رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : ابراهيم الشويكي الرفاعي - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     إستفسار عن أشخاص من ... [ آخر الردود : القزاز - ]       »     ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: القران الكريم اطلب صوت القارئ مجانا (آخر رد :الشريف فواز الحازمي)       :: شهر رمضان المبارك في تاريخ الأمة الإسلامية المجيدة (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ المجموعة الكاملة لخرائط المملكة العربية السعودية ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في عيون غير المسلمين ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: مسميات الإبل عطايا الله في الشعر الشعبي (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: قبيلة شمَّر العريقة يا بعد حي والعقال مائل (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: الكتب التي يجب الحذر منها (آخر رد :البراهيم)       :: لا تبخل على نفسك (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: شعبان شهر يغفل عنه الناس (آخر رد :المعتزة بإسلامها)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-02-06, 07:43 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 53
افتراضي

<div align="center"> قبل مدة وقع بين يدي كتاب تاريخي معنون باسم عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد وهذا الكتاب كتاب تاريخي يتحدث عن أحوال تلك المناطق المعنونه للكتاب خلال القرن الثالث عشر الهجري وهي بغداد والبصره ونجد وهذا ليس المهم في موضوعنا اليوم ولكن المهم هو أن مؤلف هو السيد إبراهيم فصيح صبغة الله بن أسعد الحيدري البغدادي فهو سيدا شريف من أشراف العراق وقد تحدث في كتابه عن شرف إسرته وأمجادها ووضعها على رأس البيوتات البغدادية بل وصف بيته على أنه أعظم بيوت العلم في بغداد ، حيث أنحصر الأفتاء على المذهب الحنفي والشافعي قبل طاعون بغداد في هذا البيت وهو بيت الساده الحيدرية ، وكذلك تحدث عن الايجازات الدينيه العراقية وإنتمائها الى هذا البيت ، وقد تطرق خلال كلامه عن الساده الحيدرية إلى ذكر بعض علمائهم مثل العلامه أحمد بن حيدر صاحب المحاكمات و كذلك السيد أحمد صدقي أفندي قاضي بغداد وغيره ، ورفع نسب الساده الحيدرية إلى موسى الكاظم وذكر أنهم من أبناء الشريف أحمد الاعرابي المشهور وقد كان من أهل بادية الحجاز ، ثم جاء على ذكر القرى والمناطق التي تسكنها السادة الحيدرية في العراق وغيرها وذكر تفرق بعض أولاد الشريف أحمد الأعرابي إلى نواحي بلاد ما وراء النهر ، من هؤلاء تولدت السلطنه الصفوية والتي تتصل مع الحيدرية في الشيخ صدر الدين قطب ، والشيخ صفي الدين أبي الفتح إسحاق ، وذكر أن أول من ترفض من الصفوية هو إسماعيل شاه الصفوي .

رؤية صفي الدين في المنام :

ينقل لنا المؤلف في حديثه عن الصفويه رواية يصفها بالشهيره عن رؤية الشيخ صفي الدين في منامه ، أنه قد خرج من يده اليمنى نور أمتد إلى عنان السماء ، ومن يده اليسرى كلب ، فلما أفاق قص الرؤيا على أحد المعبرين ، فأول النور بأنه سيكون له ولد ، يتناسل من العلماء إلى انقراض الدنيا ، وأما الكلب ، لإانه سيولد له ولد يتناسل منه أناس رفضه خوارج عن جادة الكتاب والسنة . ويؤكد صاحب الكتاب ذلك التؤيل فيقول " وقد وقع ذلك لأن الحيدرية من لدن صفي الدين إلى يومنا هذا ، ولله الحمد ، لم تنقطع العلماء منهم ، بل ورثوا العلم من أب وجد ولا فخر ، واسأل الله تعلى ان يمد ذلك إلى قيام الساعة ، كما أول ذلك ، والملوك الصفوية أرتدوا على أعقابهم وترفضوا ، وتركوا مذهب أبائهم أهل السنه والجماعة ، فنعم الجدود ، ولكن بئس ما خلفوا ."

المصدر كتاب عنوان المجد في أحوال بغداد والبصرة ونجد
تأليف إبراهيم فصيح صبغة الله بن أسعد الحيدري البغدادي
توفي سنه 1286 هـ

تحقيق

العلامة كوركيس عواد و الشيخ ياسين باش أعيان

من إصدارات :
الدار العربية للموسوعات .
*************************
هذا ما جاء عن إنتساب الصفويين إلى آل البيت

أتمنى أن اكون قد وفقت في طرح هذا الموضوع

ولكم خالص التحية </div>
الأنصاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-06, 02:06 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 77
افتراضي

شكرا لك على المشاركة
ونتمنى لك المزيد من التوفيق
__________________
قال الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها *** إلا التي كان قبل الموت يبنيها
فإن بناها بخير طاب مسكنــــــه *** وإن بناها بشر خاب بانيهـــا
أتشرف باللقب الذي أطلقه علي عمي الشريف أبومحمد حفظه الله بشاعر ديوان السادة الأشراف
العـــزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-02-06, 08:37 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 53
افتراضي

لقد كنت قد التقيت بالشريف عبدالله ال حسين وذكر لي بعض المعلومات عن الصفويين ونسبتهم الى الاشراف وذكر ايضا اسم الشريف طهماز فياليت لو يفصل لي احد الاخوه في هذا وكذلك اود معرفه هل ما جاء في الكتاب اعلاه متطابق مع نسب الشريف طهماز المذكور .


