بسم الله الرحمن الرحيم

وعد الله الصابرين المخرج مما يكرهون والرزق من حيث لا يحتسبون جعلنا الله وإياكم من اللذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
أما بعد : إخوانى الكرام سلام الله عليكم ورحمتة وبركاتة أشكركم على ردودكم الطيبة التى وإن كانت تدل فهى تدل على عقول واعية لمعنى كتاب الله وسنة رسولة ولكن أنا لم أفهم معنى المذهبيات خطأ وإنما كنت أنوة على مقولة لأحد إخوانى المشاركين فى هذا الموضوع عندما كتب بأن مذهبة أهل السنة والجماعة هذا فقط كل ما كنت أهدف إلية أما بخصوص مشاركاتكم الطيبة فبالنسبة لقضية نظرية عدالة الصحابة فأرجو أن تقدروا رأيي وتتقبلوة بصدر رحب من منكم يقتل أبية ويقطع جسدة وتسبى نسائة دون عمل أى حساب لفضل نسبة وحرمة نساء بيتة ويقف ساكتاً أعتقد أننى لو كنت معكم الآن وإستمعت لإجاباتكم كنت سأستمع للعديد من صور الإنتقام والرغبة فى الأخذ بالثأر من القاتل بغض النظر بين من هو وما هو مركزة لأن الشرع لم يفرق بين غنى وفقير ذو حسب والبسيط وإلا لما قال رسول الله صلى الله علية وسلم حديث لا أذكرة بالضبط أفاد فية بمعنى أنة إن تعدت يد فاطمة لما حرم الله لقطع يدها وهى إبنتة وسيدة نساء الجنة فكيف لو تخيلت معى موقف إخواننا وقد قتل أبيهم ولم يستطيعوا أن يأخذوا بالثأر هل تتوقع منهم أن يعتدوا برأيهم أو أى حديث يخرج من شفاههم نحن الآن لا نوثق أحاديث أو روايات إلا من الرواة الثقات ولكن إذا كان أحد الرواة شهد له بالكذب هل كنا سنأخذ منه بالطبع لا ولكان الحديث منه حديث ضعيف أو كما يسمية أهل الحديث له العديد من المسميات ، ولكن لنا وقفة ماذا لو كان أحد رجال الدين قد جاءت عليه شبهة ما فى أمر من أمور الدين بالطبع كان أهل العلم سيفكرون كثيراً قبل أن يأخذوا من علمة وهذا ما أقصدة نحن بصدد تضارب فى الأفكار والمعتقدات ونقص فى المعلومات عن الفترة التى أتت منذ تولى الإمام على بن أبى طالب لخلافة المسلمين وحتى نهاية عهد الإمام الحسين رضى الله عنهم فلو كان هناك المصدر الموثوق من المعلومات لما حدث الخلاف بين المسلمين بخصوص مدى صحة حديث وضعف الآخر والثقة فى حديث فى كل عهد من عهود المسلمين منذ ظهور الإسلام وإنتشارة يظهر علماء أجلاء يرفعون راية العلم ولكن كيف هذا إستفسار أرجو الإجابة علية ؟ كل عالم جليل يأتى يفند الأحاديث ويضع منها الضعيف والقوى والغريب والثقة وغيرة من التصانيف وفقأ لرأية ولفكرة والآن ماذا حدث أصبح المسلمين أجمعهم عندما يبحثون عن حديث لا يفتحون سوى الأحاديث الصحيحة فقط وإن وجدوا فيها ما يريدون فهو صحيح ويعمل به وإن لم يجدوة فهو غير صحيح وهذا هو كل الخطأ لأننا طولبنا بسنة الرسول أن نعمل بها وأنا فى رأيى الشخصى أن كل حديث مهما كان تصنيفة مطالبون بالأخذ به طالما لم يتعارض مع كتاب الله عز وجل أو لم يتعارض مع حديث آخر موثوق به لنبينا علية وعلى آله الصلاة والسلام وإذا نظرتم لمسند الأحاديث الضعيفة لجلال الدين السيوطى غفر الله له ستجدون فية الآلاف من الآحاديث فى حين هناك العديد من الأحاديث التى أكد على صحتها ونفى صحتها شيخ الإسلام إبن تيمية ماذا تفعل لو كنت مكانى ؟ ستأخذ برأيى من ؟ ستأخذ نفس مبدأى الذى ذكرتة مسبقاً فلو أخذنا هنا بالإجماع ستحدث الفرقة وستظهر المذاهب بلا شك لذا قال رسول الله صلى الله علية وعلى آله وسلم وسلم عندما نتوخى فتنة العلماء ونرى إختلافهم : ( إستفتى قلبك ، ثم إستفت ، ثم إستفت ، ثم إستفت ) وبخصوص مشاركة أحد الأخوة الكرام عندما تحدث فى موضوع أئمة آل البيت عليهم السلام فهم عند كافة المسلمين رجال علم وحملة رسالة النبى علية وعلى آله الصلاة والسلاة ولكن للإختلاف بين المسلمين منذ فترة خلافة الإمام على رضى الله عنة ودخول الشك بينهم كل يريد أن يحمل الرسالة بدافع حبة للإسلام والمسلمين ويريد أن يبلغ الرسالة بفكرة حدث التضارب بينهم وأنا أحتسب فى كل من سولت له نفسة أن يشتت المسلمين إلى الله عز وجل لأنة السبب فى إختلاف المسلمين وتشتيت عقولهم ولكن تبقى النهاية فما هى أن الله عز وجل هو الذى يعلم بنية كل عبد منا وأمة ويعلم إن كان يهدف للقرب منة أم لا ويعلم إن كان إسلوبة خطئاً أم صواباً وإن أخذنا بهذة الآية الكريمة التى نحن ملزمين بها مهما كان هناك معارضين سنجد رحمة الله قد فاقت كل تصوراتنا فالله وحده الذى هو عالم لما سيحل على أمة الإسلام فى نهاية الزمان وهذا وارد بالأحاديث الصحيحة التى أتفق عليها كل العلماء وكذلك الأحاديث القدسية بمسند الأئمة الستة فلا داعى أن نظلم أنفسنا يا أمة الإسلام وتهادوا تحابوا أعمالنا بالنيات فلا تظلموا أحداً وفى النهاية أوجة الشكر للشريفة سارة على مشاركتها وأتوجة بالشكر لمشرف المنتدى على هذا المنتدى الذى أتاح لى حرية التعبير عن الرأى بإسلوب طيب ولكن لى إستفسار نحن كل موضوع نشارك فية يرسل رسالة لكافة الأعضاء بالمنتدى وهذا الموضوع الوحيد الذى شاركت فية وأتت علية مشاركات من أخوانى وأخواتى آل البيت ولم ترد أى رسالة تنبية لى بخصوص مشاركاتهم ولولا أننى أتصفح المنتدى ووجدتها لما كنت علمت بها فلو كانت هذة رسالة غير مباشرة تطلبون فيها منى عدم المشاركة فى هذا الموضوع فأنا أعتذر لو كنت أخطئت فى شيىء ويكفى أن تبلغونى بذلك ومن الممكن أن أنسحب من المنتدى طالما لن تتاح ليه حرية التعبير عن الرأى مثل الآخرين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة