ابراهيم اعقب كنعان ونشوان وليث ومروان.



6- ذرية حسن اغا وجدهم حسن اغا حسين بن حقي بن عباس نزح بيت حسن اغا من محافظة بغداد محلة الفضل إلى محافظة نينوى وان لهم صلة قربى بمحلة ابو سيفين في الشيخ عمر ببغداد منهم:

أ- عبد الخالق عبد الرزاق العزاوي - واعقب ابراهيم اغا بن حسن اغا من سكنة محلة بغداد ومحلة باب الشيخ ومن مواليد 1921م كان ضابطاً برتبة ملازم ثان في الجيش العثماني واحيل على التقاعد برتبة ملازم اول في الخمسينيات وكان ضابطاً في دائرة تجنيد الموصل اعقب اسماعيل اعقب طلال اعقب نزار ومحمد اعقب عبدالله وعلي ونزار ومحمد.

ب- سالم اعقب محمد.

ج- سعدون.

د- حمدون.

محمد زكي اعقب:

أ- بسمان اعقب وعد وسرمد ومحمد واحمد.

ب- نوفل اعقب ياسر اعقب سيف.

ج- حازم اعقب زياد واحمد ومحمد.

د- ليث اعقب محمد واحمد.

علوان اعقب:

1- حمادي اعقب:

أ- طارق اعقب زياد اعقب سيف واحمد وعماد اعقب اياد ومحمد واياد.

ب- حمدون اعقب نوفل اعقب نزار ومحمد اعقب مهند واحمد هيثم اعقب محمد واحمد – نزار اعقب معن اعقب نزار – معتز اعقب معتصم وعبد الهادي.

2- غزال اعقب:

أ- عبدالله اعقب نزار وليث.

ب- عبد الوهاب اعقب محمد.

ج- عبد العال اعقب محمد.

د- عبد الجبار اعقب بشار اعقب عبد الوهاب.

2- لبيد اعقب احمد ومحمد.

3- عمار اعقب علاء واحمد ومحمد.

7- فخذ البو هيلان- وجدهم خالد بن يوسف بن محمد بن حسين بن عرار بن سبع بن محمد بن اغدر بن هاشم بن اجود بن حسين بن جهاد الدين (جياد) بن خالد بن عزيز – اعقب طوكان وملوح اعقب نمش اعقب شبيب وجعدان وحديد اعقب عمر اعقب موسى اعقب:

1- عزو اعقب محمد اعقب.

1- جاسم اعقب محمد اعقب:

أ- قاسم.

ب- عمار.

ج- امير.

د- جاسم اعقب محمد وعبد القادر وعبد الهادي وعبد الخالق.

هـ- علي اعقب عبد العزيز وعبد الرحمن وعبد الكريم.

و- موفق.

2- حميد اعقب عطية اعقب موفق اعقب احمد ومحمد وعمر وابراهمي واسماعيل ومحمود.

ب- نظفر اعقب اشرف واكرم واسعد واحمد ومحمد.

ج- مؤيد اعقب احمد وممد وعبد القادر.

3- احمد اعقب يونس اعقب:

أ- محمد اعقب احمد ويونس.

ب- ابراهيم اعقب علي وعبد الوهاب وعبدالله.

ج-موفق اعقب مثنى اعقب حسين اعقب عايد اعقب:

1- محمد ومحمد من مواليد الموصل 1934م يسكن قرية الذيبانية ناحية النمرود قضاء الحمدانية وهو عسكري متقاعد وفي تشرين الثاني 1997م قام الشيخ حبيب الخيزران بزيارتهم في القرية المذكورة – ومحمد اعقب جاسم اعقب انور وماهر وياسر ومحمد.

2- يونس اعقب وسام وحسام وهشام وعبد الرحمن وعبد الرزاق.

3- عبد الستار اعقب احمد ومحمد.

4- رياض اعقب صلاح وعمار وعلاء وعمار اعقب ياسر.

يونس اعقب:

1- ذنون اعقب احمد ومحمد.

2- عادل اعقب فهد ومحمد واحمد.

3- علي اعقب سيف واحمد ومحمد وحيدر.