ولكم خالص التحية ،،،
الأنصاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-02-06, 02:04 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي

الصفويون من ذرية السيد إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم وهم أولاد عم أسرة الكواكبي التي كان منهاعبد الرحمن الكواكبي وتولى عدد من هذه الأسرة نقابة الأشراف في حلب وعمود نسبهم محفوظ عند آل الموقت وأورده راغب الطباخ في تاريخه إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء وسأوافيك بنسب الصفويين مع السادة الكواكبية أولاد أبي يحيى الكواكبي
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-03-06, 08:42 AM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي

نسب السادة الكواكبية نقباء الأشراف
أول من استوطن حلب منهم هو جدهم سيدي أبو يحيى محمد بن برهان الدين إبراهيم الأردبيلي بن علاء الدين علي بن صدر الين موسى بن صفي الدين إسحاق (وإليه تعود نسبة الصفويين ) بن الزاهد أمين الدين بن جبريل بن صالح قطب الدين أبي بكر بن صلاح الدين رشيد بن محمد الحافظ بن عوض الخواص بن فيروزشاه البخاري بن مهدي بن بدر الدين حسن بن أبي القاسم محمد بن ثابت بن حسين بن أحمد بن الأمير داود بن علي بن موسى الثاني بن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن حعفر الصادق بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين
وكان للسيد إبراهيم ولد آخر هو جنيد وهو جد الشاه إسماعيل الصفوي ونسبه هو
إسماعيل بن حيدر بن جنيد بن إبراهيم بن علي بن موسى بن صفي الدين إسحاق
وابن إسماعيل طهماسب خلفه في الملك ولطهماسب أولاد منهم إسماعيل ومحمد خدابنده وحيدر وكان السيد محمد الكواكبي يقول سيكون منا من يخالف طريقتنا فكان الشاه إسماعيل
المراجع: إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء سيدي راغب الطباخ
تاريخ الشعوب الإسلامية كارل بروكلمان
أعلام العرب في القومية والأدب يوركي حلاق
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-03-06, 08:15 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 488
افتراضي

السلام عليكم
ما أوردتموه في تمام الصحة و >كر مثله نسابة العراق الراحل يونس اليامرائي في كتابه عن علماء بغداد في القرن الرابع عشر الهجري و تحدث عن لشيخ إبراهيم فصيح الحيدري و جده إبراهيم بن صبغة الله الحيدري و لكن مسألة الرؤيا لم أجدها لكنه >كر انتساب الصفويين بما >كر في مساهمات الإخوة و آل الحيدري أكراد و تعرب بعضهم بطول المجاورة و أم مؤسس الدولة الصفوية إسماعيل تركمانية من >رية حسن الطويل أحد حكام التركمان في بغداد و تشيعهم معروف حيث حشدوا حولهم جماعات من التركمان و تغلبوا بها على الحكم في إيران و بدأ الم>هب الشيعي يتجه إلى أشكال أكثر حدة شهد لها حكمهم في العراق
__________________
على الرسول يا قوم ما دمتو صلوا
يا بشرى من حج في اب سور وصل لو
زول غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-06, 08:09 PM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 53
افتراضي

شكرا لك اخي أسير الخطايا على المشاركة القيمة .

وكذلك الشكر موصول للاخ زول ولكن اخي اعتقد ان في مشاركتك بعض الغموض اتمنى ان توضح اكثر .

اخوكم

ابو خالد
الأنصاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-06, 09:50 PM   #8 (permalink)
][::. عضو ببريد غير مفعل .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 519
افتراضي

<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>

الإخوة الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


حسب معلوماتي السابقة أن الكواكبي والصفويين ينتسبون إلى حمزة بن موسى الكاظم

وقد ذكر ذلك أبو الهدى الصيادي في الروض البسام في ذكر البيوت القرشية في الشام

(مطبوع ضمن الرسائل الكمالية)

وحول نسب الصفويين هناك كلام أورده محقق تحفة الأزهار للسيد ضامن بن شدقم

في حاشية الكتاب عند ذكر الصفويين، يحسن الرجوع إليه. والله أعلم
__________________
قال تعالى: (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين)
الباحث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-03-06, 08:44 AM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by الباحث@Mar 3 2006, 10:50 PM
[