ثانياً: عشيرة البو عواد- وهو أولاد عواد بن حسين العزيز السالم الصهيب يسكنون في بغداد ومحلة العزة والعظيم والمنصورية والضلوعية وبلد ويرأسهم ابراهيم محمد البكر وهي من العشائر العزاوية الكبيرة من اخوة اجود وهو الاكبر وغالب ابو عواد مال إلى بغداد وتولى قسم منهم مناصب كبيرة في الجيش والادارة في العهد الملكي ولا تزال افخاذهم موزعة في العشيرة وفي بغداد في محلات عديدة منها ويتفرعون إلى عدة افخاذ هي:

1- فخذ البو حمد- رئيسهم خلف البراك وسرحان خلف العواد وابراهيم محمد البكر وفروعهم هي:

أ- الصوالبة – وهم الرؤساء ومنهم في محافظة واسط منهم عدنان دحام العزاوي.

ب- الشبالغة.

ج- البو علي الراشد.

د- البو وجدي ومنهم يوسف باشا العزاوي.

هـ- البو منجل.

ز- البو صعب.

ز- الهساترة: رئيسهم صالح الجايد.

2- فخذ البو اسد- رئيسهم عواد الحمد ومنهم ابراهيم باشا الحاج خلف وفاضل صليخ العزاوي وفروعهم هي:

أ- التنيجات: رئيسهم عواد الحمد الحمود.

ب- البو حمود: رئيسهم احمد حسين الضاحي.

ج- البو دالي: رئيسهم ابراهمي الحبيب.

3- فخذ البو داغر- رئيسهم صالح النايف ومحمد جزاع الوحيد في العظيم وفروعهم هي:

أ- البو عيسى الساير: منهم صالح النايف وسلمان عبدالله الهمش في بغداد.

ب- البو موسى: منهم اللواء صادق جعفر العزاوي في بغداد واقاربه.

ج- البو شداد: منهم بيت احمد شويش.

4- فخذ البو قادر (البو مسرة)- خلف الفليفل ومحمد احمد الفليفل ومنهم علي سلمان العزاوي وتفرعاتهم هي:

أ- البو سليم.

ب- البو شدة.

ج- البو درغام- وهؤلاء يقال لهم الحضاريون نخوتهم العمرو في الدرعية التابعة لقضاء المدائن.

5- فخذ البو جابر- يسكنون مع ابو فراج يرأسهم احمد الحسين في الضلوعية ومنهم علوان حمد الجبتير وقليل منهم في قرية زهرة وقسم منهم في العظيم والضلوعية.

6- فخذ البو باز- يسكنون مع البو فرج رئيسهم حميد خلف اليوسف وعبادي رشيد الويس وحميد يوسف حسين في العظيم وفي اراضي العظيم يرأسهم يعقوب الحسين وتفرعاتهم هي:

أ- الخليفات- منهم حميد يوسف الحسين.

ب- البو عثمان- رئيسهم يعكوب الحسين الفياض.

ج- البو ربيع- في بغداد منهم صالح حسن الربيع العزاوي.

د- ابو هرموش- في الضلوعية.

هـ- البو حنتوش- في الضلوعية.

و- البو مسرة- رئيسهم عليوي المبرد.

ز- الكواشتة.

ح- البو سعدون- كانوا رؤساء البو عواد ومنهم غانم محمد صالح العزاوي وقحطان عبد القادر العزاوي.

ط- البو حمود- منهم البو حنتوش رئيسهم احمد الحسين وفروعهم هي:

1- البو هندي يرأسهم احمد الحسين وخلف حسين الضاحي.

2- البو يوسف: رئيسهم شموس النغميش.

3- البو غمش: رئيسهم صالح الاسود.

4- البو حنوش: رئيسهم عبد الحمود.

5- البو هوش: رئيسهم اسود بن حويد.

ي- البو هرموش: رئيسهم حمدوش العلي وهم من البو باز من البو عواد.

ك- البو جابر: رئيسهم علوان بن حمد الجبتير وهؤلاء من البو باز من البو عواد ومنهم في العظيم.

ل- البو دالي: رئيسهم ابراهيم الحبيب من البو باز من البو عواد.

م- التنيجان: رئيسهم عواد الحمد المحمود في الموصل وكبيرهم الشيخ محمد الشيخ علي العزاوي.

اما في الموصل توجد ذرية حسين الحربي وتلقب هذه العائلة بالجوازي – عبدالله الحسين اعقب اربعة:


عدل سابقا من قبل د.عبدالرزاق يونس الحويدر في السبت أكتوبر 15, 2011 12:50 am عدل 1 مرات