حسب معلوماتي السابقة أن الكواكبي والصفويين ينتسبون إلى حمزة بن موسى الكاظم

وقد ذكر ذلك أبو الهدى الصيادي في الروض البسام في ذكر البيوت القرشية في الشام


وحول نسب الصفويين هناك كلام أورده محقق تحفة الأزهار للسيد ضامن بن شدقم

في حاشية الكتاب عند ذكر الصفويين، يحسن الرجوع إليه. والله أعلم
ألف شكر الأخوة الكرام الأنصاري والزول والباحث على المشاركة في هذا الموضوع وبالنسبة لموضوع انتساب الصفويين لآل البيت وعن عامود نسبهم فقد أوردت هنا الشجرة التي كانت بحوزة آل الموقت في حلب والتي فيهانسب السيد محمد الكواكبي جد آل الكواكبي في حلب وهي أسرة عريقة تولى -مايقارب -عشرة أشخاص منهم نقابة الأشراف
وهذا دليل على عراقة انتسابهم لآل البيت وقد توفي جدهم محمد أبو يحيى الكواكبي سنة 897للهجرة الشريفة وأما عن انتسابهم إلى حمزة بن موسى الكاظم رحمهما الله فهناك من أنكرها وهذا موجود في حاشية محقق تحفة الأزهار بل وحاول نفي انتسابهم إلى الآل الأطهار معللاً أن النسب المرفوع إلى حمزة لا يعرف ضمن الكتب التي ذكرت أعقاب السادة الموسويين والذي أميل إليه هوانتسابهم إلى إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم حسب النسب الذي يذكره السادة الكواكبية وهم نقباء الأشراف بل ومن أقدم العائلات الحلبية الشريفة ولا يخفى على قارئ منصف مافي كتاب تحفة الأزهار من أخطاء وتكرار وإهمال لأشهر البيوت المنتسبة للأشراف وهذا عائد والله أعلم أن المؤلف ألفه وقد توفي قبل تنقيحهه أو تحقيقه وأما بالنسبة لكتاب الروض البسام فقد وقع فيه أيضاً بعض الأخطاء من النقول وغيرها بل وأورد على الرغم من اتفاق النسابين على انقراض عقبه المؤلف فيه أن آل الجراح بطن من القرشيين في الشام من ذرية أبي عبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح رضي الله عنه
وهذا عائد إلى أمر نقل كلام شفهي دون التثبت من صحته وعلى كل حال نرفع هذا الأمر إلى السادة النسابين في هذا المنتدى ليشاركوننا رأيهم وأخص الشريفين الفاضلين الأتاسي والعزازي
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-03-06, 09:01 AM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: United State of America
المشاركات: 1,963
افتراضي

أخي الحبيب أحسنت الإجابة. نعم آل الكواكبي سادة أشراف مشاهير معروفون لدة أشراف الشام كافة وليس في الشهباء فحسب، وقد زوجهم أشراف حلب وتزوجوا منهم وقبلوهم نقباء عليهم، الكثير منهم ترتفع أنسابهم من جهة الأمهات كذلك إلى السادة آل زهرة الحسينية (آل الزهرواي اليوم)، والسادة آل قضيب البان وغيرهم. نعم أتى جدهم من بلاد الأكراد ولكن هذا لا يعني كونه كرديا، وفي حلب الشهباء عدد من الأسر الشريفة عاش أجدادها بين الأكراد حتى سمي الواحد منهم بالكردي، منهم مثلا السادة آل الكيخيا (الكتخدا) الأسرة التي خرج منها الوطني الكبير قدوة آل البيت السيد رشدي الكيخيا رحمه الله رئيس البرلمان السوري في العهد الوطني، وأنت لو نظرت إلى عمود نسبهم لرأيت أن بعض اجدادهم (في شجرة النسب القديمة التي لديهم) قد لقب واحدهم "بالكردي"، وهم مع ذلك سادة حسينية. ومثلهم مثلا آل المرادي السادة الحسينية في دمشق الفيحاء الذين كان يقال لواحدهم البخاري وهلم جرا.

بالنسبة لكتاب السيد الصيادي، نعم فيه أخطاء وزلات، منها أيضا نسبته آل الحراكي إلى السادة الرفاعية، ومنها أيضا إلحاقه نسب آل السعدي وآل التغلبي بجلق الفيحاء بآل شيبة حجة الكعبة، مع أنهم سادة أشراف أدارسة حسنيون كما في الوثائق القديمة التي بين أيديهم، ولكن للحاق لقب الشيبي بهم من أمهم، ولقب الشيباني بهم من جد يقال له شيبان، فوقع في الزلل، وهناك أخطاء أخرى. وقد أغفل رحمه الله عددا كبيرا من أسر الأشراف حتى من الذين كانوا في بلدته حلب فنسي مثلا أن يذكر أسرة كبيرة رفيعة عريقة جدا، بل إليها انتهت الرئاسة العلمية والدينية والدنيوية في حلب في العهد الأخير من العصر العثماني، وتولى عدد من أبنائها نقابة الأشراف، ألا وهي أسرة السادة آل الجابري الحسينية حفظهم الله. ولكنها إن شاء الله زلات لا يلتفت إليها كثيرا ونحن نستدركها، وقد كان نفع السيد أبي الهدى جليلا.

باسل الأتاسي
__________________
يا سائلي عن محتدي وأرومتي***البيت محتدنا القديم وزمزم
والحٍجْر والحَجَر الذي أبدا يرى***هذا يشير له وهذا يلثم
باسل الأتاسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة